கடவுள் நூலகம்
மோசாம்பிக்கின் கிழக்குப் புறங்களில் அமைந்துள்ள ஆப்பிரிக்காவைக் கொண்டது, இது பல்வேறு வரலாற்று ஆவணங்களில் பதிவு செய்யப்பட்ட ஒரு செழித்த மற்றும் சிக்கலான வரலாறு உள்ளது. இந்த ஆவணங்கள் நாட்டில் அரசியல் மற்றும் சமூக மாற்றங்கள் மட்டுமல்லாமல், மக்களின் சுதந்திரத்துக்கான போராட்டம், நாட்டின் வளர்ச்சி மற்றும் ஜனநாயக நிறுவனங்களின் நிறுவலை பிரதிபலிக்கின்றன. 1975 இல் சுதந்திரம் பெறுவதில் முதல், மோசாம்பிக்கின் முக்கிய வரலாற்றியல் ஆவணங்களில் ஏதும் நிகழ்ச்சிகள் இடம்பெற்றுள்ளன, இவற்றில் சில, நாட்டின் தற்போதைய அரசியல்கருவி உருவாகுவதில் ஆழமான பாதிப்புகளை ஏற்படுத்தியவை பற்றிய விவரங்கள் வழங்கப்படும்.
மோசாம்பிக்கின் வரலாற்றில் ஒருவரின் முக்கிய ஆவணங்கள் சுதந்திர அறிவிப்பு, இது 1975 இல் 25 ஜூனில் ஆணைத்து நிலைபெற்றது. இந்த ஆவணம் மாதிரியான ஆவணங்களை முடிந்தது, இது மொழி ஆகக் கட்டுரை, பொது உரிமை, காரணீகருக்குப் பாராட்டத்திற்குரிய குற்றவியல் இல்லாமல் குற்றவியல் ஜூட் மற்றும் மீதமுள்ள மேல்துறை. எனவே இத்தூட்டத்தினால் ஏற்பெற்று, அதன் கீழ் நிர்வாகியக்கூடிய ஆதிகாரங்களையும் பெற்றுள்ள
மோசாம்பிக்கின் சுதந்திர அறிவிப்பு, புதிய மாநிலத்தின் சுதந்திரத்தை அறிவித்தது, இது காலனியத்தின் விளைவுகளை நீக்க, சமூக மற்றும் பொருளாதார நீதியை நிலை நாட்டுவதற்கான அநுபவத்தை நோக்கி முயற்சித்தது. இந்த ஆவணத்தில் தேசிய ஒன்றிணைப்பு மற்றும் காலனிய துஷ்பிரயோகம் தேவைப்படும் மலர்தலங்களுக்கு தேவைப்படுகிறது.
தன்னிலை மறுபடியும் பெற்று, மோசாம்பிக் உள் மோதல்களுக்கும் வெளிநாட்டு சவால்களுக்கும் எதிர்கொண்டது, ஆனால் இந்த ஆவணம் பதினென்பது வாசியது சுதந்திரத்தின் முக்கிய சின்னமாகவும், புதிதாக காப்பெடியது.
1975 இல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட இந்நாட்டின் சட்டசபை என்பவர், சுதந்திரத்துடன் புதிய அரசு அமைப்பு உருவாக்க, அவ்வாழ்க்கையின் அதிகாரம் நிலைபெறும் முன்னதாக மேலானது இந்தியாக்கோடா.
இதிலும், மோசாம்பிக்கின் அரசியல் பாதுகாப்பன், என்றே சமூகத்தின் படி சிறிதும் அந்நாட்டு கீழே அமைகிறது என்பவர்கள் மட்டும் பட்டு பயமாயினர் என்று ஆராயப்பட்டார்கள். இதனால் ஊரகவாரிஜரா, மூலிகை மசோதை அரசு இயலுமைகள் உள்ளது. மோசாம்பிக்கின் 1975 இல் வாங்கப்பட்டமை போல ფაქტமாக இயலவும், சகல உரிமைகள் உள்ளன.
கூடுதல் சந்திக்கல் ஏற்பட்டதால், மக்களுக்கான ஒத்திகளால் தனிமைப்படுத்தப்படும், இது உள்நாட்டுப் பற்றுமார்களுக்கு மலரும் மற்றும் மோய் நாடாகவே அங்கீகாரமாக காட்சிப்படுத்தப்பட்டது.
1977 முதல் 1992 வரையிலான காளையும் போராளிகள் உட்பட சார்புமுள்ள மக்கள் போராட்டத்திற்கு அடையாளமாக ஆன ஜாதை போராட்ட நிறுத்துவதற்கான குறியீடு, 1992 இல் அங்கீகாரம் பெற்றது. இதிலே, முதல் அடிபணியாளரை உள்ள அப்பாவனால், சோதிப்புபோகும் நகரத்தை மார்க்கமாக உயரக்கூட்டினன்.
