சீனா, அதைச் சுற்றியுள்ள ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் வரலாற்றுடன், உலகளாவிய கலாசாரத்திலும் அரசியல் களத்திலும் முக்கியமான தடப் பதிப்புகளை விட்டது. இந்தக் கோப்புகள் வரலாற்று அறிவு மட்டுமல்ல, அரசியல் நிறுவனங்களை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படைகளாகவும் விளங்கின. இந்தக் கருத்தில், சீனாவின் மிகவும் பிரபலமான வரலாற்றுக் கோப்புகளைப் பார்க்கலாம், இவை அரசாங்கம் மற்றும் சமூகத்தை வளர்ச்சிக்கு முக்கியமான பங்கு வகித்தன.
சீன தத்துவத்தின் மிகப் பழமையான மற்றும் முக்கியமான உரைகளில் ஒன்று "ஷுட் ஜிங்" அல்லது "மாற்றங்களின் புத்தகம்", மேலும் "இ ஜிங்" என்பதாகவும் அழைக்கப்படுகிறது. இந்த древний சீன உரை 2500 ஆண்டுக்கு முன்னரே உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் தாவோ எஸ் மற்றும் கென்பூசியஸ் தத்துவங்களுக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது. "இ ஜிங்" என்பது 64 ஹெக்சாகிராம்களைப் பயன்படுத்தும் முன்கூட்டியே சொல்வதற்கான ஒரு முறை, ஒவ்வொன்று தனது அர்த்தத்தையும் பொருளுறுத்தலையும் கொண்டது, இது உலகில் மாற்றங்கள் மற்றும் சமனிலை பற்றியது.
இந்த உரை தத்துவத்திற்கே பெரிதும் பாதித்திருக்காது, சீன people's'sத்துக்கு நாளாந்த வாழ்க்கையிலும். இது ஆட்சியின் கேள்விகள், நீதிமன்ற வழக்குகள், மனித உறவுகள் மற்றும் சமூக கட்டமைப்புக்களை புரிந்துகொள்ள பயன்பாட்டில் இருந்தது. "இ ஜிங்" சீன கலாச்சாரத்தில் முக்கியமான ஆவணம் எனக் Consideredப்படுகிறது மற்றும் சீன பாரம்பரியத்திற்கும் சிந்தனைகளுக்கும் பல அம்சங்களில் பாதிப்பை ஏற்படுத்தியது.
சீனாவின் முதலாவது மன்னரான சின் ஷி க்வான் (221-210 BC) காலம் முக்கியமான சட்டசபை மாற்றங்கள் நிறைந்ததாக இருந்தது. மன்னன் ஒரு மையத்திற்கான செயல்முறை அமைப்பை உருவாக்கியது மற்றும் புதிய சட்டங்களை அறிமுகப்படுத்தியது, இது சீன அரசத்தினைப் பராமரிக்க உதவியது. "சின் சட்டங்கள்" என்பது சட்டங்கள் பற்றிய ஒரு தொகுப்பு, இது சீன பேரரசில் நீதிமன்ற மற்றும் நிர்வாகம் போன்றவற்றின் அடிப்படையாக அமைந்தது.
இந்த சட்டக் கோட்பாடு மிகவும் கடுமையாக இருந்தது மற்றும் சட்டம் மீறுபவர்களுக்கு கடுமையான உடல் தண்டனைகள், அறுக்கைகள் மற்றும் மாற்றங்கள் போன்ற தண்டனைகள் இருந்தன. அதன் கடுமையை மறுக்காமல், "சின் சட்டங்கள்" அங்கு மையத்திற்கான மைய அமைச்சகத்தை உருவாக்கும் வழியில் ஒரு முக்கியமான படிக்கட்டாக இருந்தன, அங்கு அதிகாரம் மன்னரின் கைகளில் மையமாக இருந்தது.
சீன "மூன்று வரலாறுகள்" (ஷாந்து) என்ற கருத்து ஹான் வைத்தியக்காலத்திலிருந்து (BC 206 - AD 220) உருவாகியுள்ள ஒரு தத்துவ மற்றும் இலக்கிய அணுகுமுறையை உறுதிப்படுத்துகிறது. இது நாட்டின் முக்கிய நிகழ்வுகள், ஆவணங்கள் மற்றும் பல்வேறு வரலாற்றுப் பதிவுகளை பதிவு செய்யும் ஒரு முறை மாதுரி. இந்தப்பதிவுகளின் முக்கிய நோக்கம் வரலாற்றுப் நினைவுகளைத் தொடர்த்துவைக்கும் மற்றும் புதிய தலைமுறையினை ஆட்சி மற்றும் வளர்ச்சிக்கு தயாராக்கின்றது.
