د بیت المقدس دوره په یونان کې له زر کلونو څخه زیاته ده، چې د ۳۳۰ کال په کې د قسطنطین ښار د تاسیس څخه پیل کیږي او د ۱۴۵۳ کال تر مرستې پورې پای ته رسیږي. دا دوره د یونان په تاریخ کې یوه مهمه مرحله شوه، ځکه چې دې نه یوازې د سیمه ییزې سیاسي او ټولنیزې ژوند تعریف کړی، بلکې د کلتور، دین او هنر په برخه کې هم مهم اغېز کړی. د روم د میراث په توګه د بیت المقدس امپراتورۍ د مسیحی دین مرکز او د نړیوالې سټېج یوه مهمه لوبغاړې شوه.
د روم امپراتورۍ د ۳۹۵ کال په ویش سره، ختیځ رومي امپراتورۍ، چې د بیت المقدس په نوم یادیږي، د رومي دودونو او قوانینو د ساتنه بار پرې اخیستی. قسطنطین ښار، چې د قسطنطین لوی امپراتور له خوا تاسیس شوی، د نوې پایتخت په توګه را څرګند شو او ژر تر ژره د کلتوري او اقتصادي مرکز په توګه بدله شوه. یونان، د امپراتورۍ یوه مهمه برخه، هغه ځای و، چیرې چې د مسیحیت او رومي کلتور د پیاوړتیا هڅې متمرکزې شوې.
د بیت المقدس امپراتوران، لکه جاستینین I، د امپراتورۍ د سرحدونو پراختیا او د اداري سیستم د پیاوړتیا لپاره فعاله هڅه وکړه. د دې وخت یوې مهمې برخې د قوانینو کوډ کولو کې وه، چې د راتلونکي لپاره د حقوقي سیستم لپاره بنیاد شوې. دغه ډول اصلاحات د امپراتور ځواک پیاوړي کړل او د امپراتورۍ لپاره د ثبات بنسټ جوړ کړ.
د بیت المقدس کلتور یو ځانګړی ترکیب دی چې د یوناني، رومي او ختیځې اجزاو له ترکیب څخه جوړ شوی. دا وخت د مسیحیت هنر د ودې شاهدي وو چې په معمارۍ، نقاشۍ او ادبیاتو کې څرګند شو. د قسطنطین ښار په معمارۍ کې د بیکته صوفیا کلیسا یو له تر ټولو مشهور مثالونو څخه دی.
د دې دورې هنر هم د مذهبي موضوعاتو سره ډک و. ایقانې او موزایکونه چې د مقدسینو او بایبل صحنې انځوروي، د مسیحی عبادت مهمه برخه ګرځي. د بیت المقدس هنرمندانو یوه ځانګړې تکنیک د ایقانې رسمولو کې جوړه کړه، چې د انځور ځانګړتیا او روحیت ساتلي.
ادبیات هم په اسلامي دور کې وده کړې. مؤلفان، لکه فتیه او میخایل پسل، ګڼ شمېر آثار ولیکل چې مذهبي او دنیوي موضوعات په نښه کوي. دغه کارونه د یونان او ټولې اروپا لپاره د راتلونکي ادبي دودونو بنیاد جوړ کړي.
د بیت المقدس اقتصاد متنوع او متحرک و. یونان، چې د ختیځ او لویدیز ترمنځ د سوداګرۍ لارې باندې موقعیت لري، د سوداګرۍ کې مهمه ونډه درلوده. د بیت المقدس ښارونه د سوداګرۍ لپاره مهم مرکزونه شو، او کرنه د وګړو لپاره اړین منابع برابروي.
امپراتورۍ یوه پیچلې د مالیاتو او اداري مدیریت سیستم عملي کړی وه، چې د عایداتو د ټولولو لپارهګټور کارونه امانت کوي. دا د پوځ او دولتي اړتیاو فنډ کولو ته مرسته ورکوي، او همدارنګه د زیربنا په وده کې مرسته کوي چې لارې، بندرونه او بازارونه شامل دي.
د بیت المقدس امپراتورۍ د بېلابېلو بهرنیو ګواښونو سره مخ وه، چې د عربو، نورمانانو او ترکیانو بریدونه شامل دې. دغه شخړې د امپراتورانو له لوری د سیمې د ساتنې لپاره مهمې کړنې ته اړتیا درلوده. نظامي اصلاحات او د مسلکي پوځ جوړول د امپراتورۍ د سیاست مهمې برخې وې.
سره له دې چې بهرني ګواښونه موجود وو، د بیت المقدس سیاست انعطاف پذیر وه. امپراتورانو د اړیکو د تطبیق لپاره د دیپلومیسۍ څخه کار اخیستی، چې اتحادونه جوړ کړي او د جګړو مخه نیسي. مثلاً، د بیت المقدس خلکو اکثره وخت د ګاونډیو هیوادونو سره د واده یووالي ته الل ډېر کړي، څو د امپراتورۍ موقعیت پیاوړی کړي.
د ۱۳م - ۱۵مې پیړۍ په اوږدو کې، د بیت المقدس امپراتورۍ تدریجاً کمزوری شوه. د ۱۲۰۴ کال د صلیبیانو برید او د قسطنطین ښار ویش د یوې کچې کړکېچ خوړونکي پیښې وې، چې امپراتورۍ ته جدي زیانونه واړول. سره له دې چې د ۱۲۶۱ کال په کې وده شوې وې، خو د هغې ځواکونه تر آن وروسته کمزوری شوي و.
په راتلونکو پیړو کې، امپراتورۍ خپل کنټرول د خپلو سیمو په وړاندې له لاسه ورکړ، او په افق کې نوي ځواکونه لکه د عثمانۍ امپراتورۍ پورته شول. د قسطنطین ښار لویدل په ۱۴۵۳ کال د بیت المقدس امپراتورۍ نه ستړې سړتوب شوه او په یونان کې د نوې دورې پیل یې وشو.
د بیت المقدس دوره په یونان کې یوه مهمه مرحله شوه، چې کلتوري، مذهبي او سیاسي دودونه جوړوي چې د اوسني یونان په دې لا دقیقت اغیزه لرل. دا دوره د قدیم یونان قیمتي میراث د مسیحی کلتور سره سره متحدوي، چې پخپله د انسانیت په تاریخ کې یو ژور اثر پریږدي.
سره له سیاسي او ټولنیزو بدلونونو، یونان خپل هویت او کلتوري میراث وساتل، چې د بیت المقدس دودونو سره ګډ شوي وو. د بیت المقدس امپراتورۍ، چې د تاریخ په برخه کې یوه مهمه لوبغاړې وه، یو مهم میراث پریښود، چې تر دې دمه لا هم پلټنه کیږي او ارزښت لري.