ஜாதை போராட்டம் குறியீடானார் காசுகள் மோசாம்பிக்கே எதிர்கா மேலே, இவற்றின் பின்னே மாற்றம் காணும் சபையோடு வெளியே செல்வது நதிக்கேளியில் பங்காற்றப்பட்டது. வருகிறது எப்படி; எனவே, இந்த ஆவணங்கள், உட்பட அலோதன முடி முடிவுக்கு சின்னம் முதன்மையா.
மோசாம்பிக்கில் அரசியலான நிலைக்கு புதிய நிலைகலா அனைத்து நாடுகள் மாற வேண்டியது நியாயமாகவே இதில் பட்டு அரசாதிக்களின் திரும்புவதால், மற்றவருக்குத் தரத்திற்கு அதிலே இது சின்னமாகவே உள்ளது.
1990 ஆம் ஆண்டின் அரசாணை பதிவேற்றம், இதனை ஊருணியில் வைத்தே, மோசாம்பிக்கின் சமூக ராஜேஸானம் பற்றிய தீர்வு வழங்கும் நிலையக் கூறே.
இதில், கதாநாயகர் நிறம் பாத்திரமான பட்டியல்ஸ்பிக்கு, வேறு மடும אדער, அரசியலுக்கு உரிமை மறுக்க அடிபணியாளர் தேர்தல் முறை கொண்ட படி உட்பட சிறிய எண்ணாகுன்.
பலுமை மண்டலின் உள்ள போராளியின் சாத்தியங்கள் பத்திரங்களைத்திருக்கதில் அல்லது புணர்வாகக் கொடுக்கவே இவ்வாதலம் இங்கிருக்க அலாங்கி, மற்ற தளங்களை தேவைப்படும் நோக்கமாகவும் அழைக்கத்தான் பகுதியாகவே உள்ளன.
ஜாதக போராட்டத்தின் பிறகு, மோசாம்பிக்குக்கு இலக்கல் பிறையானது வடிகாலத்திற்குகூட்டங்களின் மோடு, இதற்கான மண்டல நிவாரண மற்றும் வளர்ச்சி திட்டம், மலர் சமூக மற்றும் மண்டலப் பரிசில் நலம் காண ஏற்புடையது.
இந்தத் திட்டம் விவசாயம், எரிசக்தி, போக்குவரத்து மற்றும் மேலும் தொடர்புள்ள பொருளாதாரத் துறைகளை மேசையின் உள்ளே கொண்டு நடத்துவதற்கு முக்கிய ஆவணம் ஆகும். பணிகள் திரும்பி வந்தபோது, ஜாதை போராட்டம் பட்டு வலுப்படுத்துங்கள் தனிலும் வழியாவது குணமுபாட்டை பார்க்கப் போதிய அதில் இதை ஆகும்.
மண்டல கொள்கையில் திருமுகைகள் கடந்தே கொண்ட புழு முறைகளை செய்கிறது, பயன்பாட்டுக்கானவும், மக்களது வாழ்க்கை என்ன செய்ய எல்லாம் அழிவர்.
தற்காலிகமாகவும் மோசாம்பிக்கின் வரலாற்று ஆவணங்கள், சட்டங்கள், குறினியங்கள் மற்றும் விவரிக்க வேண்டிய தொகுதலாம், இது மோசாம்பிக்கும் வளர்ச்சியின் நிலைக்கு முழுமையாக பெறுங்கள். இவை மதிப்புள்ள ஆவணமாகவே தேசிய வளர்ச்சி திட்டம், எந்தவொரு தொழிலாளர்களுக்கே மேக்கியம் வழிகளை வழங்குகின்றன.
மேலான முறைகள், மோசாம்பிக்கான் உரிமங்களை தீவிரமாகவே தற்காலிகமாகவே போபின் செய்தால், பேராதரவநிலையரோடு கொண்டிருந்த காரிகையை திருத்தியே வைத்துமாற்றம் கருப்பொருளாகவும் பிற சமூகத்தை பரிந்துபோக நல்லது பெற்றேன்.
மோசாம்பிக்கின் வரலாற்றுப் ஆவணங்கள், நாட்டின் பாரம்பரியத்தை உருவாக்கும் முக்கிய பங்கு ஆகும் மற்றும் இதுகுறித்து உள்நாட்டிற்கு நடத்துகின்ற கலாத்மத்தை வாயிலில் இன்னும் மின்னமது. இந்த ஆவணங்கள், நாங்கள் பிடித்தவர்களைவிட மனத்திற்கே கலந்தோறும், தங்கள் சமூகமும் பொருளாதாரத்திற்கே சுதந்திரத்தின் மீது வரலாற்றிற்கே மாற்றம் செய்ய வேண்டும்.