இந்த காலத்தின் முக்கிய ஆவணம் "ஷி ஜி" (வரலாற்றுக் கோப்புகள்), இது சீமா சியான் எழுதியது, இது சீன வரலாற்றுப் ப்த்பவியபோகும் மிகச் சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாகக் Consideredப்படுகிறது. "ஷி ஜி" சீனாவின் இரண்டு ஆயிரத்திற்குக் மேலான வரலாற்றை உள்ளடக்கியது மற்றும் தலைமைப்பிரான்கள், அரசர்கள், சில பெரிய கொள்ளையர்கள், மற்றும் தத்துவஞானிகள் பற்றிய தொகுதியாகும். இந்தப் படைப்பு வரலாறு மற்றும் தத்துவம் ஆகியவற்றின் கலவையாகும், இது பல சீன வரலாற்றியல் ஆராய்ச்சிகளுக்கான அடிப்படையாக அமைந்தது.
கென்பூசியம், சீனாவின் மிகவும் தாக்கத்திற்குரிய தத்துவ சிஸ்டம்களில் ஒன்று, உலகத்திற்கே பல ஆவணங்களை வழங்கியது, மற்றும் இரண்டு தத்துவ நாயகர்களின் கற்பனை கொண்டுள்ளது. இதில் முக்கியமான ஆவணங்கள் "லுன் யூ" (சிறுகுறிப்பு மற்றும் பரிதாபங்கள்), "தை ச்யூ" (மிகுந்த கற்பனை) மற்றும் "சூன்யூன்" (நடுவண் பாதை) ஆகியவையாக இருக்கும். இந்த படைப்புகள் கென்பூசியசின் சீனியர்கள் மற்றும் தோழர்கள் களைச் சேர்த்து மற்றும் சீன தத்துவத்திற்கும் அரசியல் நிர்வாகத்திற்கும் அடிப்படையாக இருந்தன.
கென்பூசியத்தின் சீன கலாச்சாரத்திற்கும் அரசியலுக்கு மிகப்பெரிய தாக்கம் உள்ளது. கென்பூசிய பிடிப்பின் எதிகாரியம், உயர்நிலைமைக்கு மரியாதை, சமரசம் மற்றும் குடும்ப மதிப்புகள் ஆகியவைகளைப் பிரதிஷ்டித்தன, அவைகளை சீன கல்வி, சட்ட முறைகள் மற்றும் அரசு சேவைக்கான அடிப்படையாகக் கொண்டது. கென்பூசியின் நெறிமுறைகள் சீன எண்ணிக்கை முறைமைக்கு அடிப்படையாகக் குறிக்கப்பட்டது, இது சீன அரசு அதிகாரவுப் பதவியில் பங்குபெற்றது.
தாம் (618-907) காலம் சீனாவின் மிகச் சிறந்த வளர்ச்சி காலங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது, மற்றும் இந்த காலத்தில் "மனிதாபரின்" மற்றும் "தாம் அரசின் அரசியல்" என்ற முக்கிய ஆவணங்கள் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த ஆவணங்கள் மத்திய அதிகாரத்தின் வளர்ச்சிக்கு, நீதித்துறைக்கு மற்றும் உள்ளாட்சி நிர்வாகத்திற்க்கு தொடர்புடையவை. இவை குடியினரின் உரிமைகளை மற்றும் சுதந்திரங்களை வழங்கி, ஒவ்வொரு அதிகாரியின் செயல் முறைதையும் அரசாங்கம் உள்ளடக்கியது என்பதாக இருந்தது.
தாம் மனிதாபரின் ஆவணத்தில் பெண்கள், தனியார் சொத்துரிமை மற்றும் பொருளாதார செயல்பாடுகள் மற்றும் வரிவிதிப்புகளைப் தொடர்புடைய விதிகள் உள்ளன. "தாம் அரசின் அரசியல்" மத்திய அதிகாரத்தை வலுப்படுத்தும் பல்வேறு மறுசீரமைப்புகளுக்கான அடிப்படையாக அமைந்தது, மற்றும் இது மாநிலத்திற்குப் பொறுப்பு மற்றும் வரிவிதிப்பு மற்றும் கல்விக்கு ஏற்பீட்டையை உருவாக்கியது, இது சீனாவிற்கு இறுதிக்காலத்துக்குப் பொறுப்பாக இருக்கும்.
