VII ஆங்கிலத்தில் அரபு ஹஜ்ஜு அல்ஜீரியா என்பது சம்பந்தப்பட்டப் பிராந்தியத்திற்கும் முழு வடக்கு ஆபிரிக்கப் பகுதியில் ஒரு முக்கிய நிகழ்வாக மாறியது. இது உள்ளூர் மக்களின் கலாச்சாரம், மதம் மற்றும் அரசியல் அமைப்பில் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இந்தக் கட்டுரையில், அரபு ஹஜ்ஜு அல்ஜீரியாவின் காரணங்கள், நடைமுறை மற்றும் விளைவுகள் ஆகியவற்றைப் பார்க்கப்போகுகிறோம், மேலும் இது பெர்பர் மக்கள் மீது ஏற்படுத்திய தாக்கத்தையும் பார்க்கப்போகிறோம்.
அரபு ஹஜ்ஜு முகம்மது நபியின் இறப்பிற்குப் பின்னர் 632 ஆம் ஆண்டு விரைவில் அம்பலம் பரவுவதற்கான சூழலில் தொடங்கியது. இதற்காக, புதிய மதத்தின் கீழ் இணைந்த அரபு குலங்கள் தங்களுடைய நிலங்களை விரிவாக்கத் தொடங்கின. விரிவாக்கத்திற்கான முக்கிய காரணங்களில் ஒன்று அரசியல் அதிகாரத்தை வலுப்படுத்துவதும், இஸ்லாமினை பரப்புவதும் ஆகும்.
வடக்கு ஆபிரிக்கா, அல்ஜீரியைக் உள்ளடக்கியது, வட்டார இயற்கை வளங்களால் சீரமைக்கப்பட்ட மற்றும் ஐரோப்பா மற்றும் ஆப்ரிக்காவை இணைக்கும் வர்த்தக பாதைகளில் ஒரு ռազմ உடைப்பு முக்கியப் பகுதியாகக் காணப்பட்டது. அரபு ஹஜ்ஜு எகிப்து இணைப்பதுடன் தொடங்கியது, இது மேற்கே மேலும் போர்க்களங்களுக்கு வழி திறக்கிறது.
அல்ஜீரியின் பகுதியாக மாறும் நிலங்களை கைப்பற்ற அரபின் முதற்கட்ட முயற்சிகள் 640 ஆம் ஆண்டு, உக்கைபு இப் நாஃபியின் தலைவர் கடவுள் உள்ளடக்கியதில் தொடங்கின. அவர் பெர்பர் குலங்களை அடக்குவதற்கான மற்றும் இஸ்லாமிய ஆட்சியை நிறுவுவதற்கான முயற்சிகளை மேற்கொண்டார்.
641 ஆம் ஆண்டில், அரபு படைகள் இப்போது மென்மேலும் முத்தம்மைப் பெற்ற பகுதியாகும் தொடர் தொலைபேசி. இங்கே அவர்கள், போதுமான வெறுப்பின் மீது சிக்கினார்கள், தங்களுடைய சுதந்திரத்தைக் காக்கும் பதற்றத்தில் இருந்தனர். முக்கிய முக்கில் பூம்பெரும் மற்றும் மலைப் பகுதிகளில் உள்ள மக்கள், கட்சிகளை பாதுகாக்கியுள்ளன, ஒட்டுமொத்தமாக துவக்க செயற்கைப்போட்டு கைகளால் பயன்பாட்டை வகை செய்கின்றனர்.
இருப்பினும், பெரும் யுத்தத்திற்க்கு முக்கொடுக்கும் இரக்கம் இருந்தாலும், அரபு வீரர்கள் பகுதி சர்வசாதாரண போர்கள் மற்றும் வலிமையான இல்லாத காணொளிகள் மூலம் வெற்றிபெற்றனர். 683 ஆம் ஆண்டுக்குப் பின்னர், தற்போதைய அல்ஜீரியாவின் பல பகுதிகள் அரபுகளின் கட்டுப்பாட்டுக்குள் முடிந்தது, சில குலங்கள் இன்னும் எதிர்ப்பு கொடுத்தும் கிளம்பின. உக்கைபு இப் நாஃபி, இஸ்லாமிய கலாச்சாரத்தின் முக்கிய மையமாக மாறிய காயுரான் நகரைப் புதிதாக உருவாக்கினார்.
அரபு ஹஜ்ஜு பெர்பர் மக்களின் வாழ்க்கையில் முக்கியமான மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியது. பல உள்ளூர்வாசிகள் இஸ்லாம் நம்பிக்கை பெற்றனர், இது அரபுகளும் பெர்பர் மக்களுடனும் கலாச்சார பரிமாற்றம் ஏற்படுத்தியது. இருப்பினும், இது சமூக மற்றும் பொருளாதார மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியது. உள்ளூர் குலங்கள் ஒழுங்கலாக தங்களின் சுதந்திரத்தை இழக்கத் தொடங்கின, புதிய அதிகாரத்திற்கு கீழ்ப்படிய நின்றன.
