கிரேசு, மேற்கு நாகரிகத்தின் ஒரே தாயகங்களில் ஒன்றாக, முக்கியமான நிகழ்வுகள், முறைகள் மற்றும் ஆவணங்களால் நிரம்பிய வளமான வரலாற்றைக் கொண்டிருக்கிறது, இவை அதன் கலாசார மற்றும் அரசியல் அடையாளத்தை உருவாக்குவதில் முக்கியப் பங்கு வகித்தன. இவை உள்ளூராக ஏற்படுத்தப்பட்ட மாற்றங்களை மட்டுமல்லாமல், பல்வேறு மக்கள் மற்றும் மாநிலங்களின் வளர்ச்சியில் நேர்முகங்களைப் பாதித்தன.
கிரேசின் சுமார் 621 ஆம் ஆண்டில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட துரோக சட்டங்கள், வரலாற்றில் செல்லுபடியாக்கப்பட்ட முதல் எழுதப்பட்ட சட்டங்களில் ஒரேதாகும். துரோகன், பூர்விக கிரேக்க சட்டத்திட்டவராக, பின்வரும் கொள்கையை உருவாக்கின, இது அதன் கடுமை கொண்டு பிரபலமாக இருந்தது. ஒவ்வொரு குற்றத்திற்கும், கூடவே மென்மையானது, மரண தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டது, இதனால் "துரோக சட்டங்கள்" என்ற சொற்றொடருக்குத் தொடக்கம் கிடைத்தது. இந்த சட்டங்கள், னீதிமுறைமீன்களுக்கும், அத்தகைய ஆவணங்களின் அடிப்படை ஆகியன.
கிரேசின் 594 ஆம் ஆண்டில், இன்னொரு பிரபலமான அத்தியாயமாகையான சோலோன், சமூக-அரசியல் கட்டமைப்பை மாற்றிய ஒரு Reihe von Reformen நிறுத்தினார். அவரது சட்டங்கள் கடன் அடிமைத்துவத்தை நீக்கும்பட்டது மற்றும் நிலத்தைப் வளங்க ஒரு நிர்வாகம் அமைத்தது. சோலோன் "நாடு" என்ற கருத்தையும் அறிமுகப்படுத்தினார், இது மக்கள் குழுமங்களுக்கு நகரத்தின் நிர்வாகத்தில் பங்கேற்க அனுமதித்தது. அவரது சட்டங்கள் எழுதப்பட்டு அடுத்த தொடர்புக்கு வழங்கப்பட்டன, இது அவற்றைப் நெருங்கும் ஆவணங்களுக்கான முக்கியமான மற்றும் அளவீட்டுகளைப் பெற்றது.
போஸ்-பார்செபோலிச் அறிக்கைகள், 6 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்டவையாகும், இது பார்சிய நிலத்தின் நிர்வாகம் தொடர்பான ஆவணங்களை உள்ளடக்குகின்றன. இந்த ஆவணங்கள், பார்சிய மயக்கும் கீழுள்ள கிரேக்க நகரங்களின் நிர்வாகம் தொடர்பான ஆவணங்கள் ஆகும். பர்செபோலிச் அறிக்கைகள் கிரேசு மற்றும் அளவியல் உறவுகளில் மிகவும் விரிவான பங்கு வகித்தன மற்றும் எதிர்கால போர்களுக்கு, கிரேக்க-பர்சியக் போர்களைப் போன்றவை, விளையாட்டுகளை வழங்கியது.
அதினிய அரசியல் உரிமை, 5 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்டது, இது அதினிய அரசியல் அமைப்பைப் விவரிக்கும் மிக முக்கியமான ஆவணமாகும். இது திரண்டைக்கு முதன்மைச் சட்டங்களை ஆகின்றன, பொறுப்புகள் மற்றும் அதிகாரபூர்வ விவரமானவை. "அரசியல்" என்ற கருத்து நகரத்தின் நிர்வாகத்தின் அடிப்படையாக அமைந்தது, இது பின்னாளில் உலகம் முழுவதும் தேசிய சட்டங்களுக்கு மாதிரி ஆகிய ஆவணமாகும்.
