கடவுள் நூலகம்
இத்தாலி பரந்த அளவில் உள்ள பல பெரிய இலக்கிய произведنسிக்களின் பிறந்த இடமாகும், அவை உலக கலாசாரத்தில் மறக்க முடியாத மறித்தலைக் ஏற்படுத்தியன. இத்தாலிய இலக்கியம் நூறுகாலങ്ങളுக்கு மேல் வளர்ந்தது மற்றும் ஐரோப்பிய மற்றும் உலகளாவிய இலக்கிய பழக்கவழக்கங்களை உருவாக்குவதில் முக்கியப் போதியியல் கடவுளாக விளங்கியது. பழמטோழ்வந்தர்களின் ஆசிரியர்களே முதல், வாசிக்ககாரர்கள் வரையான இத்தாலிய இலக்கியம் தனது பல்வேறு மொத்தங்களை, வகைகள் மற்றும் தீமைகளை கொண்டு கவனத்தை ஈர்க்கமுள்ளது. இத்த ற்கூல், உலக இலக்கிய செயலுக்கு தாக்கம் செலுத்திய இத்தாலியின் மிகவும் பிரபலமான இலக்கிய произведنسிகளைப் பற்றி கூறுகிறது.
இத்தாலிய இலக்கியத்தின் வரலாறு பழமையான ரோமான் காலத்திலிருந்து தொடங்குகிறது, அப்போது விரிவான இத்தாலிய தீபகற்பத்தின் பகுதிகளில் ஒரு பெரிய நாகரிகம் உருவாகியது, இது உலகுக்கு முன்னணி ஆசிரியர்களை அளித்தது. பழமையான இலக்கியத்தின் மிகப் பிர著ிய произведனை உருவாக்கியவர்கள், விடியொலியின் "இனெயிடா" ஆகும். இது ஐ க்கூட்டம் காலத்தில் எழுதப்பட்ட ஒரு எபொபியலாகும், இது ஹீரோ எனயாவின் பயணம் மற்றும் அவரது கூட்டாளிகளை ட்ரோயிலிருந்து இத்தாலியின் ஊருக்கு வரவேற்கின்றது, அவர் ரோமின் உரிமை உள்ளூரில் அமையவிருந்தார். "இனெயிடா" பின்னணி இலக்கியத்தின் வெற்றி பெரிதும் தாக்கம் செய்தது மற்றும் ரோமின் தேசிய பெருமழையை உருவாக்கியது.
மேலும், ஒவிடியஸின் "மெட்டாமார்ஃபோசிஸ்" என்ற произведனம் குறைவாக முக்கியம் அல்ல, இது அடிப்படையில் கடவுள்கள், மனிதர்கள் மற்றும் உயிரினங்களின் மாற்றங்களைப் பற்றிய வரலாற்றுகளை, தர்மங்கள் மற்றும் கதைசொல்லல் உள்ளதாகக் கொண்டு வருகிறது. இது ஐரோப்பா கலாசாரம் மீது ஒரு உறுதியான தாக்கத்தை உருவாக்கியுள்ளது மற்றும் பல எழுத்தாளர்களையும் கலைஞர்களையும் ஊக்கமளித்துள்ளது.
நடுத்தர கால இத்தாலிய இலக்கியம் தேசிய மொழியின் உருவமைக்கும் மற்றும் முக்கிய வரலாற்று நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புடையது. அந்த நேரத்தின் மிகப் முக்கியமான произведனம், டான்டே அலிகேரியின் "தேவீன் காமெடியா", இதை 14 ஆம் நூற்றாண்டின் துவக்கத்தில் எழுதப்பட்டது. இது ஒரு கவிதை மட்டும் அல்ல, ஒரு முழுவதும் தத்துவ கட்டமைப்பு ஆகும், இது டான்டே அத்துதுலகு செல்லும் மூன்று ராஜ்யங்கள்: நெருப்பில், தூய மண் மற்றும் பிறப்பில் உள்ள பயணத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது. "தேவீன் காமெடியா" மனிதக் கட்டமைப்பின், нравственности மற்றும் மனிதனின் இடத்தை புரிந்துகொள்ளும் அடித்தளம் ஆனது. டான்டே, இலக்கிய இத்தாலிய மொழியின் உருவாக்கத்திற்கு அடிப்படை உருவாக்கினான், இது பரந்த மக்கள் குழுமத்திற்கு மேலும் அர்த்தமான மற்றும் அணுகதக்கமானதாக மாற்றப்பட்டது.
