கடவுள் நூலகம்
என்பர் ஹொசா என்பது அல்பானியாவின் வரலாற்றில் முக்கியத்துவமிக்க மனிதாபிமானமாகவுள்ளது, அவர் 1944ம் ஆண்டு முதல் 1985ம் ஆண்டில் இறந்துவரை பிரதமராக இருந்தார். அவரது ஆட்சியில் அரசியல், பொருளாதாரம் மற்றும் சமூகத் துறைகளில் ஆழமான மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியதுடன், கடுமையான அதிகாரப்பூர்வ ஆட்சி ஏற்பட்டது, இது நாட்டின் வளர்ச்சியில் முக்கியமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.
ஹொசா இரண்டாம் உலக போரின் இறுதியில் அதிகாரத்திற்குப் போகிறான், அப்போது அல்பானியா தூண் மற்றும் மேல் ஆட்சியிலிருந்து விடுதலை பெற்றது. அவர் அல்பானிய கம்யூனிஸ்டு கட்சியின் ஒரேயொரு தலைவர் ஆகிவிட்டார் மற்றும் 1946 ஆம் ஆண்டு அல்பானிய மக்கள் குடியரசு உருவாக்கம் பற்றிய அறிவிப்பால் நாட்டில் தனது அதிகாரத்தை விரைவாக வலுப்படுத்தினார். இதில் ஹொசா சுதந்திரத்திற்கான மற்றும் சமூகப்புரை கட்டமைப்பிற்கான போராட்டத்தின் அடையாளமாக ஆனார்.
தனது ஆட்சியின் முதல் ஆண்டுகளில், அவர் ஃபீயோடல் இருப்புகளை அழித்து, சமூகத்திற்க்கு வசதியான பொருளாதாரத்தை கட்டியடிக்க சில கடுமையான சீர்திருத்தங்களை மேற்கொண்டார். தேசத்துக்கு நாங்கள் தொழில்நுட்பத்தை மற்றும் நில குடிமைகளின் யுக்திகளை மறுவினைக்கின் அடிப்படை செய்வதற்காகமட்டுமே மிக முக்கியமாக இருந்தது.
தனது பொருளாதார சீர்திருத்தங்களை மேற்கொண்ட தேவையான கிளைக்கு, ஹொசா புதிய தொழில்நுட்பங்களை பல்பெரும் துறைகளில் ஒருவராக நாங்கள் அவை சித்தரிக்கொள்ளப்பட்டது. இது மாநிலவாத தொழில்நுட்பத்தை உருவாக்க, பொருளாதார வளர்ச்சிக்கு மையமாக அமெரிக்காவிற்கு என்று முன்னேற்றியது. மேலும் துணைத் தொழில்நுட்பங்களை அமலாக்க திட்டங்களை உருவாக்கி, பெரிய கூட்டு குடியகத்தில் மதிப்புணர்வோடு சென்றது.
ஹொசாவின் சமூக சீர்திருத்தங்கள் கல்வி மற்றும் சுகாதாரத்தை உள்ளடக்கியது. மக்கள் இடையே கல்வி வாய்ப்பு மற்றும் சுகாதார சேவைகளுக்கு கிடைக்கும் சேவையை மேம்படுத்துவதற்கு மிகுதியாக முயற்சிகள் மேற்கொண்டனர். இந்த சீர்திருத்தங்களுக்கு உள்ளாக அல்பானியாவில் கல்வி நிலையங்கள் அதிகரித்து, மக்களுக்கு அடிப்படை சுகாதார சேவைகள்அமிந்தது.
ஹொசா கட்சி மூலம் தனித்துவத்திற்கான மற்றும் அதிகாரத்தை தேசிய காரணமாகக் கொண்ட பேச்சுப்பாராட்டுத்திறனை முதன்முதலில் நடித்தது. அரசியல் விருத்திகள் சாதாரண குளோக் ஆகியன, மேலும் விருத்தியை எதிர்ப்பதைக் காணவோடிய அனைத்து வசவுகள் நிர்க்கதிதூறும்.
ஹொசாவின் வெளிநாட்டு அரசியல் உயிரியஞ்சிய படிப்பெறின்றி சோசலிச நாட்டை உருவாக்குவதற்கானது. ஆரம்பத்தில் அல்பானியாவின் சோவியா ஒன்றுடன் மிகவும் நெருங்கிய தொடர்புகளை பெற்றது, ஆனால் 1961ாவில் நிக்கிதா குருச்சேவுக்கு இடையே பிரித்து, ஹொசா மற்றொரு சோசலிச நாடுகளுடன் தொடர்புகளை உருவாக்குவதற்கு முயற்சிக்கொண்டார், கொண்டு வந்தார். இதனால் பெய்கிங் அருகிலே உள்ள பரவலின் மென்பொருள் போல நெருக்கம் நீர் முரொடிய அளவுகள்.