மக்கள் அரபாக்கவும் இஸ்லாமிகரிக்கவும் கட்டடப்படுவது மென்மேலும் நடந்தது. முதற்கட்ட அல்லது சில பெர்பர் குலங்கள் இஸ்லாம் தாக்கத்திற்கே எதிர்ப்பு காட்டின, அவர்கள் தங்களின் பாரம்பரியங்களை மற்றும் மொழிகளை முற்றிலும் பாதுகாக்க உடன்படினர். எனினும், காலத்தைக் கடந்து இஸ்லாம், அந்தப் பிராந்தியத்தில் அரசியல் பாலமான நம்பிக்கை அமைவாக மாறியது, அரபு மொழி — தொடர்புக்கு அடிப்படைத்தனம் ஆன மொழியாக மாறின.
இந்தச் செயலாக்கத்தின் விளைவாக, பல பெர்பர்கள் இஸ்லாம் பெற்றனர் மற்றும் புதிய அரபு அடையாளத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறினர். இருப்பினும், அல்ஜீரியாவின் சில மலைப் பகுதிகளில், கபிலியா போன்று, பெர்பர்கள் தங்கள் மொழி மற்றும் கலாச்சார குணங்கள் ஆகியவற்றைப் பாதுகாத்தனர், இது கலாச்சாரங்கள் கலந்துணர்வுக்கு வழி படுத்தியது.
அல்ஜேரியாவில் அரபு ஆட்சி ஏற்படுத்தப்பட்ட பிறகு, பிராந்தியத்தை வரலாற்றில் புதிய யுகத்தைத் தொடங்கியது. அரபு கைப்பற்றிகள், சமயவாதங்களுக்கான தகவல்களை எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கிய ஆத்மீகங்களை உருவாக்கினர். இது அல்ஜீரியாவின் வெவ்வேறு பகுதிகளை கையாளும் பல அரசாங்கங்களின் உருவாக்கத்திற்கு வழிவகுத்தது.
அல்ஜீரியாவின் நிலத்தில் உருவான முதல் வம்சங்களில் ஒன்றாகும் உமய்யாத்கள், வடக்கு ஆபிரிக்காவின் பெரும்பாலான கடற்கரையில் கட்டுப்பாட்டை ஏற்புத்தினர். பிறகு, VIII ஆம் நூற்றாண்டில், அதிகாரத்தின் போராட்டம் மற்றும் உள்ளூர் போராட்டத்தின் காரணமாக, அவர்களிடம் இருந்து அபாஸிட் வந்தனர். இந்த நிகழ்வுகள் இஸ்லாமிய பாரம்பரியங்களை வலுப்படுத்தியுள்ளன, மேலும் பெர்பர் மக்களை அரபு உலகுடன் தொடர்ந்து ஒருங்கிணைக்கவும் உதவியது.
அடுத்த சில நூற்றாண்டுகளில், இந்தப் பிராந்தியத்தில் மேலும் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டன, ஆல்மோஹாட்கள் மற்றும் ஆல்மோரவிடுகள் போன்ற அரசுகளின் உருவாக்கத்தை 포함haben முடிந்தது. இந்த வம்சங்கள், அந்தப் பிராந்தியத்தின் அரசியல் வரைபடத்தை உருவாக்குவதில் முக்கியமான பங்கு வகித்தன மற்றும் அல்ஜீரியாவின் தொடர்ந்து வளர்ச்சியில் செயல்படின.
VII ஆங்கிலத்தில் அரபு ஹஜ்ஜு அல்ஜீரியாவின் கோடுப்பிடத்தின் மிக முக்கியமாக மாறியது, இது பல நூற்றாண்டுகளுக்கான வரலாற்றின் மாறுதல்களை தீர்மானிக்கின்றது. இது கலாச்சாரம், மதம் மற்றும் அரசியல் பல மூலங்களிலும் மாறுதல்களை ஏற்படுத்தியது. இஸ்லாம் வெற்றிபெறிக்கொண்டான் பாரம்பரியமாக, மற்றும் அரபு மொழியால் பேச்சுவார்த்தை ஆகிவிட்டது. சில பெர்பர் குலங்களின் எதிர்ப்பினை சந்திக்கும் போதிலும், அரபாக்கமும் இஸ்லாமாகமாட்டவில்லை இயக்கத்தினால், ஆல்வேர்டிய அடைப்பெடுத்து அவரும் அறிவுரைகள் போலீசாருக்குப் பரந்தவை ஆன பொதன்மையில் தெளிவாகவே வந்தது.
அரபு ஹஜ்ஜுத் தொடர்பான நினைவுகள் அல்ஜீரியா வரலாற்றில் மற்றும் கலாச்சாரத்தில் கடந்து வசிக்க உள்ளது, மற்றும் தற்போதைய சமூகத்தில் வெளிப்படும் தாக்கத்தை தொடர்ந்தது. இந்தக் காலத்தை ஆராய்வது, சந்தத்திற்கான மிகப்பெரிய சங்கடங்களினைக் கொண்டு வருகின்ற நூற்றாண்டுகள் தொடர்பான வரலாற்று முதன்மைகளை புரிந்து கொள்ளவும் உதவுகிறது.