கடவுள் நூலகம்
நேபால் என்பது பல இனங்களைக் கொண்ட நாடாகும், இதில் பல்வேறு மொழிகள் பேசும் மக்கள் வாழ்ந்து வருகின்றனர். நேபாளில் மொழியியல் நிலைமை தெற்கு ஆசியாவின் மிகச்சிறந்த மற்றும் பல்வழிக் கலைக்காட்சிகளில் ஒன்றாகும், இதன் சிக்கலான இன அமைப்பு மற்றும் புவியியல் அம்சங்களுடன் தொடர்பானது. பல வகையான மொழிகள் மற்றும் பாஜகங்கள் உள்ளன, ஒவ்வொன்றும் தனிப்பட்ட கலாசாரம், வரலாறு மற்றும் பாரம்பரியங்களை பிரதிபலிக்கிறது. அதே சமயம், அரசியல் மற்றும் அதிகாரப்பூர்வ தொடர்புக்காக சில முக்கிய மொழிகள் பயன்படுத்தப்படுவதால், மொழி வேறுபாட்டினை கருத்தில் கொண்டு நாட்டின் ஒன்றுபாட்டைக் காக்கிறது.
நேபாளத்தின் அதிகாரப்பூர்வ மொழி நெபாலி ஆகும், இது இனவழிகாட்டலுக்கான ஒருங்கிணைந்த மொழியும், கல்வி, ஊடகங்கள் மற்றும் அரசாங்க நிர்வாகத்தின் அடிப்படையாய் உள்ளது. நெபாலி மொழி இந்திய ஆரிய மொழிக்குழுவைச் சேர்ந்தது மற்றும் நாட்டின் மிகப்பெரும் மக்கள் தொகை இதனை பேசுகின்றனர். நெபாலியின் மொழியியல் வரலாற்று நீட்சியைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் எழுதப்பட்ட மற்றும் வாய்க் கையால் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது அரசாங்கத்தின் தொடர்பு மற்றும் நேபாளத்தின் கலாசார அடையாளத்திற்கு அடிப்படையாக உள்ளது.
நெபாலி மொழி தேவாகரி எழுத்தில் எழுதப்படுகிறது, இது இந்தி மற்றும் சாஸ்கிரித்களில் போன்ற மொழிகளுக்கும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இம்மொழி, மேலும் ஆழமான வரலாற்றுக்கருவிகள் கொண்டது, நேபாளத்தில் இலக்கியம், தத்துவம் மற்றும் அறிவியல் பரவுவதில் முக்கிய பாத்வா விளையாட்டு விளக்குகிறது. நெபாலியின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக நெபாலி இருந்தாலும், நேபால் ஒரு பல மொழித் நாட்டாக உள்ளது, இதில் நெபாலியை அ aside பல மொழிகள் உள்ளன, பல இன குழுக்களின் மொழிகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
நேபால் என்பது பல்வேறு மொழிகள் செயல்படும் நாடாகும். நெபாலியை தவிர, இதன் தனிப்பட்ட மொழி குழுக்களுக்கு சார்ந்த 120 க்கும் மேற்பட்ட மொழிகள் உள்ளன. இம்மொழிகள் இரண்டு பெரும் குழுக்களாக வகைப்படுத்தப்படுகின்றன: இந்திய ஆரிய மற்றும் திபெத்தோ-பிர்மான மொழிகள். நாட்டின் மக்கள் தொகையில் 60% நெபாலி மொழி பேசும் மக்கள் இவ்வகையான இந்திய ஆரிய மொழிகளில் பேசுகின்றனர், மற்றொரு 30% என்பது திபெத்தோ-பிர்மான மொழிகளில் பேசுகின்றது. பிற மொழிகள் மிகப் பெரிய பரவலாக இல்லை, ஆனால் அவர்கள் அதன் கலாசார மற்றும் சமூக முக்கியத்துவம் கொண்டது.
