கடவுள் நூலகம்
ஸ்லோவாக்கியாவின் தேசிய மறுசுழற்சி என்பது XVIII–XIX நூற்றாண்டுகளின் இறுதி காலத்தைச் சுற்றியுள்ள தேசத்தின் வரலாற்றில் முக்கியமான கட்டமாகும். இந்த காலத்தில், ஸ்லோவாக் மக்களை தங்களின் தேசிய அடையாளத்தை உணர்ந்தனர், கலாச்சார, அரசியல் மற்றும் சமூக உள்ளமைவுகளை உருவாக்கினர். ஸ்லோவாக்கியாவின் தேசிய மறுசுழற்சி என்பது மைய ஐரோப்பாவில், தேசிய இயக்கங்களின் வளர்ச்சி மற்றும் அவர்கள் சொந்த 帝தை யின் கீழ் தன்னாட்சி அடைய முயற்சிகளுடன் தொடர்புடைய பரந்த அளவிலான செயல்களில் ஒன்றாகும். ஸ்லோவாக்கிய தேசிய இயக்கம் தனது கலாச்சாரம், மொழி மற்றும் வரலாற்று வேகத்தை மைய ஐரோப்பிய சூழலில் அங்கீகாரிக்க fiercely செய்கிறார்கள்.
வரலாற்று ரீதியாக, ஸ்லோவாக்கு வெவ்வேறு 帝தை யின் ஆட்சியில் இருந்தது, அதில் Unger மற்றும் Austrian உட்பட, இது அதன் அரசியல் மற்றும் கலாச்சார வளர்ச்சியில் பாதிப்பு ஏற்படுத்தியது. பல இனங்களுக்குட்பட்ட 帝தை யில், ஸ்லோவாக்கள் அடிக்கடி சிறிய இன மில்லியனைப் போலக் கூடியனர், மற்றும் அவர்களது மொழி, கலாச்சாரம் மற்றும் பாரம்பரியங்கள் மிகுந்த அளவில் அடக்கப்பட்டன. XVIII–XIX நூற்றாண்டுகளில், ஐரோப்பாவில் தேசிய மாநிலங்களை உருவாக்கும் செயல்முறை வலுப்பெரிந்தது, இது ஸ்லோவாக்கியாவையும் தாக்கியது.
ஸ்லோவாக்கியாவில் தேசிய மறுசுழற்சி பொதுவாக ஐரோப்பிய நவீனத்துடன் ஊற்றுப்படுகிறது. கலாச்சாரத்தை, மொழியை மற்றும் ஸ்லோவாக்க் மக்களின் வரலாற்றை பற்றிய ஆர்வத்தை அதிகரிக்க அழைத்த கல்வி இயக்கம் ஒரு முக்கிய காரணமாக இருந்தது. இந்த செயல்முறை, ஸ்லோவாக்கியாவில் மற்றும் அதனைச் சூழ்ந்த நாடுகளிலும் நிகழ்ந்த சமூக மற்றும் பொருளாதார மாற்றங்களுக்கு ஆதரிக்கிறது. இந்த காலத்தில், மக்களின் உரிமைகள் உள்ளிட்ட உரிமைகளுக்கான உருவாக்கத்தை அருமை செய்யும் மருத்துவ செயலிகள் அடிக்கடி பரவலாகப் பரவின.
ஸ்லோவாக்கியாவில் தேசிய மறுசுழற்சியின் முதல் கட்டங்களில் ஒன்றாக மொழி மற்றும் பண்பாட்டின் மீள்செலுத்த உதவ முயற்சி இருந்தது. XVIII நூற்றாண்டின் முடிவில் உருவாகிய இலக்கிய மற்றும் கலாச்சார ரெனசன்ஸுக்கு இது முக்கியமான பங்கு வகிக்கிறது. ஸ்லோவாக்கு இலக்கியத்தின் வளர்ச்சியில் முக்கியமான ஆளுமைகள், ஸ்லோவாக்கு மொழியில் படைப்புகளை உருவாக்கிய ஆண்ட்ரேஜ் குபியால் உள்ளனர்.
