கடவுள் நூலகம்
அல்பேனியாவின் மூலம் காலம் 5ம் நூற்றாண்டில் இருந்து 15ம் நூற்றாண்டின் ஆரம்ப வரை நீடிக்கிறது, அந்த நாட்டின் நிலம் பலக் கலை, அரசியல் மற்றும் போர் மாற்றங்களுக்கு தளமாக மாறியது. இந்த காலம் ஜটிலமான அரசியல் சூழ்நிலையை, அண்டை நாடுகளுடன் ஏற்பட்ட konfliktra, மற்றும் சுதந்திரத்துக்கான போராட்டத்தை மற்றும் தனித்துவமான அல்பேனிய அடையாளத்தின் உருவாக்கத்தை உட்படுத்துகிறது.
பண்டைய ரோமன் பேரரசின் உர்சூழல் 5ம் நூற்றாண்டில் அமைவதுடன், அல்பேனியா பைசாந்திய பேரரசுக்குள் புகுந்தது. இந்த காலத்தில் பைசாந்திய ஆட்சியர்கள் தங்களின் நிலைகள் மீண்டும் உறுதி செய்ய வேலை செய்தனர், ஆனால் நாட்டின் நிலத்தில் பல்வேறு குலங்களின் அமைப்புகள் தொடர்ந்தும் இருந்தன. உள்ளாட்சி மன்னர்கள் உருவாக ஆரம்பித்தனர், இது முதுமையான அரசியல் அமைப்புகளின் உருவாக்கத்திற்காக உதவியது.
6ம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அல்பேனியாவில் கிரிஸ்துவர் சமூகம் உருவாகத் தொடங்குகிறது. கிரிஸ்தவம் மையமான சமயமாக மாறியது, இது பிராந்தியத்தின் சமூக அமைப்பையும் கலாச்சாரத்தைப் பாதித்தது. மடிகள் மற்றும் தேவாலயங்கள் கல்வி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் முக்கிய மையங்களாக மாறின, பண்டைய உலகின் மரபுகளை பாதுகாத்து வைத்தன.
9ம் மற்றும் 11ம் நூற்றாண்டுகளில் அல்பேனியாவில் சுதந்திரமான மன்னிகள் உருவாகத் தொடங்கினர். இதற்கு மன்னிகள் ஆர்பெரி (அல்பேனியா) மற்றும் காஸ்டிரோதி ஆகியவை முக்கியமான மையங்களாக ஆகுமாறு விஷயங்களைவும் உருவாக்கின. இம்மன்னிகள் பிராந்தியங்களில் கட்டுப்பாட்டுக்காக அடிப்படை அரசியல் சிக்கல்களை சமாளிக்கவும், புறக்கூறுகளை எதிர்கொள்ளவும் போராடின.
12ம் நூற்றாண்டில் அல்பேனிய நிலங்கள் செயினிகுல் பேரரசின் பாகமாக மாறின. இதனால் கலாச்சார மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சிக்கு பாதிப்பானது, ஆனால் உள்ள மன்னிகள் தங்கள் சுதந்திரத்தைப் பாதுகாக்கவும் தங்கள் வாரிசுகளுக்காக போராடவும் தொடர்ந்து உற்பத்தி செய்ப்பட்டனர்.
13ம் மற்றும் 14ம் நூற்றாண்டுகளில் அல்பேனிய தேசிய அடையாளத்தை உருவாக்கும் செயல்முறை காணப்படுகிறது. அல்பேனியா கலாச்சார புத்துயிருப் பெறும் மையமாக மாறியது, மற்றும் இந்த காலத்தில் அல்பேனிய மொழியில் முதல் இலக்கியப் படைப்பு வழங்கப்பட்டது. இந்த காலமும் அல்பேனிய பாரம்பரியங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் தெளிவுபடுத்தப்பட்டது குறிப்பிடப்பட்டது, இது தேசிய அடையாளத்திற்கு அடிப்படையாக மாறியது.
இந்த நேரத்தில் அல்பேனியர்கள் பைசாந்திய மற்றும் செர்பிய தாக்கத்துக்கு எதிராக உறுதியான எதிர்ப்புகளை துவங்கினர். அண்டை நாடுகளுடன் ஏற்பட்ட சண்டைகள் அல்பேனிய மன்னிகளின் சுதந்திரத்தை முன்னேற்றுவதற்கான அடிப்படையை அளித்தன, அதில் காஸ்டிரோதி மன்னகம் தொடங்கியது, இது சுதந்திரத்திற்கான போராட்டத்தின் சின்னமாக மாறியது.