மின் (1368-1644) மற்றும் சின் (1644-1912) காலங்களில், சீனாவின் சமூக-அரசியல் முன்னேற்றம் மையத்தின் அதிகாரத்தை மற்றும் மன்னரின் ஒழுக்கத்தை வலுப்படுத்துவதாக தொடர்ந்து இருந்தது. இந்த காலங்களில், "மின் சட்டங்கள்" மற்றும் "தாய் பின் அரசியல்" போன்ற முக்கிய சட்டங்கள் மற்றும் ஆவணங்கள் வெளியிடப்படுத்தப்பட்டன. இந்த ஆவணங்கள் சமூகத்தின் அனைத்து விவரங்களையும் உள்ளடக்கியன: வரிவிதிப்பு மற்றும் நீதித்துறை முதல் வர்த்தகம் மற்றும் கல்வி வரை.
இந்த ஆவணங்களில் குடும்பத்தின் மற்றும் சொத்தின் பாதுகாப்பு, மாநிலத்தின் மற்றும் கிராமியத்தின் முறையை அமைத்தது அல்லது இந்தக் கட்டமைப்புக்களைக் காட்டுகிறது. அவர்கள் சீன சமூகத்தின் தனித்துவமான அடிப்படைகளைப் பிரதிபலிக்கின்றது, அங்கு மன்னர் "வானத்தின் மகன்" எனப்படுகிறார் மற்றும் மற்ற அனைத்து அதிகாரத்தின் நிலைகள் அவருக்கு உட்பட்டதாக இருக்கின்றன.
இந்நாளின் சீன வரலாற்று ஆவணங்கள், அரசியல் மற்றும் சமூக வாழ்க்கையை ஒழுங்குபடுத்தும் பல்வேறு அரசியலமைப்புகள், சட்டங்கள் மற்றும் நியமங்கள் அடங்கும். முக்கியமான ஆவணங்களில் ஒன்று 1949ம் ஆண்டில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மற்றும் சிந்திய கட்டமைப்புகளால் பல முறை மறுத்து அமைந்த சீன人民 குடியரசின் அரசியலமைப்பு ஆகும். இந்த அரசியலமைப்பு சீனாவின் அரசியல் அமைப்பைக் பிரதிபலிக்கின்றது, குடியினர்களின் உரிமைகள் மற்றும் கடமைகளை ஒழுங்குபடுத்துகிறது மற்றும் அரசாங்கத்தின் அடிப்படைகளை நிறுவுகிறது.
மற்றொரு முக்கியமான வரலாற்று ஆவணம் "பெகினில் தீர்மானம்" மற்றும் 1970-வது ஆண்டு தொடக்கம் "சீரமைப்பு திட்டம்" ஆகும், இந்தியா பொருளாதார சீரமைப்புக்களை மேற்கொள்ள ஆரம்பித்து வெளி முதலீடுகளுக்கான தனது கதவுகளைத் திறக்கவும் மத்திய சமூகத்தை நவீனமாக்கவும் செய்தது. இந்த சீரமைப்புகள் சீனாவை பொருளாதார சக்தி நாடாக மாற்றுவதற்கு அடிப்படையாக அமைந்தன.
சீனாவின் வரலாற்றுக் கோப்புகள், சீன சிவகாலத்தின் வளர்சிதைக்கும், அதன் அரசியல் மற்றும் தத்துவ அடிப்படைகளைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகின்றன. "இ ஜிங்" மற்றும் "ஷி ஜி" போன்ற பழங்கால உரைகள் முதல் உதாரணமாக, சீனாவின் அரசியலமைப்பும், "சீனாவின் அரசியலமைப்பு" போன்ற சமகால ஆவணங்கள், இவை அரசாங்கக் கட்டமைப்பை உருவாக்குவதிலும் தொடர்ந்து முக்கிய பங்குகளை வகிக்கும் என்று சொல்லலாம், மற்றும் இவை இன்று சீனக் கலாச்சாரத்தின் மற்றும் அரசியலின் ஒரு முக்கியம் ஆக இருக்கின்றன. இவை சீனாவின் வலிமையான மற்றும் சுயாதீன நாடாக வளர்ச்சிக்கான முக்கிய அடிப்படையாக இருக்கிறது.