இந்த காலத்தில், "Matica slovenská" (ஸ்லோவாக்கு மடிக்கேற்று) போன்ற முதல் ஸ்லோவாக்கு கலாச்சார அமைப்புகள் தோன்ற ஆரம்பித்தது, இது 1863ல் நிறுவப்பட்டது. இந்த அமைப்பு ஸ்லோவாக்கு கலாச்சாரத்திற்கும், அறிவியல் பணிகளுக்கும், வரலாற்று, மொழி மற்றும் மொழியியல் சார்ந்த ஆய்வுகளை மேற்கொண்டு ஒரு முக்கியமான மையமாக அவற்றை வளர்த்தது. இது ஸ்லோவாக் மக்களின் தேசிய அடையாளத்தை உருவாக்குவதில் முக்கிய பங்கை வகிக்கிறது மற்றும் ஸ்லோவாக்கு மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் அங்கீகாரத்தை உறுதிப்படுத்தும் எண்ணங்களை முன்னேற்றுகிறது.
ஸ்லோவாக்கியாவில் தேசிய மறுசுழற்சியானது XIX நூற்றாண்டின் ஒரு பகுதியாக வேலை செய்து வந்தது, குறிப்பாக 1830கள் முதல் 1860கள் வரை. இந்த காலத்தில், பல ஸ்லோவாக்கு புத்திசாலிகள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள் ஸ்லோவாக்கு மொழியை காப்பாற்ற மற்றும் பரப்புவதற்கான வேலை மற்றும் சில முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நிறுவப்பட்ட சட்டங்களை உருவாக்குவதற்கான எடுத்துக்காட்டாகத்தான் இருக்கின்றனர். இதில், ஒரு நீண்ட நேரத்தில் ஸ்லோவாக்கு மொழி கிழிக்கப்பட்டும், ஸ்லோவாக்கியாவில் மேலான ஆவணங்களின் பெரும்பாலான ஆவணங்களும் அஞ்சித்தவரின் பூசும் முறையால் அல்லது ஜெர்மன் ஆகியவற்றில் அடிக்கடி எழுதப்படுகிறது.
கலாச்சார மறுமலர்ச்சியின் உச்சத்துக்கு "Slovenské noviny" (ஸ்லோவாக்கு செய்திகள்) என்ற முதல் ஸ்லோவாக்கு இலக்கிய பத்திரிகை வெளியானது, இது ஸ்லோவாக்கு எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளை வெளி கொண்டு வந்தது. இதன்மூலம், இந்த காலத்தில் முதல் அழைப்புக்களும் முடிவுக்கு வந்தவுடன், ஸ்லோவாக்கு மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கு மிகவும் மேம்படுத்தும் உதவியாக உள்ளது. இந்தச் சமயத்தில், மக்கள் மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் காப்பாற்றுவதற்கான முக்கிய கருவி என்று வரையறுக்கப்படும் ஸ்லோவாக்கு மொழியின் அகராதி உருவாக்குதல் என்னும் மிக முக்கியமான வெற்றியாகும்ம் இருந்தது.
ஸ்லோவாக்கியாவில் தேசிய மறுசுழற்சி கலாச்சார செயல்முறையாக மட்டுமல்ல, அரசியல் சாதனமுமாக இருந்தது. XIX நூற்றாண்டில், ஸ்லோவாக்கள் வங்கி இராச்சியத்தின் அடிப்படையில் தங்களின் உரிமைகளை அங்கீகரிக்க போராடத் தொடங்கினர், அதில் ஸ்லோவாக்கியாவின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. முக்கிய அரசியல் கோரிக்கைகளில் ஒன்றாக, ஸ்லோவாக்கியாவின் மறுசுழற்சிக்கான ஆவணமாகவும், ஸ்லோவாக்கு மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தை அங்கீகரிக்கவும் தந்தது.
இந்தத் தரிசனத்தில் முதன்மை நிகழ்வுகளுள் 1848 ஆம் ஆண்டில் ஹங்கேரியில் நடந்த கலவரம் மீது கவனம் செலுத்த வேண்டிய பேர் இந்திய காலைக்கு யாரும் நீட்டிகளுக்கு வரும்போது ஸ்லோவாக்கு செயற்பாட்டாளர்கள் முழு ஹங்கேரிய அரசியல் முன்னெடுப்புகளில் இணைந்தனர், ஸ்லோவாக்கியத்திற்கு தன்னாட்டுப் படாதிருத்தங்களை ஒரு நோக்கமாக வேண்டும். ஆனால், இந்த நிகழ்வுகள் தேசிய இயக்கங்களின் வளர்ச்சிக்கு விரிவான வாய்ப்புகளை வழங்கின, ஆனால் என்னும் புதிய பாதைகள் மாற்றும் வழியே மாற்றப்பட்டமாக வழியாகத்தான் நீதிமன்ற நடவடிக்கைகளுக்கு மாறத்திற்கு அடையாளம் தந்தது.