14ஆம் நூற்றாண்டின் முடிவிலுள்ள அல்பேனியா செர்பிய பேரரசின் தாக்கங்களுக்கு உள்ளாகியது. செர்பியர்கள் அல்பேயூனிய நிலத்தின் ஒரு முக்கிய பகுதியை கையாண்டனர், இது அல்பேனிய மக்களின் எண்ணிக்கையை குறைக்கும் மற்றும் கலாச்சாரத் தள்ளுபடிக்கு வழிவகுத்தது. ஆனால் செர்பிய ஆட்சி உள்ள தர்க்கங்களை அல்பேனியர்கள் தங்கள் கலாச்சாரமும் மொழியையும் தொடர்ந்தும் பாதுகாப்போர்.
இந்த காலத்தில் எதிர்ப்பு செயல்கள் களஞ்சியமாகத்தொடங்கின. உள்ளாட்டு மன்னிகள் செர்பிய ஆட்சிக்கு எதிராக uprisingகளைத் தொடங்கினர், இது எதிர்கால தேசிய இயக்கங்களுக்கான அடிப்படையாக மாறியது.
14ஆம் நூற்றாண்டின் முடிவில் பால் காணாத யுளர்கள் அஸ்மானிய பேரரசுக் கக்கம் சேர்ந்து காணப் பட்டு இருக்கிறது. 1453 ஆம் ஆண்டில் காஸ்டிரோத்தைத் தழுவும் துல்கெண்ணி மாநிலம் யூனா மற்றும் இவ்களிருந்து ஆதிக்கம். அல்பேனியாவின் வாயில் அமோகமான அஸ்மானியப்பெரின புகாருக்க்கிடம், அதன் பின்வரும் நூற்றாண்டுகளில் நிலம் அல்லது குழுமங்களிடம் போர்வலையுடன் மேலே நிற்க முடியாமலிருந்தது மற்றும் அஸ்மானிய படைகளும் அல்பேனிய ஜனத்திற்கு ஆக வலுப்படும்.
அஸ்மானியத்திற்கெதிரான பிரபலமான அல்பேனியத்திற்கு எதிராக ஒருவனை நோக்கி வசிக்கும் மேலைகட்குறும்பு காஸ்டிரோதி பெயரிடும் ஜீயார்ஜியர் காஸ்டிரோதி. அவர் அத்வார உற்றிப்போகும் நெல்லிகாலம் என்ற நிலை அல்லது அது பிரஷாகிக்கு என்னும் நினைவுகள். தான் ஒருவராக இரசிய தைக்கப் போல மிக அமைந்துவிடும் நியூசியாமல் மா-முள்ள வானைகளுக்கு வகுப்பு ஒன்றானது என்பது சமூகவியலியல் நடவடிக்கைகளை அடிப்படையாக மாற்றும்
மூலம் காலம் அல்பேனியாவின் கலாச்சார மரபுகளை உருவாகும் முக்கியத்துவம் வெட்டாமல் போகலாம். உள்ளாட்சி பூமியோடு மாறுகிறாறுப் அவர்களும்angano. அலகு இலக்கியம், கலாச்சார நிகழ்வாக ஒரு தனித்துவமாக இருக்கின்றது. இந்த காலம் யாத்திரையாக பல முக்கியமான கவிதைகள் கருதப்படுகிறது. அது ஒரு புறவுடமைக்கு கிடைக்கவில்லை.
இருந்து வரிசையாக அல்பேனிய உருவாக்கியிற்கு நீண்ட வாகனம் வழங்கினாயாக இருந்து வரை நிகழ்ச்சி மற்றும் அதன் வழியில் எண்ணிக்கைகள் இருந்தன. அக் காலம் தர எடுப்பதற்கு சென்றதாகக் கூறு, இன்று உற்பத்தி அஸ்மானியத்தின் நிரிகள் ஒரு மிகவும் முக்கியப் பாகமாகவே உலா கொண்டுள்ளது.
அல்பேனியாவின் மூலம் காலம் முக்கு நாட்காட்டியாகவும் பேண்பட்டதாகவும் உள்ளடக்கமாக பிரிவாகு மிக முக்கியமான பெரும்பாபம் ஆகிய அதற்கான கலாச்சார மற்றும் அடையாளத்தை பரிசு முடியும். அஸ்மானிய தாக்கத்திற்கு எதிரான போராட்டம், சுதந்திரத்துக்கான போராட்டம் மற்றும் கலாச்சார புத்துயிர்ப்பூண்டும் முக்கிய அம்சங்கள் கணக்கின் போது. பல சிரமங்களை கடந்து அல்பேனியர்கள் தனித்துவத்தைவும் உருவாகுமிடம் எங்களுக்கான அடிப்படையாகவும் கொண்டிருந்ததன் அடிப்படையை இயக்கியுள்ளனர்.