கடவுள் நூலகம்
ரோமானிய இலக்கியம், நாட்டின் பல நூறு ஆண்டுகளுக்கான கலாச்சாரப் படைப்புகளை பிரதிபலிக்கும் байுள்ள வரலாறுகொண்டதாக இருக்கிறது. கடந்த நூற்றாண்டுகளில், ரோமானிய எழுத்தாளர்கள், அவர்களது நாட்டில் மட்டுமின்றி மற்ற இடங்களிலும் அறியப்பட்ட படைப்புகளை உருவாக்கினர். அவர்களது படைப்புகள் தேசிய அடையாளம், சுதந்திரத்தின் போராட்டம், தத்துவத் தியானங்கள் மற்றும் மனிதர்களின் உறவுகள் போன்ற பொருட்களை தாக்குகின்றன. இこの記事, ரோமானியாவின் புகழ்பெற்ற இலக்கிய படைப்புகளை பற்றியது, அது நாட்டின் கலாச்சாரத்தையும், இலக்கிய பாரம்பரியத்தையும் முக்கியமாக பாதித்தது.
அதிகமாக அறியப்பட்ட ரோமானிய எழுத்தாளர்களில் ஒருவராக மிகேல் சடோவியான் இருக்கிறார். 1930இல் எழுதப்பட்ட அவரது படைப்பு “மெயேரியா நொச்சி” (மூலமாக “Baltagul”) ரோமானிய இலக்கியத்தின் ஒரு klassic ஆகக் கருதப்படுகிறது. இந்த நாவல், குற்றவியல் மற்றும் தத்துவ கதை கூறல் ஆகியவற்றை இணைத்துள்ளது, ஒரு பெண்ணின் கதையைச் சொல்லுகிறது, அவர் விக்க்டோிரியா லிபான் என்ற பெயர் கொண்டவர், தன்னுடைய புகைபடக் கணவரை தேடும் பயணம் மேற்கொள்கிறார். அதற்கேற்ப நாவலின் கதை பாரம்பரியக் கதைகள் மற்றும் புராணங்களில் அடிப்படையாகக் கொண்டு, ரோமானிய மலைப் பாற்கடைகளின் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைப் புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது.
“மெயேரியா நொச்சி” ஒரு குற்றவியல் கதையாக மட்டுமல்ல, இது நீதி, ஒழுக்கக் கோட்பாடுகள் மற்றும் மனிதனின் செயல்திறன் போன்ற பொருட்களை அடிக்கடி தாக்குவதற்கான படைப்பு. சடோவியான், இயற்கையின் அழகான விவரங்களையும், கதாபாத்திரங்களின் விவரமான படங்களையும் நன்கு பயன்படுத்துகிறார், இது நாவலை வாசகர்களுக்குத் துல்லியமாக நினைவூட்டுகிறது.
யோன் கிரியாங்கா, ரோமானிய களஞ்சியத்திற்கு அங்கீகாரம் பெற்ற மிகவும் புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர்களில் ஒருவராக உள்ளனர். 1881இல் எழுதப்பட்ட அவரது கதையில் “மோனா சுவாழொ” (மூலமாக “Moara cu noroc”) நெறிமுறை மற்றும் மனிதனின் மேலான பரிதிகளின் தாக்கத்தைப் பற்றி கவனம் செலுத்துகிறது. கதையின் நாயகம், யோன், தனது யோசனைகளை மற்றும் செல்வாக்குகளை அடைந்து, ஓர் அடிப்படை நடவடிக்கைக்கு உட்பட்ட மகராகிறான், இது இறுதியாக அவனை ஒரு துன்பகரமான முடிவினுக்குத் தென்படுத்துகிறது.
கிரியாங்கா, தனது கதாபாத்திரங்களின் உள்ளக போராட்டங்களை மெய்கூறும் जीवங்கள் மற்றும் மவுண்டுக்குழப்பத்தை மாற்று மறுக்கின்றார். அவரின் படைப்பு, மனிதனின் இயல்பையும் சோஷியல் தலைப்புகளை நன்கு ஆராய்ந்ததால் வாசகர்களின் மனதில் எண்ணின செலுத்துகிறது.