நாட்டை நாடி அழையை புதியவர்கள் மென்மேலும் அரசியல் அல்லது சார்ந்த அர்த்தியர்கள் சமேர்களுக்கு அவது ஆளாக்க தேவைப்படும் வேண்டயம் போக பயன்படுத்தினमु. ஒருவினை என்பது கருத்தானது ஆரம்பிகிறது தேசம் இந்த கலாச்சாரத்தை காப்பாற்ற யாரும் வெறும் அரசியல் மற்றும் குடியரசுகளை உருவாக்குகின்றனர். இவர்கள் அனைவரும் குழுவித்துச் செல்கின்றனர், பாடலுக்கு திரும்பா ஒருமை பகுதிகள் திறந்து காட்ட மற்றென்ன முறைகள் பழைய மறுசுழற்சியில் பங்கேற்றார்கள்.
இந்த காலத்தில், ஸ்லோவாக்கு மொழியில் முதலைப்படங்கள் ஆரம்பிக்கப்பட்டன, மேலும், ஒரு முறை நாடோடிகள் மற்றும் நீட்டியங்களை உருவாக்கப்படும் ஆங்கிலல்லா கிடைக்கும் ஏற்பாடு முன்மொழியப்படும் பின்னர் இப்போது, கிழமேல் மொழிகளில் அளித்த சிறந்த நெறிமுறைகள் மதியுமாகப் பாதிப்புடன் இருந்துதான் உள்ளன.
ஸ்லோவாக்கு தேசிய இயக்கம் XX-க்கும், குறிப்பாக 1918 பாதத்தில் கிங்காரட்டைக்குப் பிறகு, சக்ஸ் எத்தனும் கிகோவிய உள்ளே அமாக அங்கீகாரம் பெற செய்த அனைத்து பதிலுக்கள் என்பதாவது அங்கே வருகிறது கண்டது. இந்த காலத்தில், ஸ்லோவாக்கு தகவலுக்கான அரசியல் மற்றும் கலாச்சார அசாதரங்கள் வலுத்து எடுத்துக்கொண்டு முன்னேற்றம் கண்டது. இருந்தாலும், ஒருங்கிணைந்தது உறுதிசெய்ய, அவர்களின் நிலையைப் பெறும் விவகாரங்களை லேசாகக் குறுக்கம் வேண்டும்.
பின்னர் முப்பதுவருட பின் சமுதாயத் தயாரிப்புகள் முதலில் குறைப்புள்ளங்களில், ஒரு வழக்கமான நிலை வெளிப்பாட்டினால் சார்ந்த செல்வாக்கு உட்பட தோன்றியது. 1939ல், ஸ்லோவாக்கு குடியரசு உருவாக்கம் மாற்றமாக நீதியற்றை தலைமையை நோக்கிச் செல்லுதல் குற்றமழிகள் ஆப்பிரிக்க அரசியலால் முற்றிலும் தடுப்புக் காண முடிந்து செயற்கைக்கு மாறியது.
ஸ்லோவாக்கியாவின் தேசிய மறுசுழற்சி அதன் வரலாற்றில் முக்கியமான கட்டமாக மாறியது. இந்த செயல்முறை கலாச்சார, அரசியல் மற்றும் சமூக மாற்றங்களை உள்ளடக்கியது, இது தேசிய உள்ளது கொல்லப்படுகிறது. ஸ்லோவாக்களாகியவர்கள் தங்களின் கலாச்சாரத்தை மற்றும் மொழி வளர்ச்சியை காப்பாற்ற முயற்சித்து, பெரிய 帝தை உள்ளட்சையாக தங்களின் உரிமைகளை அங்கீகரிக்கவும் போராடினர். இந்த முயற்சிகள், தங்களின் வரலாற்றின் பற்றிய பெருமையுடன், தேசிய அடையாளம் என்னும் நாட்டின் அடிமுகத்தை உருவாக்கியது.