கடவுள் நூலகம்
கிரேக்கம், முதற்கண் நாகரிகங்களில் ஒன்றாக, மாநில அமைப்பின் வளர்ச்சிக்கு முக்கியமான விளைவுகளை ஏற்படுத்தியுள்ளது. நகர-நாட்சிகள் முதல் ச сучасный ஜனநாயக நிறுவனங்கள் வரை, கிரேசின் மாநில அமைப்பின் வளர்ச்சி பலத்தின் கட்டங்களை ஒருசேர கொண்டுள்ளது, ஒவ்வொன்றும் தனியுரிமை அரசியல் கட்டமைப்பை உருவாக்கச் செய்துள்ளது. இந்த கட்டுரையில், கிரேசின் மாநில அமைப்பில் முக்கிய கட்டங்கள் மற்றும் மாற்றங்களைப் பார்க்கிறோம், மேலும் அதன் வளர்ச்சியில் பல்வேறு ஊக்கங்களின் தாக்கத்தைப் போதிக்கிறோம்.
கிரேசின் மாநில அமைப்பு, அளவீட்டு நேரத்தில் (கி.மு. 900-700) உருவாக தொடங்கி, முதல் நகர-நாட்சிகள் அல்லது போலிஸ்களால் இணைக்கப்பட்டது. ஒவ்வொரு போலிஸும் தனிப்பட்ட மாநிலமாக இருந்தது, அதற்கேற்ப தனிப்பட்ட சட்டங்கள், ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் படைகள் கொண்டிருந்தது. அழிவாக உள்ள புகழ்பெற்ற போலிஸ்கள் ஆத்தியன்ஸ், ஸ்பார்டா, கோரிஂத் மற்றும் தெசலியாவாகக் குறிப்பிடத்தக்கது. ஒவ்வொரு போலிஸுக்கும் தனது தனித்துவமான ஆட்சியைக் கொண்டிருந்தது: ஆத்தியன்ஸில் ஜனநாயகம் வளர்ந்தது, அப்போது ஸ்பார்டா இரண்டு அரசர்களைப் பெற்ற ஒழிகார அமைப்பைக் கொண்டது.
ஆத்தியன்ஸ், கி.மு. 5வது நூற்றாண்டில் ஜனநாயக இயக்கத்தின் மையமாக மாறியது. பெரிகிளேத்தியின் நிர்வாகத்தில், அனைத்துக் கட்டுரிமைகள் அரசியல் செயல்களில் கலந்து கொள்ள முடியும் என பங்குபற்றிய நேரடி ஜனநாயக அமைப்பு நிறுவப்பட்டது. மக்களுக்கான கூட்டத்தையும் ஐந்து நூற்பேர் கவுன்சிலையும் உருவாக்குவது, ஜனநாயக நிறுவனங்களை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படையாக ஆகிவிட்டது. இந்த காலகட்டத்தில் சமத்துவம் மற்றும் சுதந்திரத்தின் கருதுகோள்களும் வளர்ந்தன, இது எதிர்கால ஜனநாயக அமைப்புகளுக்காக முன்மாதிரியாக ஆகும். இருப்பினும், இந்த ஜனநாயகம் எல்லா குடிமக்களையும், பெண்கள், அடிமைகள் மற்றும் புறநகர் மக்கள் போன்றோரையும் உட்படுத்தாது என்பதைக் குறிப்பிடுவது முக்கியம்.
ஒழிகார அரசுகள் இருந்தன, உதாரணமாக, ஸ்பார்டாவில், அங்கு அதிகாரம் சிறிய எண்ணிக்கையிலான எளிதாக்கத்தில் இருந்தது. ஸ்பார்டன் அமைப்பு, போர்மீது கடலின் ஒழிகாரத்தைச் சுற்றி அமைக்கப்பட்டது, இது ஆத்தியன்ஸ் ஜனநாயகத்திற்குச் சமமாகக் காணப்படவில்லை. கிரேசின் வரலாற்றில் பல்வேறு காலங்களில், அடிமை அரசுகள் உள்ளது, மேலும் துரேஜியின் பெரியவர்கள் அதிகாரத்தை கையில்கொள்கின்றனர். அடிமைகள், அசிஸ்டிராட் ஆகிய போன்று, சாதாரண குடிமக்களின் வாழ்கையை மேம்படுத்துவதற்கான முறைகளைச் செய்வதற்காக நிறைய சீர்திருத்தங்களை நடைமுறைப் படுத்துவதாக இருந்தது, ஆனால் அவர்களின் ஆட்சிகள் வன்முறை மற்றும் கட்டுப்பாட்டின் அடிப்படையில் இருந்தது.
