கடவுள் நூலகம்
ரஷ்யாவின் உறுப்பாளர் என்றால், இது கிழக்குக் கிரேக்க மக்கள் வரலாற்றில் மிகவும் முக்கியமான நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும், இது IX நூற்றாண்டின் முடிவிலும் X நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திலும் நடந்தது. இது கொடும்பக்கம் தெய்வசேவையிலிருந்து கிறிஸ்தவத்திற்கு மாறுவதை குறிக்கிறது, இது ரஷ்யாவின் பண்பCulture, அரசியல் மற்றும் சமூக வளர்ச்சிக்கு ஆழ்ந்த பாதிப்புகளை உண்டாக்கியது. இந்த செயல்முறை உடனடி அல்ல, ஆனால் இது நீண்ட வரலாற்றுப் செயல்முறைகள், பண்பCulture தொடர்புகள் மற்றும் தூதுதேவித்திகளின் முடிவாக இருந்தது.
ரஷ்யாவின் உறுப்பாளர் சில காரணங்களால் முன்னணி முறைமை செய்யப்பட்டது. முதலில், IX நூற்றாண்டில் கீவ் ரஷ்யாவின் பிறப்பில் இருந்து, அரசு விசாந்தியமும் மற்ற கிறிஸ்தவ நாடுகளுடனும் செயல்படும் படி இருந்தது. "வேர்களின் தொலைவில் கிரேக்கங்களுக்கு" போன்ற வர்த்தக பாதைகள் உருவாக்குவதால் பண்பCulture பரிமாற்றம் மற்றும் கிறிஸ்தவ அடிப்படைகள் பரவியன.
விசாந்தியத்தில் இருந்து வந்த ஜோதிடர்களும் விற்பனையாளர்களும் புதிய சமயக் கருத்துகளை மற்றும் பழக்கங்களை கொண்டுவரினர்.
இரண்டாவது, 862 ஆம் ஆண்டில் வெம்மர்களின் அழைப்புக்குப் பிறகு மற்றும் ரியூரிகோவிடிகளின் பதவி கிடைத்தபின், அரசாங்கத்தின் அதிகாரத்தை LEGITIMIZE செய்ய தேவையானது. கிறிஸ்தவம், உத்தியோகபூர்வமான சமயம், மைய அரசாங்கத்தை உறுதிப்படுத்த மற்றும் தடயமற்ற குலங்களை ஒன்றிணைக்க உத்திமானங்களை வழங்கியது. இதற்குக் கிறிஸ்தவ சமயம், சமூக ஒழுங்குப்படுத்துவதற்கான நெறிமுறைகளை வழங்கியது.
ரஷ்யாவின் உறுப்பாளர் நிகழ்ச்சியில் முக்கியமான காட்சியை குழந்தை வ்லாடிமிர் ஸ்வியட்ஸ்லவிச் ஆற்றார், அவர் X நூற்றாண்டின் முடிவில் ஆட்சி செய்தார். ஆட்சி துவங்குவதற்குக் காலத்தில் வ்லாடிமிர் பண்பCulture க்கு விருப்பமிருந்தா, ஆனால் அதனை கட்டமிடுவதற்காக கிறிஸ்தவத்தை ஏற்க வேண்டும் என்று அவன் உடனடியாக உணர்ந்தான். 988 ஆம் ஆண்டில் , தொடர்ந்து கடந்த ஆண்டுகள் நாள்தோறும் நடந்த ஒரு சிறப்பு பார்வை போகிறேன்; நேர்மறையான ஓர் முடிவு வந்தது.
அவர், கிறிஸ்தவம் எனும் சுழிருத் தேனால் ثبتதாக தெரிவித்திருந்துள்ள உலகினர் கரைக்கின்றனர் உண்மையாகக் கருத்தமர்த்திக்கொண்டு, விசாந்தியத்திற்கே மாத்யமாக வெளிப்படையாகுதல் காதலித்தது.
இந்த முடிவு, குழந்தையின் தனிப்பட்ட நம்பிக்கைகளுக்கே இன்றி, அரசியல் காரணங்களால் தீர்மானிக்கப்பட்டது. வ்லாடிமிர் தனது அதிகாரத்தை உறுதிப்படுத்துவதற்கும், குருதி மற்றும் பரஸ்பர உணர்வுகளைப் பாதுகாக்கவும் மற்றும் விசாந்திய பேரரசுடன் உறவுகளை உருவாக்கவும் விரும்பினான். கிறிஸ்தவத்தை ஏற்று, வ்லாடிமிர் மக்கள் மத்தியில் மோர் உறுப்பாளர் நிகழ்ச்சியைத் துவங்கினார், இது புதிய சமயத்தை அன்றோடு கடைப்பிடிக்கும் இடத்தில் முக்கியமான ஆடியன் அணி அளித்தது.
ரஷ்யாவின் உறுப்பாளர் பல படிகளில் நடந்தது. முதலில், வ்லாடிமிர் தனது தூதர்களை கண்டேடன் வரை அனுப்பி, மனிதந்தருக்கும் வந்த கூடின கருத்தங்களுக்கு மாறுபட்ட கருத்து கலைந்து சென்றனர்.
அதிகாரத்தின் அடிப்படையில் அரசு மாறு வாங்கினதும் சுயமாகக் கனக்கூறுகளின் மேற்பட்ட கெஞ்சுகள் பற்றிய விவரங்களை அளித்து, விழாவைக் கண்டு மிகவும் அழகானவன் நன்றியுடன் திரும்பிவந்தார்.
கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்குப் பிறகு, வ்லாடிமிர் அக்கிரியர்கள் மற்றும் தேசம் உருவங்களில் அழிக்கப்பட்ட ஆலங்கரைகளை அழிப்பதற்கான இதழ்கள் கொண்டார், தேவைகளுக்குப் பண்பCulture, பாரம்பரியங்கள் போகின்றன. திருமணம் இப்போது பூந்தோட்டமாகவும், அதிகமான முக்கியனியங்கள் பல官网娱乐ிகளால் நீங்கள் செய்கிறீர்கள், கொல்கி மொழித்துக்கொள்ளப்பட்டு வந்தடைய அது அடிக்கடி விழ பதியுமா என்பதற்குக் கூறுவர்.
பகுத்துதலில் நிகழ்வு மக்கள்தகவின் பிரதிபலிப்பும் சுயமாகவே இருந்தது.
கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக் கொள்ளுதல் ரஷ்யாவின் பண்பCulture வளர்ச்சியில் அவசரமான மேம்பாட்டுக்கு இடையூறு ஏற்படுத்தியது. கிறிஸ்தவம் புதிய திருக்குறிப்புகளை, பழக்க வழக்குகளை, கலை மற்றும் கட்டிடங்களை கொண்டு வந்தது.
கத்தியம்மின் கட்டடங்களில் சுவடியிங் மட்டும் கிடைமட்ட தற்காலிகத்தின் அகதி வந்துவிட்டதால், காலை தோட்டங்கள் மற்றும் சிலுவைகள் இவர்களுக்கு அனைத்து காரியம் போன்ற உடனடியான வளர்தல்.
மேலும், கிறிஸ்தவம் புதிய பின்விளைவுகளை மற்றும் நான்கு முடிவுகளைத் துவங்கியது. கிறிஸ்தவ மதத்தின் அடிப்படைகள், பரிசுத்தம், இரக்கமும், பரம்பரியத்திற்கான அன்பு போன்றவை, மக்களிடையே பரவ ஆரம்பித்தது.
சமூக கட்டமைப்பில் மாற்றங்களை உருவாக்கியது. Православная церковь முக்கியமான பண்பCulture அமைப்பாகத் திகழ்ந்தது, மேலும் அதை சமுக நேர்மற்றதும், அரசியல் மற்றும் பண்பCultureயில் பாதிப்பு ஏற்படுத்தியது.
கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்வது கீவின் அரசியல் கட்டமைப்பை மாற்றியது. கிறிஸ்தவத்தை அரசு சமயமாக நிறுவியதன் மூலம், கினானின் அதிகாரத்துடன் கூட்டணி பதிவு செய்தனர். இதில் முக்கியமாகவும் கிங்கள மாநாட்டிலாலும் மற்றும் கீவின் அரசாளியின் அரசியல் ஆவிக்காப்பு செய்தன.
Православная церковь ஒரு மையமாகவும் பக்கவாதமாகவும் இருந்தது, இந்த ஆரம்பத்தை மிகப் படையென்று வளர்க்கும் போது. இதோடு கீவ் பல முறை காலாத்திருப்பின் தொடர்புகளைப் பெருக்கியது.
கிறிஸ்தவம் மற்றும் அரசியல்வாதிகளை ஆதரவழிக்கும் கவனிந்ததுடன், இங்கு நடாந்த வரவேற்பு அரும்பாலியல் கொள்ளையோடு அதிகரிக்கின்றன. கிறிஸ்தவங்களோடு பகுதியைதொகுபடுத்தும் வகையில் இருந்து, பொதுவாக விவசாயங்களில் புதிய பெரியாட்சியைக் கொண்டு சென்றது.
ரஷ்யாவின் உறுப்பாளர் கிழக்குக் கிரேக்க மக்கள் வரலாற்றில் ஒரு கணிகொண்டு பாவினத்தை மாற்றியது. இது, எங்கள் மூலம் கிளம்ப முடியாது, ஐக்கிய அரசியலும் ஆன்மீக நிறுவனத்தாலும் அவர்களை நோக்கி, முன்னேற்றங்கள் உள்வாங்கியது.
சமூகத்தின் அடிப்படையாக கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுதல்ப்பட்டது என்பது, உலகின் தளத்தில் செறிவுபடுத்தப்பட்டது. Православная церковь மக்களின் வாழ்வூட்டாக உள்ளது, இயற்கை அன்றோ மேம்பாடு போதுமான இடங்களுக்கு உணர்த்தினது.
ரஷ்யாவின் உறுப்பாளர் அவற்றைப் பொருத்தும் ஒரு மீன்பிடித்து வரவே போதுமான முக்கியத்துவம் கிடைத்தது. Православия நல்ல வளர்ச்சி மற்றும் நிறையான மக்களின் உள்ளீட்டுக் கருத்துக்கள் போல அனைவரே, இதற்கு பூச்சுமைகள் கொடுக்கும் விதமாக இடம்பெறுகின்றன.
இந்த அதிகாரத்தின் திருத்தத்தை வாய்ப்புகளளவு நிலையாக இருக்குவதால், மதத்தின் சுற்றத்தை பெற முடியும்.
ரஷ்யாவின் உறுப்பாளர் என்பது, புதிய சமயத்திற்கு மாறுவதற்கு மட்டுமே அல்ல, இது ஒரு முக்கிய அடிப்படையாகத் திகழ்கினால்; கிழக்குக் கிரேக்க மக்கள் வரலாற்றில் எடுத்துக்காட்டும் நோக்கம் அதிகமாகவே இருந்தது. இது, அரசியல் மற்றும் சமூக வளர்ச்சி ஆகியவற்றிற்கான முக்கியமான கட்டத்தில் தகுதியதானது. ரஷ்யாவின் உறுப்பாளரின் மீது ஆர்வம் பெருக்கப்பட நம்பிக்கையாளர் எண்ணம், தேசிய ஊராட்சி உள்ளிட்ட வெளிநடத்தை பிறகு அனுமதிப்பதாகும்.