கடவுள் நூலகம்
உக்ரெயினின் வரலாறு ஆயிரம் ஆண்டுகளாக இருக்கும் மற்றும் நாட்டின் தேசிய அடையாளத்தையும் கலாச்சாரத்தையும் உருவாக்கும் பல சம்பவங்களை உள்ளடக்கியது. காலங்களை மாறி உக்ரெயினா வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள் மற்றும் நாகரிகங்கள் குறுக்கீடாக இருந்துள்ளது, இது அதன் வரலாற்று வளர்ச்சியில் ஆழமான சின்னங்களை விட்டுப் போகும்.
உக்ரெயினாவின் பிரதேசத்தில் மனித செயல்திறனின் முதற்கோவை பாலைலித்தலில் வருகின்றது. நவனையுத்தத்தின் காலத்தில், தற்போதய உக்ரெயினாவில், திரிபோலிய மற்றும் ஸ்கிதிய போன்ற கலாச்சாரக் குழுக்கள் வளர்ந்தன.
திரிபோலிய கலாச்சாரம் (5500–2750 இக்காலம்) இது உக்ரெயினாவின் பிரதேசத்தில் உருவான மிகவும் பிரபலமான இதிகாச கலாச்சாரங்களில் ஒன்றாகும். இது உயர் வளர்ந்த வேளாண்மை மரபுகளை, இண்டுக்கூட்டங்கள் மற்றும் கேரமிக்க கலைப்பாட்டை கொண்டுள்ளது.
ஐ ஆண்டில் உக்ரெயினாவின் பரப்பில் வந்த ஸ்கிதியர்கள் வரலாற்றில் முக்கியமான அடிச்சேதங்களை விட்டனர். அவர்கள் எரித்துப் பழம் செலுத்தும்தும் நடுக்கொடியும் அணுகுமாறு ஒரு சக்திவாய்ந்த அரசு உருவாக்கினார்கள். ஸ்கிதியர்களுக்குப் பிறகு, இந்த நிலங்களுக்கு சர்மாடிகள் வந்தார்கள், அவர்கள் தங்களது முன்னோர்களின் மரபுகளை தொடர்ந்தனர்.
IX யில், உக்ரெயினாவின் பரப்பில் கீவ் ரூசியா உருவாகிறது - இது கிழக்கு ஸ்லாவிய குலங்களை ஒருங்கிணைக்கும் ஒரு சக்திவாய்ந்த அரசியல் அமைப்பு. கீவ் வர்த்தகம், கலாச்சாரம் மற்றும் அரசியலின் மையமாக உள்ளது. நாடு உரிமையாளர்களாக தரகர் ஓலகை பின்தென்பவராகக் கருதுகிறார்கள், அவர் ஸ்லாவிய குலங்களை ஒன்றிணைத்தார்.
988 ஆம் ஆண்டு, பிரபலமான வ்லாடிமிர் ஸ்வியடோஸ்லாவின் குணம் கிறிஸ்துவை ஏற்றுக்கொள்கிறது, இது ரூசியாவின் வரலாற்றில் ஒரு மைல்கல் முறையாகும். மடிப்பு விசாந்தியாவை உறுதிப்படுத்தியது மற்றும் அனைத்து கிழக்கு ஸ்லாவிய நாகரிகத்தினிலும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் கலாச்சார மாற்றங்களுக்கு வழிவழிவாக இருந்தது.
XIII ஆம் நூற்றாண்டில், கீவ் ரூசியா அயர்சிந்தி உள்நுழைவுகளால் அழிக்கப்பட்டது, இது அரசு முறியடிக்கவோ அல்லது தொழில்நுட்ப முறுபடுத்தும் முறைமைக்கு திரும்பியுள்ளது. ரூசியாவின் இறுதியில் லிதுவிய அரசின் பரப்பில் நிலங்கள் துவங்கும்.
