அலெக்சாண்டர் மகிடோனியன், மேலும் அலெக்சாண்டர் பெரியவர் என அழைக்கப்படுகிறார், கி.மு. 356-ல் மகிடோனியாவின் பங்குபடுத்திய நகரமான பெல்லாவில் பிறந்தார். அவர் வரலாற்றில் மிகவும் பிரபலமான சேனாநாயக்கர்களும் அடிமைச் செயற்பாட்டாளர்களும் ஆனவர், பின்னர் தலைமுறைகளை பாதித்த முக்கியமான ஒரு ஆதிக்கத்தை விட்டார். அலெக்சாண்டர் மகிடோனியன் அரசர் பிலிப்பு II மற்றும் அரசி ஓலிம்பியேடுக்கும் மகனாக இருந்தார், அவரது வாழ்க்கை நிகழ்வுகளால் நிரம்பியிருந்தது, அந்த கணிப்புக்கூடிய குறியீடுகளை உருவாக்கியது.
ஆரம்பத்திலேயே, அலெக்சாண்டர் அச்சுப்பொருட்களில் சிறந்த திறன்களை வெளிப்படுத்தினார். அவரது கல்வி தனது காலத்தின் மிகவும் பிரபலமான தீங்கை உடையவரான அரிஸ்டொட்டில் மூலம் வழங்கப்பட்டது, அவர் அவருக்கு அறிவியல் மட்டுமல்லாமல், மிகச் சிறந்த கூரியலில் மற்றும் திட்டமிடல் கலைகளையும் கற்றுத்தந்தார். இந்தக் கல்வி அவரது மேலதிக வேலைவாய்ப்புகளில் மற்றும் தருணக் குறியீடுகளில் மிக்க ஆழமான தாக்கத்தை உண்டாகுத்தியது.
20ம் ஆட்டையில், கி.மு. 336-ல் தனது தந்தை பிலிப்பு II-ன் கடத்தலுக்குப் பிறகு, அலெக்சாண்டர் மகிடோனியாவின் அரசாங்கத்தில் இடம் பெறினார். அவர் பழைய ஞானங்களில் அடிமைச் செயற்பாட்டைப் போக்குவதில் அவரது அதிகாரத்தை விரைந்து உறுதிப்படுத்தின.
கி.மு. 334-ல், அலெக்சாண்டர் போர்கோப்புகளை தொடங்கி எடுத்தான், பெர்சியப் பேரரசைப் பிடிக்க உள்ளேன். அவரது முதல் மிக முக்கியமான வெற்றி கிரானிகில் நடந்த யுத்தத்தில், அவர் பெர்சிய ஆட்சியைக் கொண்டு வெற்றியடைந்தான். இதற்குப் பிறகு, அவர் தனது அடிமைச் செயற்பாட்டுகளை தொடர்ந்தார், கீழ்க்கண்ட முக்கியமான யுத்தங்களை உள்ளடக்கியது:
இதற்குப் பிறகு, அவர் கிழக்கு திசையில் தனது போக்குகளில் தொடர்ந்தார், இந்தியாவின் வரை சென்றார். அவரது படைகள் கி.மு. 326ல் பிடித்த யுத்தம் ஹிடாஸ்பேவில் இந்திய அரசனான பொறருக்கு எதிரானது. இந்தப் போராட்டம் அலெக்சாண்டரின் அதிகக்கூறும் திறமைகளை வெளிப்படுத்தியது, ஆனால் அவரது படைகள் கடுமையான எதிர்ப்பினால் கட்ுத்துவிடப்பட்டன.
அவரது பெரிய தோல்விகளையும் குறியாகும், அலெக்சாண்டர் சிக்கல்களை சந்தித்தான். அவரது படைகள் நீண்ட கம்பாணியால் பாதிக்கப்பட்டனர் மற்றும் முற்றும் போராடுவதால் நெகிழ்ச்சியது. கி.மு. 326ல் இந்தியாவைப் பிடித்த பிறகு, அவரது வீரர்கள் மேலும் ஆசியாவில் சென்றேமற்றார் மற்றும் அவருக்குப் பின்னால் திரும்ப வேண்டியதாக இருந்தது.