திபெத்தோ-பிர்மான மொழிகள், திபெத்திய, மாகர், லெப்பச்சா மற்றும் பிற மொழிகள், பெரும்பாலும் நேபாளத்தின் மலை மற்றும் வடக்கு பகுதிகளில் பரவலாக உள்ளன. இம்மொழிகள் திபெத்திய கலாசாரத்துடன் மற்றும் புத்தம் அறிக்குடிக்கும் தொடர்பானது, இது தீவிரத்தை மற்றும் இலக்கியத்தின் பொருளடக்கம் நிலைபெற்றுள்ளது. குறிப்பாக, திபெத்திய மொழி, புத்திச் சமயத்தில் மற்றும் நேபாளத்தில் உலகின் மிகப் பெரிய திபேத்திய மக்களின் சமூகத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
இந்திய ஆரிய மொழிகளில் முதன்மையானது மைத்திலி, அதாவது புஜ் புரி, மாகர், தமிழ்மொழி மற்றும் பிற மொழிகள் ஆகின்றன. இம்மொழிகள் அனைத்து பகுதிகளில் பரவலாக உள்ளன, மற்றும் மைத்திலி, புஜ் புரி, மாகர் மற்றும் தமிழ் போன்ற பெரும்பான்மையில் மத்தியில் அமையக்கூடிய இனங்களால் பேசப்படும். நேபாளத்தின் மொழி பல்வகைமை அதை உலகின் மிகச் செழுமையான மொழியியல் மண்டலங்களில் ஒன்றாகக் கருதுகிறது, ஒவ்வொரு மொழியும் அடிப்படையிலேயே அதன் கலாசார மரபினை கொண்டுள்ளன.
நேபாளத்தில் மொழியியல் நிலைமைக்கு உரிய இந்தச் சிறப்பம்சங்களில் பல்வேறு பாசுவர்க்கம் காணப்படுகிறது, இவை மீது புவியியல் அமைப்பு மற்றும் மக்கள் தொகையின் இன அமைப்பு அடிப்படையாக அமைந்தவை. நெபாலி மொழி பாசுவர்க்கம் எடுத்துக்கொண்டால், சில பகுதிகளில் மிகவும் பழங்கால பாணிகளைப் பயன்படுத்துவதற்கு ஏற்ப பிரிவு காணப்படுகிறது. மேலும், பல பகுதிகளில், வேறு மொழிகள், பிற மொழிகளிலிருந்த ஒப்பந்தங்கள் கொண்டு, புதிய மற்றும் மாற்றமான சுற்றியிருக்கின்றன.
இதற்கிடையில், நேபாளத்தில் மைத்திலி, தற்போது, மாகர் மற்றும் பல மற்ற மொழிகளில் பாசுவர்க்கம் காணப்படும். இப்பட்டுவைகள் கட்டுரையியல், சொற்பொழிவு மற்றும் உச்சரிப்பு ஆகியவைகளில் அடிப்படையாக உள்ளன, இது ஒப்பந்த பூர்வத்துடன் ஒன்றிணைந்தவர்களிடையே புரிந்து கொள்ளுவதில் சிரமங்களை உருவாக்குகின்றது, ஆனால் வேறு பாசுவர்க்கங்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, நேபாளத்தின் கிழக்கு பகுதியில் மிதாரியில் மைத்திலி பேசப்படும், இது நெபாலியின் வடக்கு கூறுகளிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டது.
ப்பிராந்திய உருப்படிகள் மரபு மற்றும் மக்கள் தொடுப்புகளை அடிப்படையிலே கொண்டவை. இது சில செய்தியைப் பெற்று, பொது விவசாயத்தில் மாற்றங்களை ஏற்படுத்துக் கூடியது, அதில் பேறும் உரைகளும், கல்வி மற்றும் மாநில முதன்மை தொடர்பிலும் பிரவேசிப்பதும் இலக்கு விடுவிக்கும்.
நேபாலின் மொழியியல் அம்மையியல் பொருளும் இன மலர்கள் என்பதற்கு தொழில்நுட்ப கன்மங்கள் உள்ளது. 2008 இல் கடந்தமைப்பட்ட தகவல் சட்டம், உலகின் மாறுதல் செய்த அரசியல் மாற்றத்துடன் மூன்றாயிரம், நாட்டின் அனைத்து மொழிகளைப் பாதுகாப்புத் தொடர்பானது. அதிகாரவாய்ந்த மக்கள் நெபாளியை மாநில அடையாளத்திற்காக எண்கொள்ளும் போது, ஆனால் அறிவியல் அறிக்கைகள், நிலையான தொடுப்புகளில் பல வசதிகளை வழங்குகிறது.
அரசாங்க அமைப்புகளில் மற்றும் பள்ளிகளில் அங்கு உள்ள மொழி நெபாலி ஆகும், ஆனால் சில பகுதிகளில், பிற மொழி குழுக்களின் அதிக அளவில் புதுப்பாடு இருப்பின், அவை பள்ளிகளில் உள்ளன. நெயாள் மாதிரி நெபாளில் பிற மக்களைச் சந்திக்க விழுக்கின்ற உயிரிகளுக்கு தானே விவசாயத்தில் பயணம் செய்யும் பாசுவர்க்கங்களில் உள்ளது. இது மண்டல பொதுநிதி தற்போது இலக்கியத்தின்மேல் கட்டுப்படுத்த முடிகின்றது.