ஐரோப்பிய-பரசியல் போர்கள் (கி.மு. 499-449) கிரேசின் மாநில அமைப்பின் மீது முக்கியமான தாக்கம் ஏற்படுத்தியது. பரசிகளை வென்ற பிறகு, கிரேக்க போலிஸ்கள் ஒரு கூட்டத்தில் இணைந்தன, உதாரணமாக, டெலோஸ் கூட்டத்தில். இந்த கூட்டம், இராணுவ ஒருங்கிணைப்பதற்கு மட்டுமல்லாது, போலிஸ்கள் இடையேயான புதிய அரசியல் மற்றும் பொருளாதார உறவுகளை நிறுவுவதற்கும் உதவியது. ஆனால் காலம் நிரந்தரமாக மாறும்போது, இந்த ஒற்றுமை உடைவதற்கு முற்பட்டது, இது பெலோபொனேசு போர் (கி.மு. 431-404) ஆளுமைகள் மற்றும் ஸ்பார்டா குரூப்புகள் போர்களில் நடக்கும் போது உருவானது.
மகேதோனிய சக்கரவர்த்தி அலெக்சாண்டரின் முறையே, கி.மு. 4வது நூற்றாண்டில் எலினிஸ்டர் காலம் தொடங்கியது, கிரேசு ஒரு பெரிய பேரரசின் பகுதியாக மாறியது. இந்த அத்தியாயத்தில், கலாச்சாரங்கள் மற்றும் அரசியல் அமைப்புகள் உருண்டுபோகின்றன. எகிப்து மற்றும் மகேதோனிய போன்ற பல்வேறு அரசுகள் கிரேக்க பாரம்பரியங்களை அடைந்தன, ஆனால் அவற்றின் நிர்வாகத்தின் தனித்துவங்களை கொண்டிருந்தது. போலிஸ்கள் தொடர்ந்து இருக்கின்றன, ஆனால் அவற்றின் தாக்கம் இளஒட்டுண்டு குறைந்து விட்டது. எலினிஸ்டிக் மன்னர்கள் ஒரு இராச்சியங்களை உருவாக்கியார்கள், மற்றும் புதிய ஆட்சியின் வடிவங்கள் மற்றும் கிரேக் மற்றும் உள்ளூர் பாரம்பரியங்களை ஒருங்கிணைத்து உருவாகின்றன.
கிரேசின் ரோமால் வெல்லப்பட்ட போது, கி.மு. 2வது நூற்றாண்டில் மாநில அமைப்பின் வளர்ச்சி புதிய காலம் தொடங்குகிறது. கிரேசு ரோமை ராஜியம் ஆகிவிட்டது, இது அதன் அரசியல் கட்டமைப்பை மாற்றியது. கிரேக்க போலிஸ்கள் தனது சுயாதீனத்தை இழந்து விட்டன, ஆனால் கிரேக்க கலாச்சாரம் ரோமில் தொடர்ந்தும் தாக்கம் செலுத்தியது. பல ரோமன் ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் தத்துவஞானிகள் கிரேக்க சிந்தனையில் தாக்கம் இருந்தனர். இந்தப் பேச்சில், ரோமன் மற்றும் கிரேக்க சட்ட மரபுகளை ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன, இது பின் புவி நாடுகளின் சட்ட அமைப்புடைய பணிகள் உருவாக இயல்பான தாக்கத்தையும் ஏற்படுத்தியது.
