கடவுள் நூலகம்
தூதன்காமுன், பண்டைய ஈகிப்தின் மிகவும் பிரசிட்டமான பாரோவாக்களாக ஒன்றாகிய, பண்டைய கலாச்சாரத்தின் செல்வமும் மர்மமும் அடையாளமாக உள்ளார். அவனின் ஆட்சியின் போது, நாடு முழுவதும் ஆராய்ச்சியாளர்களும் சுற்றுலா பெறுவோருமானவர்களையும் ஈர்க்கும் ஒரு முக்கியமான பாரம்பரியத்தை உருவாக்கியது, இது சில வருடங்கள் மட்டுமே நீடித்தாலும். 1922 ஆம் ஆண்டு கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அவரது சுடுகாடு, மூதியப் பாரம்பரியத்தைப் பகிர்ந்துகொள்வதற்கான முக்கோணத்தைத் திறந்தது. இந்த கட்டுரையில், தூதன்காமுனின் வாழ்வு, அவரது ஆட்சி, முக்கியமான கலாச்சாரக் கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் செலவு நிலையில் உள்ள கலாச்சாரத்திற்கு அவர் ஏற்படுத்திய தாக்கத்தைப் பார்வையிடுவோம்.
தூதன்காமுன், கி.மு. 1341-ஆம் ஆண்டு பிறந்ததாகலாம் மற்றும் பாரோ ஆட்சியின் ஹேனடுனின் மகன் மற்றும் அவரது பெரிய மனைவி நெபெர்டிடி. ஹேனடுன் ஈகிப்தின் கும்பிடல்களில் பொதுவாக உள்ள பலதெய்வ வழிபாட்டிற்கு மாறாக அத்தோனின் பிதாவுக்கு உண்மையான அடையாளங்களை உடன் கொண்டு வந்தார். ஆனால், ஹேனடுனின் மரணத்திற்கு பிறகு நாட்டில் அரசியல் நிலைமைகள் மாற்றமடைந்தது, மற்றும் தூதன்காமுன் 8 ஆண்டுகளில் சுயமாக பாரோவாக மாற வேண்டும்.
தூதன்காமுனின் ஆட்சியின் ஆரம்பம் கி.மு. 1332-ஆவது ஆண்டில் நடந்தது, மேலும் அவர் "தூதன்காமுன்" என்ற பெயரை ஏற்றுக்கொண்டார், இது "அமுனின் உயிர்த்தெரிதல்" என்று அர்த்தம். இந்த பெயரில், ரவூபமான ஈகிப்தின் மத மற்றும் கலாச்சாரத்துக்கு மீண்டும் சென்றதைக் குறிக்கின்றது. இளம் நிலையில் இருந்ததுப் போற்றியதென்றும், தூதன்காமுன் பாரம்பரிய வழிபாடுகளை மீண்டும் நிறுவ வசதி கண்டார்.
தூதன்காமுனின் ஆட்சி ഏകபோதையில் 10 ஆண்டுகள் தொடர்ந்தது, இளைஞன் ஆனாலும், அவர் ஈகிப்தின் பாரம்பரியமான மதமானாக மாறினார். இவர் ஆட்சியின் போது முக்கிய அரசியல் மற்றும் மத மாற்றங்கள் நடந்தன. தூதன்காமுன் பல விழாக்களை மற்றும் தேவர்களுக்கு நீதி வழங்கிய நிறைய புரட்சிகளை நிகழ்த்தினார், இது சமுதாயத்தில் ஒழுங்கத்தை பதிலளிக்க உதவியது.
ஆனால், இளம்பெற்ற புதிய நிலையில், நாட்டை நிர்வகிப்பதில், அரசாள் ஆகிய மனிதர்களின் மரியாதையுடன், ஐ என்ற நபர் செய்தது போலவே, இது மிகுந்த பதற்றத்தை உருவாக்கியது, மேலும் பல வரலாற்றாளர்கள் தூதன்காமுனின் ஆட்சியை மதிப்பீடு செய்கிறார்கள் நாட்டு வெளிநாட்டு மற்றும் உள்ளக தொற்றித் தாக்கம் போன்றவைகளால்.
தூதன்காமுன் கி.மு. 1323-ஆம் ஆண்டு 18 அல்லது 19 ஆண்டுகளின் வயதில் இறந்தார். அவரது இறப்பு பல மர்மங்களும் சந்தேகங்களும் அடங்கியுள்ளது. மாறுபட்ட வட்டாரங்கள் அவரது இறப்பிற்கு காரணமாக பல சிந்தனைகளை வழங்குகின்றன, அதில் விபத்துகள், நோய்கள் அல்லது கொலை தொழில்துறை ஆகியவை உள்ளன. தற்போதைய ஆய்வுகள் அவரது மூடுதல்களை ஆராய்ந்து கொள்வதற்கு, அவர் உள்விளக்கத்தை எதிர்கொண்டார், ஆனால் இறப்பிற்கு இறுதிக் கூறு வரவில்லை.