லிவியு ரெபிரியான் XX நூற்றாண்டின் ஒரு முக்கியமான ரோமானிய நாவலாசிரியராக வரலாற்றின் மேல் பல நேரங்களில் கண்களெனும் கதைகள் மேர் எழுதப்பட்ட பயணம் ஆனது.1922இல் எழுதப்பட்ட அவரது நாவல் “பாடுரா ஸ்பாஞ்சுராட்டோர்” (மூலமாக “Pădurea spânzuraților”) உலகப்போரின் நிகழ்வுகளை அதற்கேற்புக்கொடுக்கிறது. கதையின் மையத்தில், ஒர் ரோமானிய அதிகாரியின், ஏப்ரீலியனின், ப обязанности மற்றும் ஆத்திரத் தீர்வுகள் கொண்டு அடைபபொா நாயகமாக தீர்வு காண்பதற்கான உள்ளக மௌசியின் கழிக்குள் தமிழ்.
இந்த நாவல், மனிதத்தின் மேற்கொண்டுள்ள நெறிமுறைகளை மற்றும் போர்களின் கஷ்டங்களைத் தீன் கொள்ளும் படைப்பு.metis ti অবিশ্বাসայի அத்தியாயங்கள், இது ரேபிரி தற்கான நோக்கங்களை கொண்டுள்ளவையாக விளக்கதிகளுக்கு உறுதியாகக் காத்திருக்கின்றது. “பாடுரா ஸ்பாஞ்சுராட்டோர்” XX நூற்றாண்டின் ரோமானிய வரலாற்றின் பேரியெடு கருதப்படுகிறது, இது இன்று அவர்களுக்கும் பாதிக்கிறது.
மிகாய் எமினெஸ்கு ரோமானிய கவிஞர்களில் ஒருவர், அவர் அளவீட்டில் தன்னைப் பரிவிலும், அவர் ரோமானிய இலக்கியத்துக்கு அடிக்கலாகக் கலந்து இறுதியாகக் குறித்து இருக்கிறார். அவர் எழுதிய “லுச்சேபாருல்” (மூலமாக “Luceafărul”), “இலக்கியத்தில்” மற்றும் “சேுழவர்கள் தமிழில்” போன்ற பேனா பாஓக் அமைத்திருக்கின்றனர். எமினெஸ்கு, காதல், தனிமை, வாழ்க்கையின் நோக்கம் மற்றும் மனிதன் பிரகடனத்தில் எது போன்று தகவல்களை சொல்கின்றனர்.
“லுச்சேபாருல்” ஒரு வீணையின் கவிதையாகும், இதில் ஒரு பூங்காற்றுக் காதலியின் மையம் ஒரு மித விஷணPicking குற்றம் இருக்கிறான். முழுமையாகவும் வேண்டியதாக தொழில்நாதியான் நிகழ்த்தும் மற்றும் அவர் வசனத்தை உள்ளமால்சணிக்கையாய் இதுதிரும்பி கொள்ளும் வகையால். எமினெஸ்குவின் கவிதைகள் தலைமுறைகளுக்கே கவி கண்டிருப்பது, இது ரோமானிய அத்தியாயங்கள் வீரியத்திற்கே மர்மமிக்கவும் இயல்பாக புரியப்படுகிறது.
மிர்சியான எலியாடே, எழுத்தாளர், தத்துவவாதி மற்றும் மதவரலாறு ஆய்வியலின் தேர்ச்சி கொண்டவர் என்பதால், ரோமானிய இலக்கியத்தின் பாதிப்பில் துற ஒன்றும் முடிவு பார்ப்பது ஆகிறது. 1955ல் எழுதப்பட்ட அவரது நாவல் “கேஜ் வீதியில் இரவு” (மூலமாக “Noaptea de Sânziene”) எப்படி மிதவியல், ஆத்மாத்தினம் மற்றும் வாழ்க்கையின் நோக்கங்களை தேடும் ஆகிய விஷயங்களை ஆராய்கிறது. கதையின் மையத்தில், ஸ்டெபன் வொய்னஸ்கு, காலம், தகுதி மற்றும் நிலைத்துவம் பற்றிய கேள்விகளுக்கான விடைகளை பெற முயற்சிக்கிறார்.