ரோமன் பேரரசின் விழுந்த பிறகு, கிரேசு பைசன்டின் பேரரசின் கட்டுப்பாட்டிற்குள் வருகிறது. பைசான்டின் கிரேக்க பாரம்பரியங்களை பேணித்து கொண்டே இருந்தது, ஆனால் நிர்வாகம் அதிக مرکزی பரிதியில் இருந்தது. கிறிஸ்தவம் முதன்மை மதமாக மாறியது, மேலும் இந்தச் கிறிஸ்தவம் அரசியல் செயல்களில் முக்கியமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இந்நிலையில் புதிய நிர்வாக மற்றும் சட்டக் கட்டமைப்புகள் உருவாகனது, மேலும் கலாச்சாரம் மற்றும் கலை மேம்படும், இது கிரேக்க அடையாளத்தை காப்பாற்றுவதில் முக்கிய பங்கு காட்டுகிறது.
15வது நூற்றாண்டில் கிரேசு ஓஸ்மான் பேரரசின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் இடம் பெற்றது, இது 400 ஆண்டுகள் தொடர்ந்தது. ஓஸ்மான் நிர்வாகம் புதிய கட்டமைப்பினை, ஃபிடோவன்கள் மீது அடிப்படையாகக் கொண்டு அமைந்தது. உள்ளக கிரேக்க தலைவரான "பானகோர்" எனப்படும் நபர்கள், உள்ளக் கட்டமைப்பில் முக்கிய பங்கு வகித்தனர். அரசியல் சுயாதீனம் இழந்த போதிலும், கிரேக்க மக்கள் தங்கள் கலாச்சாரம் மற்றும் மொழியை காப்பாற்றிக் கொண்டிருந்தனர். இந்த காலகட்டத்தில், தேசிய சுயசாதிகரிக்கான கருத்துக்கள் வளரத் தொடங்கியது, இது இறுதியில் சுதந்திரத்திற்கு வலியுறுத்தியது.
கிரேக்க புரட்சி (1821-1829), ஓஸ்மான் பேரரசிலிருந்து சுதந்திரத்தை அடைந்து, சமகால கிரேக்க மாநிலத்தின் நிறுவலின்இடை நேர்ந்தது. சுதந்திரத்தை அறிவிக்கும் நேரத்தில், கிரேசு தனது மாநில நிறுவனங்களை உருவாக்கத் தொடங்கியது. 1843-ல், நாடாளுமன்றக் மன்னனா என்ற முதல் அரசியலமைப்பினைச் ஸ்தாபித்து, அது பாராளுமன்ற மன்னத்தைக்கொள்கின்றது. 20வது நூற்றாண்டில், கிரேசு பல அரசியல் மாற்றங்கள் இடமாற்றத்தில் இடம்பெற்றுள்ளது, ஆட்சியாளராக மன்னவன், துரோக, மற்றும் ஜனநாயக சீர்திருத்தங்களை அடிக்கடி சந்தித்துள்ளார். 1975-ல், ஜனநாயகம், மனித உரிமைகள் மற்றும் சட்டத்தின் முதன்மை உருவாக்கங்களை உறுதிப்படுத்திய புதிய அரசியலமைப்பு ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டது.
கிரேசின் மாநில அமைப்பின் வளர்ச்சி இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு மேலான ஒரு மண்டலம் கொண்ட கடுமையான செயலாகும். பழைய போலிஸ்களிடம் இருந்து சமகால ஜனநாயக அமைப்புக்கு, கிரேசு பல மாற்றங்களை சந்தித்தது, ஒவ்வொன்றும் வரலாற்றில் தனது மர்மத்தை விதைத்தது. கிரேக்க ஜனநாயகம் பல சமகால அரசியல் அமைப்புகளுக்குத் தளம் வேலை செய்கிறது, மேலும் குடிமக்கள் உரிமைகள் மற்றும் நிர்வாகத்தில் பங்குபற்றுவது போன்ற கருத்துகள், இன்றும் உலகில் தாக்கம் செலுத்துகிறது.