கடவுள் நூலகம்
யருசலேம் அரச royaume, 1099ல் நிறுவப்பட்டது, மத்தியकालीन வரலாற்றின் மிக முக்கியமான மற்றும் முரண்பாடான நிகழ்வுகளில் ஒன்றாக மாறியுள்ளது. இது, முஸ்லிம் ஆட்சி கீழ் புனிதத் தரைக்குப் பணையாண்மை பெறுவதற்கான முதலாவது குறிந் செயலில் இருந்து உருவாகியது. இந்தக் காப்பகத்தின் வெற்றியால் ஐரோப்பியர்கள் ஊக்கமடைந்து, ஒரு நீண்ட மற்றும் சிக்கலான காலத்தைத் துவங்கியது, இது பிராந்தியத்தின் அரசியல், மத மற்றும் கலாச்சார வாழ்வுக்கு ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.
குறிந் செயல்கள் பல காரணங்களால் ஏற்படுத்தப்பட்டன, இதற்குள் அம்சங்கள் மற்றும் வளங்கள் மீதான கட்டுப்பாட்டைக் கையாண்டு யுரோபியக் கிறிஸ்தவர்களால் புனித இடங்களை மீட்டெடுக்க வேண்டும் என்ற விருப்பம், மற்றும் யோद्धர்கள் தங்களுக்கான புகழும் செல்வத்திற்கும் தேடிப்பார்க்க வேண்டும் என்ற மோகம் ஆகியவை உள்ளன. 1095ல், போப் உற்பான் II மீது இந்தக் குறிந் செயலைக் களமாகக் கொண்டு அழைத்தார், மற்றும் விரைவில் பலர், சாதாரணச் செல்வர்கள் முதல் ஆராய்ச்சியாளர்கள் வரை, கிழக்கில் சென்று விட்டனர்.
நீண்ட மற்றும் கடுமையான பயணத்திற்குப் பிறகு, 1099ஆம் ஆண்டு ஜூலையில், குறிந் செயல் படைகளே யருசலேமுக்கு வந்தடைந்தன. ஒரு பல வாரங்களாக நகரைக் நிலையிலமைக்கும்போது, 15 ஆம் தேதி அவர்கள் இறுதியில் அதை தங்கள் கட்டுப்பாட்டில் கொண்டுவந்தனர். இதனூடாக குறிந் செயலின் வரலாற்றில் முக்கியமான தருணமாக மாறியது மற்றும் புதிய ஒரு அரச royaumeக்கு வழிவகுக்கிறது.
யருசலேமின் பிடியிற் பிறகு, ஒரு புதிய அரசாண்மையின் நிறுவனம் உருவாக்கப்பட்டது - யருசலேம் அரச royaume, இது கோத் ஃப்ரீட் க்கு தலைமையிலானது, இது அதன் முதல் ஆட்சி. அவர் "அயரூபானியர்களின் துப்பெருக்காக" வரிசை என்ற பெயரை நிராகரித்தார், தனது ஆட்சி விருப்பத்தைக் குறிப்பிடும் வகையில்.
யருசலேம் அரச royaume விரைவில் வளர்ச்சி அடைந்தது, ஐரோப்பியர்களிடம் குடியீர்ப்புகளை ஈர்க்கும் மற்றும் கிழக்குடன் வர்த்தக தொடர்புகளை ஏற்படுத்தும். முக்கியமான மேற்பரப்புகள் கட்டுமானம் மற்றும் உறைவிடம் அமைக்கும் வேலைகள் என்பவற்றிற்கு எதிரான பாதுகாப்பு ஏற்படுத்தும் முயற்சிகள் ஆக முடிவுறப்பட்டது.
யருசலேம் அரச royaume சமூகத்தில் பிரபலமான பல குழுக்கள் இருந்தன: பிரான்சிஸ்மார்கள், உள்ளூர் கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் முஸ்லிம்கள். இந்தப் பலவகைதன்மை சர்வதேச பாரம்பரிய பரிமாற்றத்திற்கு வாய்ப்பு அளிக்கும்போது, முரண்பாடுகளும் உருவாக்குவதற்கான வாய்ப்பு அளித்தது. சாகுபடிக்கும் வர்த்தகம், குறிப்பாக கிழக்குடன் வர்த்தகம், экономикаின் அடிப்படையாக உள்ளன.
யருசலேம் அரச royaume பல அமைப்புக்களை எதிர்கொண்டன. இரண்டாவது குறிந் செயல் (1147-1149) இழந்த நிலங்களை மீட்டெடுக்க முடியவில்லை, மற்றும் அரச royaume சமயத்தில் பரிதாபம் ஏற்பட்டது. 1187ல், சுல்தான் சலடியின் கீழ் முஸ்லிம் படைகளை இணைத்து, ஹத்தினின் போரில் தீர்மானமான வெற்றியைப் பெற்றுக்கொண்டு யருசலேமை கைப்பற்றினார்.
யருசலேம் வீழ்ச்சியின் பிறகு, புதிய குறிந் செயல்கள் அமைக்கப்பட்டன, மேலும் மூன்றாவது குறிந் செயல் (1189-1192) ஆகியவற்றில் ரிச்சர்ட் லியோன் ஹார்டு போன்ற பிரபலமான மக்கள் நகரத்தை மீட்டெடுக்க முயன்றனர், ஆனால் வெற்றியற்றதாக முடித்தது.
அரசியல் தோல்விகளுக்கு முந்தைய, யருசலேம் அரச royaume முக்கியமான கலாச்சாரப் பாரம்பரியத்தை خلفாக்கின்றது. இது கிறிஸ்தவ கலாச்சாரத்தின் மையமாக மாறியது, இதில் பல்வேறு மரபுகள், மொழி மற்றும் கலை ஒருங்கிணைக்கப்பட்டன. இந்தக் காலப் பகுதியில் கட்டப்பட்ட பல ஆலயங்கள், கோட்டைகள் மற்றும் கட்டிடங்கள் இன்று வரை நிலைத்திருக்கின்றன.
யருசலேம் அரச royaume, கிறிஸ்துவத்திற்கும், மத்தியதரையின் முழு பகுதியிலும் முக்கியமான படியாகும். இது கலாச்சாரங்களுக்கும் மதங்களுக்கும் இடையே முரண்பாட்டைக் குறிக்கிறது, இது ஐரோப்பா மற்றும் அருகேயுள்ள மேற்கத்திய நாட்களின் இன்மைகளை மிக முக்கியமான முறையில் பாதித்தது. குறுகிய வரலாற்றின்மறில் இருந்தும், அமைப்பா தொடர்பான நடிப்பும்> நவே வூனர் ன் தூதங்குள்ளது.