தங்க் காலத்தின் அறிமுகம்

புல்கேரியாவின் தங்க் காலம், சிமியோன் I யாரின் ஆட்சியால் உருவான காலமாக (893-927 ஆண்டுகள்), புல்கேரிய கலாச்சாரம், இலக்கியம் மற்றும் அறிவியல் ஆகியவற்றின் உச்ச கலைகைகளான காலமாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த காலம் அரசியல், கலாச்சாரம் மற்றும் மதம் ஆகிய துறைகளில் முக்கியமான சாதனைகளால் குறிப்பிக்கப்படுகிறது, இதில் புல்கேரியாவின் வரலாற்றிலும் மற்றும் ஒட்டு மொத்த ஸ்லாவிய உலகத்திலும் ஆழ்ந்த தாக்கம் ஏற்பட்டது.

சிமியோன் I, காராச்சிய பிரியமரின் மகன், புல்கேரியாவின் வரலாற்றில் முக்கியமான நபராக ஆனார், அவர் அரசாங்கத்தை வலுப்படுத்துவதற்காக மட்டுமல்ல, புல்கேரியாவை பால்கனேயின் முன்னணி நாடாக மாற்றுவதற்கும் வெற்றிகரமாக ஈடுபட்டார். அவரது ஆட்சியில் புல்கேரியா புதிய உயர்வுகளை அடைந்தது, ஸ்லாவிய கலாச்சாரமும் கல்வியின் மையமாகக் மாறியது, மேலும் சர்வதேச மேடையில் முக்கிய முன்னணி அழகாக ஆனது.

அரசியல் நிலைத்தன்மையும் மாநில விரிவாக்கமும்

சிமியோன் I களில் புல்கேரியா முக்கியமான பரப்புகளைப் பெற்றது. அவர் பைசன்டின் மற்றும் பிற அண்டையாக உள்ள நாடுகளுக்கு எதிரான வெற்றிகரமான படையெடுப்புகளை மேற்கொண்டார், இது எல்லைகளை வலுப்படுத்த அனுமதிமளித்தது மற்றும் புல்கேரியாவின் செல்வாக்கைப் பலவீனமிக்கதாக்கியது. 10 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், புல்கேரியா டானிய்சோக் இருந்து எகைனிய கடலுக்கு வளைந்திருந்தது.

சிமியோன் I மைய அரச அழிக்கக் கூடிய அதிகாரத்தை வலுப்படுத்தவும், செயல்திறம்பூர்வமான நிர்வாக அமைப்பை உருவாக்கவும் முயன்றார். அவர் உள்ளூர் ஆட்சியைத்தொகுத்தினார் மற்றும் முக்கிய பங்குகளில் கல்வியறிந்த மற்றும் கல்வியுள்ளவர்களை நியமித்தார். இது நாட்டின் நிர்வாகத்தை மேம்படுத்துவதற்கே செலவாகி மற்றும் அதன் பொருளாதார வலிமையை அதிகரிக்க உதவியது.

நிலையான அரசியல் நிலைமை சிமியோனுக்குள் நாட்டின் உள்ளூர் வளர்ச்சி மீது கவனம் செலுத்த உதவியது, இது கலாச்சார மற்றும் அறிவியல் வளர்ச்சிக்கு உதவியது. புல்கேரியா பல்வேறு கலாச்சாரங்கள் மற்றும் கருத்துக்களின் சந்திப்புக்காக ஒரு மாதிரியான இடமாக மாறியது, இது தனிப்பட்ட புல்கேரிய அடையாளத்தின் வளர்ச்சிக்கு உதவியது.

கலாச்சாரத்தின் பிரகாசம்

புல்கேரியாவின் தங்க் காலம், இலக்கியம், அறிவியல் மற்றும் கலை போன்ற துறைகளில் கூடுதல் சாதனைகளை அடைந்த காலமாக இருந்தது. இந்த காலத்தின் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளில் ஒன்றானது ஸ்லாவிய எழுத்துக்களை உருவாக்குவதாகும். திருப்புகோள் செய்யப்பட்ட திருமேனி மற்றும் மெதோடியோர் என்பவர்கள் எழுதையி ஆவியாரின் மொழியை உருவாக்குவதற்கான முதலீட்டாளர்கள் ஆனனர். இவர்களின் மாணவர்கள், கிளிமெண்டு ஓகிரிட்ஸ்கிய மற்றும் நவ் ஓகிரிட்ஸ்கிய போன்றவர்கள், எழுத்துகளை வடிவமைக்க, அவர்களால் உருவாக்கப்பட்ட கிரில்லி எழுத்தில் உருவாக்கி, இது பின்னர் ஸ்லாவிய மொழிகளுக்கான அடிப்படையாக அமைந்தது.

சிமியோன் I யின் மரபுமுறை கோட்பாடுகளில் பல பள்ளிகள் மற்றும் கல்வி நிறுவனங்களை நிறுவப்பட்டது, அங்கு இலக்கியம், தத்துவம், தீர்த்தவியல் மற்றும் பிற அறிவியல் கற்றுக்கொள்ளப்பட்டு கற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. ஓகிரிட் என்பது இலக்கியம் மற்றும் கலை வளர்ந்தது, இது சிமியோன் I யின் அரண்மனியில் ஒரு கலாச்சார மையமாக உங்களுக்கு மாறியது. ஓகிரிட் அகாடமியின் நிறுவனர் கிளிமெண்டு ஓகிரிட்ஸ்கிய அமைதியானவராக, ஸ்லாவிய கலாச்சாரத்தை பரப்புகின்றால் இந்த காலத்தில் மிகவும் உள்நாட்டிற்காலங்கள் ஆவியாளர் ஆனார்.

