கடவுள் நூலகம்
மங்கோலிய அதிக்காரத்தின் மற்றும் லிதுவிய ரஷ்யாவின் காலம் (XIII - XV ங்களளில்) உக்ரைனின் வரலாற்றில் முக்கியமான மற்றும் சிக்கலான ஒரு காலமாகும், இது மோதல்கள், பண்பாட்டுப் மாற்றங்கள் மற்றும் அரசியல் மாறுதல்களால் நிரம்பியுள்ளது. இந்த காலம் உக்ரைன் நிலங்களுக்கு மட்டுமல்லாமல், அதற்கெடுக்கப்பட்ட அனைத்துத் கிழக்கு ஐரோப்பாவிற்கும் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது. XIII ம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் துவங்கிய மங்கோலிய அதிக்காரம், கீயீவாத் ரஷ்யாவை எளிதாக்க பாதிப்பினை ஏற்படுத்தியது மற்றும் நாட்டில் புதிய அரசியல் மாற்றங்களுக்கு புதிய வரம்புகளை திறக்கிறது, அதில் லிதுவிய முழு கட்டமைப்பின் தோற்றம் உட்பட உள்ளது.
உக்ரைன் நிலத்தில் மங்கோலிய அதிக்காரம் 1240 ஆம் ஆண்டு துவங்கியது, அத时候 சிங்கிஷ்கி மற்றும் அவருடைய பிள்ளைகள் கிழக்கு ஐரோப்பா நிலங்களில் தாக்குதல்கள் மேற்கொண்டு இருந்தனர். 1237 ஆம் ஆண்டில், மங்கோலியவர்கள் ரஷ்யாவைப் பிற்படுத்தியிருந்தனர், மற்றும் கீய்வின் அழிவின் பிறகு, அவர்கள் மேற்குப் பக்கம் தங்கள் படைகளை அனுப்பினர். ரஷ்யக் கலாச்சார மற்றும் அரசியலின் முக்கியமான மையங்களில் ஒன்றான கீயேவ், அழிவுக்குரிய தாக்குதல்களின் ப slachtofferஆகிவிட்டது, இதனால் மக்கள் பெருமளவிலான இடச்செருப்புக்கு காரணமாகவும், பல நகரங்கள் குலைவதற்கும் வழிகாட்டியது.
1240 ஆம் ஆண்டு, கீயவின் கட்டுப்பாட்டுக்குப் பிறகு மங்கோலியர்கள் பரந்த பரப்புகளை ஆண்ட நிலையில், இப்போது உள்ள உக்ரைனாவைப் புதுசெய்தனர். இந்தச் சம்பவம் கீயீவாத் ரஷ்யாவின் இயலாமை நிலையைத் தடுக்கின மற்றும் உக்ரைன் நிலங்களில் அரசியல் சங்கடமானது. மங்கோலிய செலவினும், புதிய ஒழுங்குகள் எவ்வாறு புதிய பண்பாட்டுப் மாற்றங்களை கொண்டுவரவும், இஸ்லாம் அடிப்படையாகவும் கொண்டது.
மங்கோலிய சூழ்நிலையின் பின்னணியில் உக்ரைன் நிலங்கள் சொர்க்கமரமில்லாமல் ஒட்டுமொத்த மானியத்தில் உள்ளன. இது சந்தித்து காணாத காடிலுள்ள காலம் ஆகும், இதன் பல மக்களுக்கு அதிகாரத்தை பெருக்கிக் கொள்ள வேண்டிய தேவை ஏற்பட்டது. கீயேவ் தொடர்பில் நிறுத்திப் பார்த்தால், மற்ற எங்கள் நிதிகளை விடுதலையிலும், கயலியும், வலிமையாக இருந்த அப்சொகிளோரம் என்பவனாகிவிட்டது. மன்னர்கள் அதிகாரம் பெரிதும் சீர்குலைந்ததாகவும், உள்ளூர் மன்னர்களிடையே போராட்டம் மற்றும் அருகிலுள்ள திருமண மரபுகளுக்கிடையில் அரசியல் தன்மைகள் பெருகியதாகவும் உருவானது.
முறையாகவே, வெளிநாட்டு அழுத்தங்களைத் தடியேந்தும், களிச்கொட்டி-வொலினிய மன்னர்கள் போன்றவர்கள், தாங்கள் கட்டுப்படுத்தப்பட்டிருப்பதைச் சேர்ந்த ஆர்வத்தைத் தொடர்ந்து கேட்டார்கள். 1253 ஆம் ஆண்டில், மன்னர் டானியோல் ரோமனோவிச்சின் காரிகையைப் கொண்டு ரஷ்யாவின் அரசர் ஆகக் கட்டுப்படுத்தப்பட்டான், இது மங்கோலிய கட்டுப்பாட்டில் ஒரு சுயாதீன மாநிலத்தை உருவாக்க முயற்சியாக இருந்தது. இருந்தாலும், உள்ளூர் சிக்கல்கள் மற்றும் வெளிநாட்டு அச்சங்கள் மேலும் ஈட்டிக் கொள்ள முடியாத கல்கியாக இருக்கக் காரணம்.
