கடவுள் நூலகம்
கெட்மான்ஷினா, சமகாலம் சபோரோஸ் நகரம் அல்லது காவாஸ்க் மாநிலம் என பொதுவாக அழைக்கப்படும், உக்கிரையின் வரலாற்றில் முக்கிய பக்கம் ஆகும், இது XVI நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து XVIII நூற்றாண்டு வரை விட்டுப் போகிறது. இந்த காலத்தில் காவல்துறையின் சுயாட்சி உருவாகவும், பண்பாட்டின் செழிப்பாகவும், வெளி எதிரிகளை எதிர்த்து சுதந்திரத்திற்கான போராட்டம் போன்றவை நிகழ்ந்தன. கெட்மான்ஷினா, உக்கிரை மக்களானது மற்றும் தேசிய சுயதனத்தை உருவாக்கும் இடமாக, அரசியல் மற்றும் பண்பாட்டுக்குரிய மையமாக மாறியது.
கெட்மான்ஷினாவின் உருவாக்கம் XVI நூற்றாண்டில் போலந்து பேரரசிற்கு எதிராக காவாஸ்கிய uprisingகளைப் பிரிதலைச் சுற்றி அமைந்துள்ளது. காவாஸ்கர்கள், செயல் படையோர்களின் சுதந்திரக்கூட்டங்கள், தங்களைப் பாதுகாக்கும் படைகளாக அமைந்தனர். போலந்தின் பாஷில் மற்றும் லிதுவிய அதிகாரங்கள் எதிராக முதற்கொண்ட காவாஸ்கிய uprisingகள் XVI நூற்றாண்டின் பருவத்தில் ஆரம்பித்தன, ஆனால் எட்மான் போல்டான் க்ஷ்மெல்ணிட்ஸ்கியின் தலைமையில் ஏற்பட்ட uprisingகள் மிகவும் முக்கியமாக அமைந்தன.
1648-ல் க்ஷ்மெல்ணிட்ஸ்கியின் uprising என்று அழைக்கப்படும் தேசிய சுதந்திர போராட்டம் தொடங்கியது. இந்த uprising கெட்மான்ஷினாவின் வரலாற்றில் ஒரு திருப்பமாக அமைந்தது, இது காவாஸ்க் மாநிலத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் உக்கிரை நிலத்தின் சுயாட்சி ஆகியவற்றுக்கு வழிவகுத்தது. 1654-ல் கெட்மான் க்ஷ்மெல்ணிட்ஸ்கி மற்றும் மொஸ்கோவியாவுக்கு இடையே பிறயாஸ்லவில் ஒப்பந்தம் கையெடுத்து, உக்கிரை மற்றும் ரஷ்யா இடையிலான புதிய காலம் ஆரம்பிக்கிறது.
1654-ல் நடைபெற்ற பிறயாஸ்லவ் சபை கெட்மான்ஷினாவின் முக்கிய நிகழ்வாக அமைந்தது, இது மொஸ்கோவியாவுடன் ஒத்துழைப்பை ஆரம்பித்தது. இந்த ஒத்துழைப்பானது பொதுவான எதிரியான ரெச்சி பொஸ்பொலிடாவின் எதிராக இருந்தது. இந்த ஒப்பந்தத்தால்தான் கெட்மான்ஷினா மொஸ்கோவியல் பேரரசில் சுயமாகவே நிலைத்தது, ஆனாலும் அது தனது உள்ளமைவுகளைத் மற்றும் நிர்வாகத்தை பராமரிக்கிறது. இருப்பினும், சட்டசபைச் சுயாட்சியினாலும், மொஸ்கோவிய அரசரின் அதிகாரம் போது அதிகரிதல் மற்றும் கோஷங்கள் முற்றிலும் கெட்மான்ஷினாவில் உள்ள காவாஸ்கர்களை உள்கருத்தில் நகர்த்தியது.
XVII நூற்றாண்டு முழுவதும் கெட்மான்ஷினா காவாஸ்கர்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கெட்மான்களால் நிர்வகிக்கப்பட்டது. இக்கால இடங்களில் முக்கிய உள்ளவர்கள் யைவான் வியாகோவ்ஸ்கி, யூரி க்ஷ்மெல்ணிட்ஸ்கி மற்றும் யைவான் மாசேபா ஆகியோர் ஆவார்கள். அவர்கள் அனைவரும் கெட்மான்ஷினாவின் சுயாட்சியை பலப்படுத்தவும், காவாஸ்கர்களின் ஆர்வங்களைப் பாதுகாக்கவும் முயன்றனர், ஆனால் அவர்களின் ஆட்சியை உள் மோதல்கள் மற்றும் மாறுபாடுகள் முக்கே இழுத்தன.