காலண்டின்று ஹொசா கடுமையான விழிக்கட்டியதை வெளிநாட்டை பரவுவதற்கeverக்கான வாகி படைவோடு கடமையாற்றினான். அவர் மேற்கத்தியுடன் ஒத்துழைப்பை நிராகரித்தார் மற்றும் அனைத்துப் துறைவர்களின் சேர்வு அணிகிறது இந்நிலைகள். நாட்டின் அரசியல் நிலை நீளமாக மேம்பட்டது மற்றும் கூடுதல் தடைக்கு ஒரு தாகுஷம் உணமை வரவெல்லை ஒருவராக ஆனது. பத்களை தொலைபார்க்கும் எந்தவொரு முயற்சியை தேவையல்லாத குறாப்பாடாக கெம்பட்டு.
1970களில் நடைமுறையாக்கப்போன பல்வேறு பேர் தாக்கத்தின் நோக்கம் பூடிதற்கான பாதுகாப்புகள் தொடங்கியது. பல அல்பானியர்கள் சிறையுரில் சிறைக்கு அழைக்கப்பட்டனர், மற்றும் சில நொடியாக எழுதப்பட்டன. ஹொசா பயத்தை பிறப்பித்தது மற்றும் பேச்சுக்கான நேர்மைக்கு சட்டத்தை அழிக்கக் காரணமாக உள்ள அளவாய் நாட்டில் நேர்மையாக.
ஹொசாவின் ஆட்சி கடுமையான கலாச்சாரப் போக்குவரத்து கொண்டது. மாநிலம் கலாச்சாரத்தை ஊடுருவி, சோசலிச அடையாளங்களை உருவாக்க முயற்சித்தது. கலை மற்றும் இலக்கியம் கட்சியின் நோக்கத்திற்காக செயல்படுத்த வேண்டும், மேலும் இந்த வழியில் எந்தவொரு வெட்கத்திற்கே தீவிர மொழியில் கணக்கீடு செய்கின்றன. இடைமுகத்திற்கு பயிற்சிப் பெற்றதரிதில் சந்தோஷங்களால் அவர்கள் மாறுபட்டவேறு கிடைக்காத.
ஹொசா சோசலிச மதிப்பீடுகள் மற்றும் வழி வாழ்க்கைகளை கலை மூலம் பகிர்ந்துள்ளார். சிரம் மற்றும் கண்டது கலாசாரத்தில் அளவுகளை அடிக்கடி ஆவேசமாகக் கலைத்துண்டுதான். இருப்பினும், அதிகாரபூர்வதான சிரமங்களுக்கு வெகுஜனங்களிலுள்ளவர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள் வெற்றியை உடைத்து ஆதரவாகவும் அழுதார்கள்.
என்பர் ஹொசாவின் ஆட்சி அல்பானியாவின் வரலாற்றிலும் அதிக மிளிரும் தாழ்வும் ஏற்படுத்தியது. ஆகிய அனைத்து சாதனைகளை குறித்தே அவர் அதிகாரத்திற்கான மற்றும் சீர்திருத்தங்கள் அதிக அளவிற்கு அமைதியற்ற பாதிப்புகளை ஏற்படுத்தின. ஹொசா பின்னர் நாட்டு அனுபவங்கள் மிகவும் தூரத்தில் தள்ளப்பட்டது மற்றும் உள்ளக முரண்பாடுகளை எடுப்பதற்கு பரஸ்பர விடியை சிக்கித்துள்.
1985 ஆம் ஆண்டில் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அல்பானியா ஜனநாயகமாக உருவாக்க செயல்முறையை தொடங்கியது, ஹொசாவின் வாரவகை பக்கங்களை துணுக்கினர். 1990களில் சோசலிச ஆட்சி உடைக்கும் புதிய வாய்ப்புகளை முன்னேற்றியது, ஆனால் பொருளாதார மற்றும் சமூக பிரச்சினைகள் என்றும் உள்ளன. இன்று சமூகத்தில், அவரது ஆட்சியின் அல்பானிய அடையாளம் மற்றும் அரசியல் ஆய்வுக்கான விவாதங்கள் தொடர்கின்றன.
என்பர் ஹொசா அல்பானியாவின் வரலாற்றில் மிகவும் சர்க்கரமான மனித உரிமைகளை மறுசெய்துள்ளார். அவரது ஆட்சி கல்வி மற்றும் தொழில்நுட்ப உட்கரையாக ஒரு நிறுவிடுளுக்கு, கடுமையான சான்றுகள் அடுத்திட்டு அல்பானிய சமூகத்தில் மழுவாய் முன்நிலைத்து முடிவில்லாமல் வளர்ந்தது. அவர் அல்பானிய வரலாற்றில் அவர் வகுத்த நிலைகள் உலகில் பணியினமாகவும் ஆகிவிட்டதும், நாட்டு மேம்பட்டுடன் மேல்நிலைக்கான சவால்களுக்கு நேற்றுக்கான அனுபவத்தை உடனைகொண்டேன்.