XIII ம் நூற்றாண்டிற்குக் கடைசி வரை, லித்துவியா மூலமாகப் பரந்துரியும் மற்றும் இவர் மிச்ரவாகும் மென்மைக்கும் இருக்கிறாரே. லிதுவிய மன்னிப்பு, தங்கள் எல்லைகளை விரிவாக்கும் வேண்டும் என்பதற்கூட, தெற்குப் பக்கம் மற்றும் கிழக்குப் பக்கம் திட்டங்களை மேற்கொண்டு, அதன் உக்ரைனில் உள்ள அகிலம் становится கொள்கையாளர்கள் லிதுவிய மன்னிப்பில் சேர்ந்து இருப்பதில் தெரிவதற்குச் செல்கிறது. XIV ம் நூற்றாண்டு தொடங்கியபோது, நிறைய உக்ரைன் நிலங்கள் லிதுவிய மன்னத்தின் ஒரு பகுதியானது.
லிதுவிய மன்னியின் நீதி அடிப்படையில், அரசியல் செயல்பாடுகள் மங்கோலியரின் நிலங்களிலிருந்து வேறுபட்டதாக இது மிகவும் பரவலாக்கமாகி, உக்ரைன் நிலங்களை உட்பொதித்து வந்தனர், உள்ளூர் மன்னர்களுக்குக் கடந்த நிலத்தை கொடுக்கவும் உரிமைகளை நிலைபேத்திக்கொண்டு இருந்தது.
லிதுவிய ரஷ்யத்தின் காலம் உக்ரைன் நிலங்களுக்கு பண்பாட்டு மறுமலர்ச்சி நேரமாக ஆகிறது. உதயங்களைத் தேடுவது மற்றும் மேற்கில் பரிமாற்றம் காணும் அஞ்சலிகள் இது பயிற்சிகள் மற்றும் வணிக முன்னேற்றத்தை உணர்த்துகிறது. லிதுவிய ஆட்சிகள், பரிதாபமாக அரசியல் மற்றும் பத்தி புதுக்கோயில்களைக் கீழ்வரும் பண்புகளைப் பரிமாணமாக மாற்றியுள்ளன. இப்போது உக்ரைனியத் தற்காலிகத்தைப் பிரிக்கின்றது.
லிதுவிய மன்னியின் முக்கியமாகவே கற்றல் இசையைப் பரப்பியது. புதிய பள்ளிகள் மற்றும் வாழ்க்கைக்குரிய மந்திரிகளைப் காண இதன் அறிகுறிகள் நடந்துகொண்டிருக்கின்றன.GS. இப்போது, மிக கவனமாகப் பார்க்கவும், இந்த நேரத்தின்கொண்டு வந்த பயன்பாட்டு மைக்ரோளங்களை மிகப்பெரிய அளவிலா மைக்ரோளபாலில் கொண்டதாக தகவலளிக்கிறது.
ஆனால், லிதுவிய ரஷ்யம் வெறுமனே மோதல்களால் இருந்தது. இடது மாநிலமாய், போலந்து மற்றும் மாஸ்கோவியாதம் ஆகியவை ஆகிய நாடுகளைத் தொடர்வது மாதிரி, அவர்களும் உக்ரைன் நிலங்களை காணவும் சந்தர்ப்பமாய் உரையாடல் முன்னேற்றம் ஒன்று கொண்டு வருகிறது. 1410 ஆண்டு வரைந்து விலக்கி-கிருண்வால்ட் என்பது மிகப்பெரும் போராட்டம் உருவானது, லித்துவிய மற்றும் போலந்து கூட்டாலான மிளச்சி எதிர்கார்ப்பு கொண்டு வரும் வர்க்கத்தில் இடுக்குகளை கைப்பற்றியது.
XV ம் நூற்றாண்டில், லித்துவிய மற்றும் போலந்து முற்றிலும் மக்கம் இருந்தது, அதன் காரணமாக, லித்துவிய மன்னிப் அரியையும் வந்து கொண்டே போட்டுக் காக்கவேண்டிய உலகத்தை உருவாக்கின. இது மேலும் உக்ரைனைத் தர்மத்தோண்டிப்பதாகவும் விண்ணேரியல் முறைங்கள் இருக்கக் கூடுமானதாக ஏற்படுத்துகின்ற ஆதாரம்.
மங்கோலிய அதிக்காரங்களின் மற்றும் லிதுவியம் ரஷ்யத்தின் காலம் உக்ரைனின் வரலாற்றில் மிகப்பெரும் முன்னேற்றமாக முன்னோக்கி டிரூபிற்குள் மாறிவிடும் வகையில் தொடர்பிலும் பிறப்பில் விதமாக நாள் காணவும் பார்க்கக்கூடியதாக உருவாகிறது. மங்கோலிய அதிக்காரம் கீயேவாத் ரஷ்யா பேரினையாளிக்குறவர்களின் செயல்திறனை நிராகரிக்கிறதே, ஆனால் புதிய அரசியல் அமைப்புகளின் மற்றும் கலை வடிவங்களை உருவாக்கத்திற்காக குறும்பட அனுமதிக்கும் ஏற்பாடுகளைப் பெறுகிறது. லிதுவிய ரஷ்யம், தற்காலிக ரிதியில் உக்ரைனிய அடையாளம், கலாச்சாரம் மற்றும் பண்பாட்டின் முக்கியக் கூறுதலுக்குள் டேளப்பினை உறுதிப்படுத்துகிறது. இந்தக் காலம், உயர்தர அரசின் தேசியத்தை உருவாக்குவது மட்டுமின்றி, தனது பண்பையும் விழாஸூப்புநேற்றத்திற்காக முதல் முன்னேற்றமாகும்.