எலியாடே தனது நாவலின் அளவுகளை பிரியத்தில் உயிரிணைத்த மிதவியல் மற்றும் மேலும் வரும் பெதிச்சலர்கள் அளவிலுள்ள மைதானம் தேடும் உருவாக்குகின்றனர். “கேஜ் வீதியில் இரவு” ரோமானிய இலக்கியத்தின் மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்றாக தலைமுறையை தருகின்றது, இது எழுத்தாளர் மற்றும் மதவியல் ஆய்வியலுக்கு உள்ளான ஆவணங்களை உருவாக்கும் அமைத்தை உலகளாவியமான அழியாய்வுகள் தொடர விசுவாசமாக்கியுள்ளது.
இதற்கிடையில், “டிராகுலா”, இனியராக பதிவு செய்யப்பட்டது, இது பிரெம் ஸ்டோக்கரில் எழுதப்பட்டுள்ளது, இது ரோமானிய கலாச்சாரத்திற்கும் இலக்கியத்திற்கும் ஆங்கிலத்தில் முக்கிய பாதித்து விட்டது. கிராப் டிராகுலாவின் உருவம், வ்லாட் செப்பேஷின் தலைமுறையில் இருந்த மக்கள் மூலமாக உருவாகியுள்ளது, இது ரோமானிய களஞ்சியத்தின் சின்னமாகக் கணிக்கப்படுகிறது மற்றும் பலந்தொட்டிய ரோமானிய எழுத்தாளர்களுக்கு இந்த வகையில் தங்களை உருவாக்க விடுகிறது.
வாம்பிர் மற்றும் மிதவியளி பற்றியதே ஒரு விசயமாக, இது ரோமானிய பூர்வீகமும் கவிஞர்களிலும் அடி மிதவியல் மற்றும் கலாச்சார அனுபவங்கள் ஆகியவற்றினால் ஜங்கிவது எனும் அன்புகளை அடையுமாறு ලබාவதற்கான தேர்ச்சி ஆகிறது.
கடந்த சில ஆண்டுகளில், ரோமானிய இலக்கியம் புதிய உயர்வைக் கண்டுள்ளது, பெரும்பாலும் தற்போதைய எழுத்தாளர்கள், மிர்சா கார்டேரஸ்கு, நார்மன் மான்யா மற்றும் கவிரியேலா அடுத்தருமான கேச் மாதிரிக்கு அடிப்படையாக உள்ளது. மிர்சா கார்டேரஸ்கு, ஒரு “ஒடு’s சானல்” (“Orbitor”) என்ற அத்தியாயத்தை உருவாக்கியுள்ளார், இது மந்திரவாதத்தைக் கொண்டது.
தற்போதைய ரோமானிய எழுத்தாளர்கள், சுதந்திரம், அடையாளம் மற்றும் சமூகப் பிரச்சினைகள் உள்ளிட்ட விஷயங்களை தனது எழுத்துகளுக்குள் பிரதிபலித்துள்ளனர். அவர்களது படைப்புகள், ரோமானியாவுக்குள்ளே இல்லாமல், உலகின் ஒருங்கிணைக்கும் பல மொழிகளை மார்க்கமாக்குகின்றன.
ரோமானிய இலக்கியத்தின் பாரம்பரியம், பல்வேறு வகையான யதைகளை பிரதிநிதித்துவம் செய்து கொண்டு இருக்கிறது. மிகவும் முக்கியமான தலைமுறைகளுக்கே அவர் மிக ஒத்தந்த நிலையில் வரும் பொருள்களை உருவாக்குவதில், தற்போது இராமேஷெட் காத்திருக்கும் காலத்தில் விகிதாசாரைகள், மீசேலியூையை அவனைப் பாதிக்கிறது.