تاریخی انcyclopedia
کیپرو، چې د مدیترانې سمندر په مرکز کې موقعیت لري، د خپلې تاریخ په اوږدو کې د کلتورونو او تمدنونو دروازې پاتې ساتلې ده. د کلاسيکي او هلنستي عصرونه (شاوخوا د میلاد مخکې پنځمې پیړۍ نه تر میلاد وروسته دویمې پیړۍ) د دې جزیرې په تاریخ کې مهم پړاوونه دي، کله چې هغه د یوناني او ختیځ کلتورونو په اثر کې وو. دا وختونه د سیاسي، اقتصادي او کلتوري بدلونونو سره ځانګړي شوي چې د کیپرو ځانګړې پیژندګلوي رامنځته کړې.
د کیپرو کلاسيکي عصر د جزیرې په تاریخ کې د یوناني اثر د ټینګېدلو سره پیل شو. د میلاد مخکې په پنځمې پیړۍ کې کیپرو د فارس امپراطوري له خوا کنټرول شو، مګر، د یوناني-فارسي جګړو (490–479 قبل له میلاده) وروسته د یونانیانو اثر زیات شو. په دې وخت کې په جزیره کې څو ښارونه-دولتونه شتون درلودل، لکه سالامین، کیشن، امادوس او پافوس.
هر یو له دغو ښارونو-دولتونو خپل قوانین، رواجونه او حکومت درلودل، چې د کلتوري او سیاسي تنوع سره مرسته وکړه. مګر په 332 میلادي کې، کیپرو د الاسکندر مقدوني له خوا ونښتي شو، چې د دې جزیرې په تاریخ کې نوې دورې ته لاره پرانستله. د الاسکندر مړینې او د هغه د امپراطوري د پراخېدو وروسته، جزیره د پټوماي ارزوني د حکومت یوه برخه شوه، چې د مصر واکمني یې درلوده.
هلنستي عصر (323–30 قبل له میلاده) د کیپرو په تاریخ کې د پام وړ بدلونونو یوه دوره وه. پټوماي د جزیرې اقتصاد او بنسټینو ته وده ورکولو کې فعال وو، چې د نوو ښارونو او د عبادت ځایونو د جوړولو سره مرسته وشوه. کیپرو د ختیځ او لویدیځ تمدنونو تر منځ د سوداګرۍ یوه مهمه مرکز شوه، چې د سوداګرۍ او کلتوري تبادلې وده یې لرله.
په دې وخت کې په کیپرو کې یوناني مستعمرې پیل شوې، او یوناني ژبه او کلتور د غالب کلتور په توګه رامخې ته شول. په جزیره کې د یوناني ښوونځي، تیاترونه او نور عامه ودانۍ جوړې شوې، چې د یوناني معمارۍ څرګندونه کوي. د دې دورې له مشهور معمارۍ جوړښتونو څخه یو د سالامین تیاتر دی، چې د عامه او کلتوري ژوند مرکز و.
د کلاسيکي او هلنستي عصرونه د کیپرو لپاره د کلتوري وده کولو یوه دوره وه. د دې دورې هنر د یوناني کلتور سره ژور اثر درلود. مجسمه، نقاشي او معمارۍ لوړ معیارونو ته رسیدلي، او د دې وخت ډیری هنري کارونه تر دې دمه محفوظ پاتې دي. په کیپرو کې د خدایانو او قهرمانانو متعدد مجسمې رامنځته شوې، او د عبادت ځايونه او عامه ودانۍ.
په ادبیاتو او فلسفې کې هم مهم بدلونونه راغلل. د هلنستي فلسفه، لکه ستویسیت او اپیکوریزم، د محلي خلکو په فکر کې داخل شو. د یوناني کلتور، ژبې او علومو په اړه پوهه د تعلیمي ادارو له لارې خپره شوې، چې د کلتوري تبادلې او د محلي سپیڅلی نفوس د وده لامل شوه.
په کلاسيکي او هلنستي عصر کې د کیپرو په مذهبي ژوند کې مهم بدلونونه وشول. د یوناني کلتور تر خپرېدو سره نوي مذهبي مفاهیم او عملونه هم راغلل. په جزیره کې د یوناني خدایانو، لکه زویس، افرودیت او آپولون په اعزاز عبادت ځايونه جوړ شول.
دا معبدونه د مذهبي ژوند مرکزونه او د زیارت ځایونه شول. د پافوس افروډیت معبد، چې د جزیرې یو له مشهور معبدونو څخه دی، د نوي مذهبي کلتور نماد شو او ډیری مریدان او زیارت کوونکي یې خپل سحر ته جلب کړل.
په کلاسيکي او هلنستي عصر کې د کیپرو سیاسي ژوند متحرک او بدلون قبولونکی و. د الاسکندر مقدوني له خوا د جزیرې نیولو وروسته، کیپرو د هغه د امپراطوري برخه شوه، او بیا د پټومايانو ته وسپارل شوه. پټوماي د خپلې واکمنۍ د پیاوړتیا لپاره اداري اصلاحات پلي کول او بنسټیز پرمختګونه رامنځته کول.
په دې وخت کې په کیپرو کې نوې حکومتي شکلونه رامنځته شوې. ځینې ښارونه-دولتونه د خارجي تهدیدونو په وړاندې سره یوځای کیدل او ائتلافونه جوړول پیل کړل. مګر د 30 میلادي په پای کې، کیپرو د روم امپراطوري ته ضمیمه شو، چې د هلنستي عصر پای ته ورسېد او د جزیرې په تاریخ کې نوې فصل پرانستله.
د کیپرو کلاسيکي او هلنستي عصرونه د کلتوري او سیاسي بدلونونو په سیمه کې یوه د مهمو پړاوونو دوره وه. د یوناني کلتور اثر، د سوداګرۍ او هنرونو پراختیا، او د مذهبي ژوند بدلونونه د جزیرې په تاریخ کې نه هیریدونکی اغیزه درلوده. دا عصرونه د کیپرو د نږدې پرمختګ او د مدیترانې په تاریخ کې د هغې ځای بنیاد جوړوي، او د هغې دورې کلتوري میراث لا هم څیړونکو او د تاریخ علاقه مندانې ته الهام ورکوي.