திரும்பும் போதிலும், அலெக்சாண்டர் பகுதியைப் புலவாக்க செய்வதற்கு தீர்மானித்தான், அது பல்வேறு கலாச்சாரங்களையும் மக்கள் உணர்வுகளை பற்றி ஆழமான புரிதலுக்கு வழிவகுத்தது. அவர் எதற்காக கிழக்கு மரபுகளை ஏற்று, சில பழக்கங்களையும் மாற்றினாலும், இது அவரது கிரேக்க உள்பாடுதாரர்களிடையே ஒரு போக்கு தண்டனைக்குப் பரிதவிக்கொண்டது.
அலெக்சாண்டர் மகிடோனியன் வெற்றியாளர் மட்டுமல்ல, ஆனால் கலாச்சார பரிமாற்றத்தின் வாதியாகவும் இருந்தான். அவர் வெட்டியப் பகுதிகளில் கிரேக்கக் கலாச்சாரம் மற்றும் மொழியின் பரவலுக்கு உதவின. இந்த செயல்பாடு எளினிசேசன் என அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் கிழக்கின் கலாச்சாரங்களுக்கு நீண்ட கால தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.
எகிப்தில் உள்ள அலெக்சாண்டிரியா போன்ற கிரேக்கக் கண்ட்டுகள் மற்றும் நகரங்கள் அறிவியல் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் மையமாக மாறின. அலெக்சாண்டிரியாவில் புகழ்பெற்ற மையமும் நூலகமும் நிறுவப்பட்டு, உலகநிகழ்வுகளைத் தழுவிய உளவியலாளர்களையும் ஞானிகளையும் கவர்ந்தது. பிளேட்டோ மற்றும் அரிஸ்டொட்டில் என்பவர்கள் மற்றும் கணிதம், விண் அறிவியல் மற்றும் மருத்துவத்தில் உள்ள சாதனைகள் கிரேக்கத்தின் எல்லைகளை கடந்துப் பரவவேண்டும்.
அலெக்சாண்டர் கி.மு. 323-ல் 32 வருடங்களுக்கு பிறகு புதுதியை தொழில்நுட்பமான சூழ்நிலைகளில் மரித்தான். அவரது மரணம் அவருடைய பேரரசை தெளிவான பின்னணியில்க் கொண்டு வந்தது, இது அவரது அடிமையாகியவர்கள் இடையே அதிகாரத்திற்கான போராட்டத்திற்கு வழிவகுத்தது, இதற்கு மேலான படைகள் தீவிரமாக இருந்தன. இது அவரது மிகப்பெரிய பேரரசின் பல அரசுகளுக்கு உடைக்க இறந்தது, ஆனால் அவரது சாதனைகள் உயிரிலும் வாழ்ந்தது.
அலெக்சாண்டர் மகிடோனியனின் பாரம்பரியத்தை காணலாம், இவர் உருவாக்கிய நாடுகளில் உள்ள அரசியல், கலாச்சாரம் மற்றும் கலைங்களில். அவரது பெயர் மகத்துவம் மற்றும் அடிமைச் செயற்பாட்டின் சின்னமாக மாறியதுடன், அவரது வாழ்க்கை நூறுகணக்கான வரலாற்றாளர்கள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்களுக்கு ஊக்கம் அளிக்கிறது. அவரது படிகளை அங்கீகரிக்கும் மற்றும் வணங்கும் நாடுகள் மற்றும் நினைச்சல் மற்றும் நினைவிடம் பல உள்ளது, இது மனித வரலாற்றில் அவரது முக்கியத்துவத்தைக் கூறுகிறது.
அலெக்சாண்டர் மகிடோனியன் வரலாற்றில் மிகவும் முக்கியமான சிலர்கள் ஆகவே இருக்கின்றன. அவரது போராட்டங்கள் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் தாக்கம் அவரை ஒரு புரட்சித் தடவை நாயகராக உருவாக்கியது, மேலும் அவரது ஆயுள் பல தலைமுறைகளைத் தூண்டுகிறது. இன்று, அவர் பெரிய அடிமையராக மட்டுமல்லாமல், கலாச்சாரங்களை மற்றும் மக்களையும் இணைப்பதற்கான சின்னமாகவும் இருக்கிறார், இது அவரது பாரம்பரியத்தை இன்றைக்கு தொழில்நுட்பம் மற்றும் மேலாண்மைக்கு மையமாக்குகிறது.