குடியரசு ஒப்பந்தங்கள், 446 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்ட ஃபுகிடிட், நகரம் மற்றும் அரசியல்களின் சட்டங்களை விளக்க வேண்டும். இந்த ஒப்பந்தம் பிலோபுநிஸ்டுக் கிழமையை நிறுத்தியது, இது போராட்டங்களின் தீர்வாக நிலைத்தது. இத்தகைய ஒப்பந்தங்கள் சட்ட ஆவணங்களாக மட்டுமல்ல; மேலும், கிரேக்க நகரங்களால் சாதாரணமாக அமைந்த அமைதி மற்றும் ஒத்துழைப்புக்கான சின்னங்களாகும்.
தத்துவத்தின் ஆவணங்கள், "ரிபப்ளிக்" என்பது புதிர்கள் மற்றும் "நிகொமாக் எதிகா" போன்றவை, முக்கியமான வரலாற்று ஆவணங்களாகக் காணப்படுகின்றன. இவை நற்பண்புகளையும் ஆட்சி பற்றிய எண்ணங்களை பிரதிபலிக்கின்றன மற்றும் தத்துவம் மற்றும் அரசியலின் எதிர்கால வளர்ச்சிக்குப் பாதிப்பை ஏற்படுத்துகின்றன. இந்த வேலைகள் வாரியாகவும் அரசியலாளர்களுக்கும் அடிப்படையாகக் கொண்டன.
ரோமா கிரேசில் வரும் 1 ஆம் நூற்றாண்டில், அரசியல் கட்டமைப்பின் மாற்றங்களை பிரதிபலிக்கும் புதிய ஆவணங்கள் உருவாகின. உதாரணமாக, யூஸ்டினியனின் "டிகெஸ்ட்ஸ்" இந்த வரலாற்றின் சட்டங்களை உள்ளடக்கியுள்ளது, இது சமுதாயத்தை பற்றிய மேம்பாடு வழியாகவும் நிகழ்காலத்திற்குப் புதிதாக இடையே வந்துள்ளது. இந்த ஆவணங்கள் நிகழ்ந்த சட்டங்களை மட்டும் பதிவு செய்யவில்லை, மேலும் விேசאַנטியத்தின் விதிமுறைகளுக்கான அடிப்படையை உருவாக்கியது.
19 ஆம் நூற்றாண்டில், கிரேக்க புரட்சியின் பின்பு, 1822 ஆம் ஆண்டில் நிறைய முக்கியமான கொடுப்பனவுகள் மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டன, இது கிரேசின் ஒச்மானியக் குலத்திலிருந்து விடுதலைபெற்றது. இந்த ஆவணம், தற்போதைய கிரேக்க மாநிலத்தின் கட்டமைப்புக்கும் சட்ட அடிப்படைகளுக்குமான முக்கிய கருவியாகும். பின்னர் 1864 அன்று உருவாக்கப்பட்ட ஆவண், ஜனநாயகாக்கு விஷயங்கள் மற்றும் அரசியலாளர்களாலும் கொண்டாட்டப்பட்டு, நாட்டில் ஜனநாயக காதலுடன் தொடர்புபடுத்துங்கள்.
கிரேசின் பிரபலமான வரலாற்று ஆவணங்கள், அதன் வரலாற்றின் முக்கியத்தை பிரதிபலிக்கின்றன, இதனால் சட்ட அமைப்பின், தத்துவ கருத்துகளின் மற்றும் அரசியலியல் கட்டமைப்பின் வளர்ச்சியைத் தாங்குகிறது. இந்த ஆவணங்கள் தற்போதைய சட்ட மற்றும் அரசியல் அமைப்புகளுக்கு பாதிப்பைக் கொண்டிருக்கின்றன, மேலும் இவற்றைப் படித்து பெற்றது, கிரேக்க வரலாற்றற்கான புரிதலுக்கு மட்டும் அல்லாமல், மேற்கு நாகரிகத்தின் அடிப்படைகளை உருவாக்குவதற்கு முக்கியமானதாகும்.