தூதன்காமுனின் இறப்பு அவரது உருவத்திற்கும் செவிலியாவிற்க்கும் மிகுந்த கவனத்தைக் கண்டுள்ளது. அவரது சுடுகாடு KV62 எனப்படும் முன்றலில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இதன் நடுவில், அவரது சுடுகாடு மிகவும் பிரசித்தமான மற்றும் உடைந்து செல்கின்றது, மேலும் பல மறுபடியும் தனமாகக் கூடுதல் அனาปதிவு செய்யப்பட்ட உள்ளன.
1922-ஆம் ஆண்டு ஆராய்ச்சியாளர் ஹோவார்ட் கார்ட்டர், தூதன்காமுனின் சுடுகாட்டை கண்டுபிடித்தார், இது XX நூற்றாண்டின் மிக முக்கியமான ஆராய்ச்சியான கண்டுபிடிப்புகளில் ஒன்றாக அமைந்தது. சுடுகாடு பல பொருட்களை மற்றும் உள்வைப்பட்ட பொருட்களை கொண்டதாக இருந்தது, இதில் தூதன்காமுனின் தங்க முகமூடிகள், இது பண்டைய ஈகிப்தின் அடையாளமாக அமைந்தது. சுடுகாட்டில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பொருட்கள், தங்கமானப் பொருட்கள், உஷ்டா, ஆயுதங்கள் மற்றும் இசைக்கு போன்றவை, தூதன்காமுனின் வாழ்க்கை மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் பற்றிய கருத்துக்களை நகலெடுக்கின்றன .
அந்த சுடுகாடு நான்கு அறக்கட்டளைகளைக் கொண்டது மற்றும் தூதன்காமுனின் வாழ்க்கை மற்றும் அவரது மத அண்ணால்களால் உருவாக்கும் நிகழ்வுகளை அளவிடும் மருதுப்புள்ளிகள் கொண்டது. இந்தத் கண்டுபிடிப்புகள், வரலாற்றாளர்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு பண்டைய ஈகிப்தர்களின் வழிமுறைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் அடைகளுக்குத்தான், மற்றும் பாரோவின் அடிப்படையில் மக்களுக்கு எவ்வாறு வழங்குகின்றன.
தூதன்காமுனின் பாரம்பரியம், ஈகிப்திய திறனை மட்டும் அல்லாமல், தற்போதய கலாச்சாரம் என்பதையும் தேடும் அனுபவமாக உள்ளது. அவரது சுடுகாடு மற்றும் பொருட்கள் ஆராய்ச்சியினால் வெற்றிபெற்றனர். தூதன்காமுனின் தங்க முகமூடி, பண்டைய ஈகிப்திய கலைக்கான அடையாளமாக, காஹிரோ அருங்காட்சியகத்தில் காட்சியிடப்பட்டுள்ளது, இது வருடத்திற்கு மில்லியன்கணக்கான சுற்றுலா பெறுபவர்களை ஈர்க்கிறது.
இந்தப் சுடுகாடு திறக்கும்போது, இந்திய சுகாதாரத்திற்கான பல கற்பனைகள் மற்றும் உருக்கமான கதைகள் உருவாகின, சிலர் காலிக றோஜியாவில் இருக்க முடியாமல் இறந்தனர். இதனால், பாரோவின் மற்றும் பண்டைய ஈகிப்தின் தலைப்பின்மைப் பற்றி, எழுத்துக்கள், திரைப்படங்கள் மற்றும் விழாக்களில் மதிப்பளிக்கப்பட்டது.
தூதன்காமுனைச் சார்ந்த ஆராய்ச்சிகள் இன்னும் நாளெல்லாம் தொடர்கின்றன. உளவியல் புத்திகளை ஆய்வுக்காக கணிணியில் பயன்படுத்தப்படுவதற்காக, மற்றும் அவரது மூடிகளைப் பற்றி மேலும் தகவல்கள் தேடுவதற்காக ஆராய்ந்தனர். இந்த ஆராய்ச்சிகள், தூதன்காமுனின் இறப்பிற்கு ஏன் ஏற்பட்டுள்ள என்பதை உள்ளடக்கியதற்கு வாய்ப்பு அளிக்கும், எனவே மேற்கண்ட வரலாற்று மற்றும் மாதவகின்.
கூடுதலாக, அறுவைச்சிகிச்சை செய்ய முடிந்த பொருட்களை திரும்பத் தேடியுள்ளனர், அந்தியா வாழ்க்கையை மறுபடியும் உணர்ந்து உருக்கடிக்கும் அளவை புதிய மையங்களுக்குக் கொண்டு வருகின்றன.
தூதன்காமுன் பண்டைய ஈகிப்தின் வரலாற்றில் மிகுந்த மர்மமான மற்றும் கவர்ச்சியான தன்மையைக் கொண்டவர். அவரது வாழ்க்கை, ஆட்சி மற்றும் பாரம்பரியம் உலகில் இருக்கின்ற அனைவரின் கவனத்தை ஈர்க்கின்றது. அவரது சுடுகாட்டின் திறப்புக்குக் காரணமாக, பண்டைய ஈகிப்தின் மதம் மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் பார்வையிட ஏற்ற மாற்றம் ஏற்படுத்தியது. குறுகிய நேரத்தில் இருந்த போதிலும், தூதன்காமுன் வரலாற்றில் மேலோட்டம் மற்றும் ஆராய்ச்சி செய்யப்படும் நிரந்தர முத்திரையை விட்டுவிட்டார்.