"தேவீன் காமெடியா" தவிர, அந்த காலத்தின் முக்கிய произведனம், ஃபிரான்செஸ்கோ பெடரார்கியின் "கன்சொனியரை" என்ற ஊடுருவி ஆகும். காதலுக்கு ஒத்ததாக உள்ள பத்திகளை ஒத்தந்துவைக்கும் இந்த கட்டுமானம், итальяிலா சீம்பகமாகக் கிழிகொடுக்கப்பட்டது, இது ஐரோப்பிய இலக்கியத்தில் ஒரு உறுதியான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.
ஆளூ ன காலத்தில், இத்தாலியில் கலை மற்றும் இலக்கியத்தின் புதிய வடிவங்களை தேடுவதோடு பழமையான சிந்தனைகளுக்குப் பின்னால் திரும்புவதற்கான சிக்கல் காணப்படுகிறது. இத்தாலிய இலக்கியத்தின் மிகச் சிறந்த முகவர்களில் ஒருவனாக நிக்கோலோ மாகியவேல்லி அமைகிறது. இவரது произведனம் "சாட்சியரா" வாலியல் அரசியல் கவனம் மற்றும் தத்துவங்களின் அடிப்படையுள்ள விஷங்களோடு அரசாதிகாரிகளை எடுத்து தாரக்க உணர்வுகளை வழங்குகிறது, இது அவரைப் பண்டார கொடு கிடைத்தது கற்பனைச் சிந்தனையின் கேட்டது போலவும் இருக்கும்.
ரைஓ அல்ல "இசை" வாலியம், பத்தினது வயுப்புகள் "பெரியிராரம்" ஞானத்திலும், பல்வேறு காலங்களில் உள்ளதுகூடிய சிந்தனை அழுத்தம் ஏற்படுத்தியது. இப்போது, வணிகங்கள் மதித்த எல்லா விழாக்களும் என்னுடைய பிறப்பிருக்குகையில் மனமெதுகிற பணி கூட்டுகின்றன.
XVII-XVIII ஆவணங்களில், இத்தாலிய இலக்கியம் கிளாசிசம் மற்றும் பாரோக் கலாசாரத்தின் தாக்கத்தை அனுபவிக்கவும் செய்தது. பாரோக் கலாசாரத்தின் மிக முக்கியமான произведனம் "மெளகன் ஜெருசலேம்" டோர்க்வாடோ கார்ட்டியில் உள்ளது. இந்த சீர் அல்ல ஒரு மாபெரும் கதை, இதில் வருகின்றது பேரரசல்களுக்கான ஒரு அரசியல் வரலாற்று பூண்டல்களை நகருங்கள், இது பணி கவர்ந்தது பெரிய ஹீரோ இனிக்கும் கரியமான நேரத்திற்கும் சேர்ந்திருப்பது வாயிட்டு முடியும், பின்னணி கதை உருவாகிறது.
மேலும், லூஇஜி புள்ளிங்கொ, காமெடியும் சாட்டிரின் ஆன ஆசிரியருமானது மற்றும் கார்லோ கோசெடியின் முதல் தாக்கத்தை உணர்த்துகின்றனர், அவர்களது நாடகங்கள் இத்தாலிய நாடகத்தின் வளர்ச்சியில் தாக்கத்தை தொடர்ந்தே உள்ளன. இந்த ஆசிரியர்கள் பண்களைப் பின்தொடர்ந்து, மக்கள் தீமே உள்ள தனிமைகள் மற்றும் தற்போதைய சமுதாய கூடங்களை பயன்படுத்தினர்.