மோதல்கள் மற்றும் அதிகாரத்தின் போட்டியில் மாறுபாடுகள் உள்கருத்தில் கெட்மான்ஷினாவை பலவீனமாக்கியது. குறிப்பாக, மொஸ்கோவியாவுடன் ஒத்துழைப்புக் குழுவினருக்கு எதிரான பாதைகளை நாடவு இழுத்து செல்லவில்லை. கெட்மான் யைவான் மாசேபா, கெட்மான்ஷினாவின் சுயாட்சி மீண்டும் பெறுவதற்காக 1708-ல் இலவசத்தின் படைவீரருடன் உடன்படுகொண்டு தோல்வியுற்றார், பிளோட்டவா பழம் போட்டு தோல்வியுற்றதால் அவர் விழுந்துவிட்டார்.
பிளோட்டவா போரிலிருந்து தோல்வியடைந்த பிறகு கெட்மான்ஷினா கடுமையான நிலையில்வந்தது. மொஸ்கோவிய பேரரசு உக்கிரை நிலங்களை மேம்படுத்த ஆரம்பித்தது, இது சுயாட்சியைக் குறைக்கவும், காவாஸ்கார்களின் சுய நிர்வாகத்தைச் சிதைக்கவும் காரணமாக இருந்தது. கெட்மான் பதவி கற்பிடம் மட்டும் இருக்காமல் மொஸ்கோவிய ஆளாளர்களுக்கு உண்மையான அதிகாரத்தில் நகர்வது போன்ற நிலையை உருவாக்கியது. இது மேலும் வீழ்ச்சி பயணங்களை உருவாக்கி, உக்கிரை பண்பாட்டின் தனிப்பட்டமாக்க பயன்படுத்தப்பட்டது.
1764-ல் எகத்தரினா II மொஸ்கோவிய நாட்டின் ஆட்சியை முற்றிலும் ஒழிக்க, கெட்மான்ஷினாவின் சுயாட்சியின் முடிவாகிறது. உக்கிரை நிலங்கள் மாநிலங்களாகப் பிளவுபட்டு ரஷ்யப் பேரரசில் இணக்கமாகி, உக்கிரை மக்களை காத்து அஸ்ஸிமிலேசனுக்கானக் காரணமாக அமைந்தது. எனினும், இந்த மாற்றங்களுக்கும், பண்பாட்டு மற்றும் மொழி மரபுகள் ஒதுங்கி வரலாம், நிலையற்ற நிலையில் நிலைத்தனர்.
கெட்மான்ஷினா உக்கிரை பண்பாட்டிலும் வரலாற்றிலும் முக்கியமான செவ்வியல் ஒன்றை விட்டுச் சென்றது. இந்த காலம் இலக்கியம், கலை மற்றும் கல்வியின் செழுமையால் ஆனது. முதல்பள்ளிகள், வரலாற்றுப் புத்தகங்கள் மற்றும் அறிவியல் வேலைகள் உருவாக்கம் உக்கிரை பண்பாட்டின் முன்னேற்றத்திற்கான அடிப்படையாகுள்ளன. காவாஸ்க் பாடல்கள், கதைமுறைகள் மற்றும் 관례கள் தலைமுறை தோன்றலுக்குப் பருக்கள் மற்றும் வளர்ச்சி உற்பத்தியில் மாணது.
இந்த காலத்தின் மிகவும் புகழ்பெற்ற எழுத்துப்பணியாக "இகோவொரின் தள நொம்பல்" ஆகும், இது உக்கிரை காவாஸ்காள்களின் ஊி மற்றும் மெதவி ஆகியவற்றினைக் காட்டுகிறது. அந்த காலத்தின் கலை, ஓவியம் மற்றும் இசை உள்ளிட்டவற்றையும் மற்ற மூன்றின் பாதையை சிதர்த்தியது, எவ்வாறு முழுமைப்பட்ட வெளிப்படையாக ஒரு தனித்தவிர சக்திய வைத்துள்ளது என்பதைக் குறிப்பிடுகின்றன.
கெட்மான்ஷினாவின் வரலாறு உக்கிரையின் வரலாற்றின் இடவentee ஒன்று, மக்களின் சுதந்திரம், சுயாட்சி மற்றும் நிர்வாகத்தின் நோக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. இப்படிப்பட்ட சமயம் பண்பாட்டு மல்வி எழுந்து, தேசிய சுய தாகத்தின் காலம் கொண்டாய், பல அழிவுகள் மற்றும் சிரமங்கள் இருந்தாலும், கெட்மான்ஷினா உக்கிரையின் எதிர்காலத்திற்கு அடிப்படையை அமைத்தது, மேலும் அதன் தற்போதைய வளர்ச்சியில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. காவாஸ்கர்களால் எடுக்கப்பட்ட பகுதி, உக்கிரை மக்களின் இதயங்களில் வாழ்கின்றது, தனது அடையாளம் மற்றும் சுதந்திரம் பெறுவதற்கான புதிய தலைமுறைகளை ஊக்குவிக்கிறது.