XVI-XVII ஆம் நூற்றாண்டுகளில், உக்ரெயினிய மக்கள் சுயாட்சிக்கு போராட ஆரம்பிக்கின்றனர், இது கேட்மான் அமைப்பின் உருவை இறுதியாகக்கும். பேரியாஸ்லாவின் ராடா 1654 ஆண்டில், உக்ரெயினா மாஸ்கோவிய மாலிகத்துடன் பாதுகாப்புக் கொள்கையை கையொப்பமிடும் ஒரு முக்கியத்தின் மைல்கல் முறையாகும்.
XIII நூற்றாண்டில் உக்ரெயினா தனது சுயாட்சியை அசைவாற்றி, ரஷ்ய நாட்டு பேரரசின் ஒரு பகுதியாக மாறுகிறது. இந்தக்காலம் தேசிய தனி நனவெளி மற்றும் கலாச்சாரத்தை அழிக்கின்றது. ஆனால், இந்த அரண்மனையில் உக்ரெயினிய இலக்கியமும் கலைக்கும் வளர்ச்சியாகிறது.
உக்ரெயினிய கலாச்சாரத்தின் முக்கிய வடிவங்கள், இன்று இருக்கும் இவான் கொட்சிலரேவ்ஸ்கி மற்றும் தாரஸ் ஷெவ்ச்செங்கோ, உக்ரெயினிய மொழி மற்றும் இலக்கிய வளர்ச்சியில் முக்கிய பங்கேற்பு செலுத்துகின்றனர், தேசிய உணர்வை உருவாக்குகின்றனர்.
XX ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பகுதி உக்ரெயினிற்காக பேரழிவுகளை ஏற்படுத்துகின்றது. தனியுரிமை போர், 1932-1933 ஆம் ஆண்டுகளில் பசியால் மற்றும் உலக இரண்டாம் போர், இந்நாட்டின் வரலாற்றில் ஆழமான சின்னங்களைக் கொண்டுள்ளது. உக்ரெயினா அரசியல் மோதல்களின் மையமாக இருக்கும், அதன் நிலங்கள் உள்நுழைவுக்கு மற்றும் ஒடுக்கத்திற்கான இடமாகவும் இருக்கின்றது.
பசியால், மில்லியன் உயிர்களை இழக்கும், இது உக்ரெயினிய மக்களுக்கு எதிரான இன அழிப்பாகக் கருதப்படுகிறது. கடந்த ஆறு பத்தாண்டுகளில், பசியைக் இன அழிப்பாக அங்கீகாரம் செய்வதற்கான கேள்வி சர்வதேச விவாதமாக மாறிவருகிறது.
1991 ஆம் ஆண்டில், உக்ரெயினா சுதந்திரத்தை அங்கீகாரம் செய்கிறது, இது சோவியத் യൂണியனின் முறியடிப்பின் விளைவாக அமைந்தது. 1 டிசம்பர் 1991 அன்று, தீர்மானத்தில் 90% மாகாண மக்கள் சுதந்திரத்திற்கு வாக்களித்தனர்.
2000-களைத் தொடங்கிய பின், உக்ரெயினா பல்வேறு அரசியல் மற்றும் பொருளாதார சவால்களை எதிர்கொள்கிறது. 2014 ஆம் ஆண்டில், நாடு மேடன் மற்றும் ரஷியாவின் க்ரீமின் படியற்றதைக் கண்டது, இது உக்ரெயினாவின் கிழக்கில் தொடர்ந்த மோதலுக்குப் காரணமாகும்.
உக்ரெயினின் வரலாறு சுதந்திரம் மற்றும் சுயாட்சிக்கான போராட்டத்தின் வரலாறு. இது இன்றும் வளர்ந்து வருகிறது, நாட்டில் நிகழும் இன்றைய நிகழ்வுகள் அதன் எதிர்காலத்தை வடிவமைக்கின்றன. உக்ரெயினிய மக்கள், அனைத்து சோதனைகளுக்கு மத்தியில், தங்களது அடையாளத்தையும் கலாச்சாரத்தையும் காப்பாற்ற முயல்கின்றனர்.