XIX நூற்றாண்டில், இத்தாலி பல முக்கிய வரலாற்று நிகழ்வுகளை அனுபவித்தது, மக்களை ஒருங்கிணைக்கும் அலைவுகளின் விருப்பமுடன் வருகின்றன. இந்த நிகழ்வுகள் இலக்கியத்தின் மீது தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, இது மேலும் தேசியவாதமாகவும், சுதந்திரத்திற்கான தீமைகளைப் பற்றியதாகவும் ஆக அமைந்தது. இந்த காலத்தின் மிகவும் அதிரடியான произведனம் அலெஸ்ஸாண்ட்ரோ மண்ட்சோனியின் "இருட்சார மானவனுடன்" ஆகும். இதில், அவர் இத்தாலியின் ஒருங்கிணைப்பின்போது, ஏழை விவசாயிகளின் வாழ்க்கையை விளக்குகிறார், கடினமான சமூக உண்மையை எடுத்துக்காட்டுகிறான்.
மேலும் XIX நூற்றாண்டில், ஜுசப்பே வெர்டி, அவரது ஆப்பிரெய்யானவற்றில் நிறமோ விட்டாரு, "ரிகோலெட்டோ" மற்றும் "திரவியேட்டா" போன்றவை, இவை உலகத்தின் இசை கலாச்சாரத்திற்குள் சேர்ந்துவந்தன. வெர்டி, தன் ஆப்பிரர்களுக்கான இசையோடு மட்டுமல்லாமல் தன் தாவுட்கும் வரலாற்றுக்கும் எழுத்துகளை நிரூபித்தார், மேலும் அவரது ஆக்கங்கள் இத்தாலிய இலக்கியம் மற்றும் கலை வளர்ச்சியைத் தொடர்ந்து தாக்கம் காட்டுகின்றன.
modern இத்தாலிய இலக்கியம், தனது முன்னிலை ஆசிரியர்களின் பராமரிப்பைக் காண்கின்றது, சமுதாய மற்றும் அரசியல் விஷயங்களில் முக்கியத்துவத்தை உறுதி செய்கின்றது. இத்தாலியின் தற்போது மிகச்சிறிய எழுத்தாளர்களில் ஒருவராக உம்பர்கள்க் ஏக்கோ இருக்கிறார். அவரது "ரோசி இன்பம்" ஆங்கர்த்தியில் அது உலகில் குடும்பி தொடந்து வெற்றிபெற்றது மற்றும் அவரை உலகளாவிய மற்றும் சர்வதேசங்களை நோக்கியது. எக்கோ, வரலாறு முழுவதும் வாங்கிய மொழிகளை, உளம் பாலராட்க வரலாறு முழுவதும் அடிப்படையாக மதிக்கவும் மற்றும் வெள்ளத்தை வைத்து வருகின்றது.
மேலும் XX நூற்றாண்டில், இத்தாலியின் எழுத்தாளர்கள், ஈதஸ்கோ கல்வினோ, "தொலையாத நகரங்கள்" மற்றும் "இப்பொழுது இரவு பயணியாய் வழி செல்கின்றேன்" போன்ற произведன்னோடு வடிவமைப்புக் கற்பனை சொல்லப்படுகிறது. கல்வினோ, பின்னளவில் இலக்கியக்காரர்களை காட்டுவதில் எவ்விதமும் நாங்கள் அணுக்குகின்றது.
இத்தாலி உலக இலக்கிய செயல்முறையில் மிகவும் தாக்கம் உள்ள நாடாக மற்றும் இதன் произведникиக் களை உலகியலான கலாசாரத்திற்குரியனர் செலுத்தியுள்ளன. இத்தாலிய இலக்கியம் பிரபலமான வரலாற்றைப் பாராட்டுகிறது. இந்த இலக்கிய மரபு ஈதியாக தீமைக்கும் அதிகாரம், காதலுக்கும் மற்றும் மனிதர்களின் இயற்கைக்கும் தளமாகவும் அமைந்துள்ளது. இத்தாலிய произведனா சொல்லிக்கே, அந்த நிற்பிய கலை, நாடுக புகாதனந்த பிராரம்பம் அமைந்துங்கள் மற்றும் உலக சிந்தனைக்குச் சில்பமாக செலுத்துங்கள்.