நெபாள் அரசாங்கம் பல மண்ணில் கலாசார மற்றும் கல்வித் தொடர்பானோரீதிகளைச் சேர்ந்தபோது எழுத்துப் காணிகள் நோக்கில் வைத்து அன்று உலக சிம்மருக்கான பிரமாணத்தை உயிர்ப் பற்றிய வாய்ப்பை கொடுக்கின்றது. சில ஆண்டுகளில் மிதவலியினைச் செயலாக்கத்துறைக்கு மேல் கொண்டு வரவேண்டிய செயல்கள் புறஞ்சு சுடுகின்றன, மேலும் அவை உரந்துவந்து மாற்றங்களை மெழுகுத்தட்டிய எழுத்தின் மட்டைப்பெயரினிடையே சம்பந்தப்பட்டரை தொகுப்பேபார் கொண்டது. கலாசார பெரும்பான்மைகள் மற்றும் லென்பேணிகளால் அவற்றைப் பாதுகாப்பதில் முக்கியமான பங்கு வகிக்கின்றது.
ஆங்கிலம் நேபாளத்தில் சிறந்த ஊக்கம் கொண்ட மொழியாக உள்ளது, குறிப்பாக கல்வி, வணிகம் மற்றும் அரசியலின் உள்ள முதல் விற்பனைக்கு விளையுமது. நேபாளத்தில் ஆங்கிலம் அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்களில், அறிவியல் மற்றும் கல்விசார் பகுதிகளைச் சேர்ந்த பக்கங்களில், ஊடகம் ஆகியவற்றில் பயன்பாட்டில் உள்ளது. ஆங்கிலம் பள்ளிகளிலும் புசிவு செய்து, பல மாணவர்கள் மற்றும் தொழிலாளர்களுக்கு நடத்துகின்றது.
ஆங்கிலத்தின் திணிப்பில் நேபாளத்தில் வளர்ச்சி உள்ளது, குறிப்பாக நாட்டில் செயல்படும் உலகளாவிய மூலுக்களுடன் பேசும் மக்கள் இந்திய மன்னதா பதிவுக்குறித்த தெரிவிப்பை மேம்படுத்துகின்றது. பெரும்பாலும் நெபாளர்கள், நெபாளிய குறுகிய உள்ளன, நாட்டின் உலகிலான நகர்வுக்களை மறுவிறுதையாக மாறவும்.
நேபாளத்தின் மொழிகள் தேசிய மற்றும் கலாசார அடையாளங்களுடன் தொடர்புடன் உள்ளன. நேபாளத்தில் ஒவ்வொரு மொழியும் அதன் மக்களின் பண்புத்தியத்தைச் சேர்ந்த செல்வாக்கான வரலாற்றிற்கோ வெள்ளத்தையும் உருவாக்குகிறது. உதாரணமாக, மைத்திலியில் முன்னணி யந்திரங்கள் மற்றும் பாசூரિવர்கள் என்பவை நாடுகளிலிருந்து வெறுப்புகளாக கொண்டு செல்கின்றன. ,புத்தன் வரலாறு தொல் நிகழ்ச்சிகளுக்கு பிரதிபலிக்கின்றது.
மொழி அடையாளம் சேதி மற்றும் பதினை வரலாற்றுடன் தொகுத்து, அனைத்துப் மக்கள் ஒன்றுபட வேண்டிய வேதனத்தின் பூசலில் சொல்லவேண்டிய ஈண்டாகாது. பிணிகரங்களின் வேறு தாக்கமும், பல்தி சூழலில் மயக்கம் மற்றும் உள்ளம் போன்றவர்த்தமானவை மேலும் இயற்கையாக நடை நாம் வெளியே வர விளங்கும் தொடருதலை விடமருதுபட்டன.
நேபாளத்தின் மொழியியல் நிலைமை உலகின் மிகச் разнообразна ஆகும். அம்மாணுபத்தின் மூலமாக நெபாலி, கூட்டமைப்பு அடையாளம் மற்றும் இனப் பேச்சுக்கள் ஆகியவற்றுள் மைய மேல்கொள்ள அவ்விடத்துக்கு மேலானது பல்வேறுகொள்கை பரவலாக நிலத்தில் துறுப்பு மியானது. இங்கு பல இனங்களால் பயன்படுத்தப்படும் பிற மொழிகள் விளங்கும், அதன் கலாசார வாழ்க்கையில் முக்கிய பாத்திரங்களாகளும் இருக்கின்ற ஒன்று. நேபாளம், அந்த மொழித் திகழிலும் கலாசாரத்தின் மகிழ்ச்சி ஆண் முன்பஸியுடன் மேலும் அபிமுகமாக வேண்டும்.