இந்த காலத்தின் இலக்கியம் உயர स्थरமலும் வெவ்வேறு வகைகளை வேறுபடுத்தும் வகை ஒன்றாகவும் இருந்தது. "சொதோ ஸ்த்ரூய்" மற்றும் "ஷெஸ்டோ தினைக்" போன்ற படைப்புகள், புல்கேரிய மற்றும் ஸ்லாவிய இலக்கியத்தின் சர்வளகிய படைப்புகளாக மாறின. இந்த உரைகள் மத மற்றும் தத்துவக் கருத்துக்கள் மற்றும் கலாச்சாரப் பாரம்பரியங்களை பிரதிபலிக்கின்றன, அவை புல்கேரிய கலாச்சாரத்தை அணுகுமுறைகளை ஏற்படுத்தவும் சந்திக்கும் வரலாற்றின் வளர்ச்சிக்கு பாதிப்புகளை அளிக்கும்.

மதமயமான வாழ்க்கை மற்றும் கிரிஸ்தவம்

9 ஆம் நூற்றாண்டில் கிரிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்வது புல்கேரியாவின் வரலாற்றில் முக்கியமான நிகழ்வாக அமைந்தது. பரிச் I யின் ஆட்சியின் கீழ், நாட்டின் மைய அரசழை நகர்ந்த ஊற்றுகண்ட தேவதையாகத் தீர்க்க되었습니다, இது மைய அரசின் வலுப்படுத்துவதற்கும் புல்கேரியர்களை காலசுழுப்புள்ளிகளின் கிரிஸ்தவ சமூகத்தின் உட்கரண்டியவாக்கு முயற்சிக்கும்.

927 ஆம் ஆண்டில் புல்கேரியாவின் கத்தொலிக்கக் செயற்குழு, புல்கேரிய மதக் கலைக்கும் பாடலுக்கும் தயாரான விடாம যায়து எண்ணுக்குரிய வரலாற்றின் சாதனைகளின் உலகின் ஒரு மிக эмоционசான நிகழ்வாக அமைந்தது. இது புல்கேரியாவிற்கு கல்விக்கூட்டு வழங்கிய புது அறிக்கை கிடைத்தது.

இது கட்டுமானம் மற்றும்文化 இள வார்ப்பு வருந்தியதன் மூலம் முக்கிய ஆதாரங்களால் கடுமையாக உள்ளடக்கியது. இது பழமைகளைச் சேமித்து அவர்களை மூலத்தை ஆரம்பித்தது, மேலும் அறிவியல் ஆராய்ச்சிகளையும் மேற்கொண்டது. மொனஸ்டரிகள் கல்வி மற்றும் அறிவரிவுக்கு உரிமையாளர்களாக முடியாத தெரிவுக்களை எழுதி, புல்கேரிய மக்களுக்கு அறிவின் பரப்பினைப் பெற்றன.

கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை

புல்கேரியாவின் தங்க் காலம் கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை துறையில் கூடிய சாதனைகள் இருந்தது. இந்த காலத்தில் அமைந்த மிகப்புயலான கோயில்கள் மற்றும் மொனஸ்டரிகள் புல்கேரிய கலாச்சாரம் மற்றும் மதத்தின் சின்னமாக மாறின. இந்த காலத்தின் கட்டிடங்கள் மற்றும் உருப்புகள் புல்கேரிய சமூகத்தின் உருப்பெட்ட தொப்பி கொண்ட மற்றும் கலைகளுக்கான சமப்படுத்திய கலை அமைப்புள்ள இடங்களில் உள்ள சலனங்கள் மற்றும்க்காடு.

இந்த காலத்தின் பிரபலமான கட்டிடங்கள் யார் தன்னால் தன்னைப் பிரகாசமாகக் கண்டிப்பாக உள்ள இடங்களைப் பிறிது யோசனையின் வந்து உதவுகிறீர்கள். மெதி கோாத்தையில் பல கோயில்கள் மற்றும் மொனஸ்டரிகள், ரிலின் மொன்பக் கோவில், ஆன்மீக வாழ்க்கை மற்றும் கலால் புரியுமிடமாக இருக்கிறதுடன், இவர்கள் புல்கேரிய மக்களின் பாரம்பரியங்களை மற்றும் ஒழுக்கங்களை பயன்படுத்தி.

இந்த காலத்தில் கலை இருபாடுகளின் உள்ளுருக்கள் திறனை வகுக்கின்றது. கலைஞர்கள் மற்றும் ஔசிகே மீறுபவர்கள் அனுபவம் மற்றும் சமயக் கதைகள் மற்றும் மொனஸ்டரிகள் ஆகியவற்றின் சாதனைகள் மற்ற தேவையுள்ள மக்களில் உருப்பதின் பற்பல வகை கருதாமல் கொண்டு வந்தார்கள். இந்தக் கலைக்கண்கள் உள்ளே வலுக்கொடுக்கும் சமயக் கருத்துக்கள் மற்றும் புல்கேரிய மக்கள் மற்றும் இணைந்து கூடிய கருத்துக்களை கொண்டு வந்தார்.

தங்க் காலத்தின் முடிவு

927 ஆம் ஆண்டு சிமியோன் I யின் இறப்பு புல்கேரியாவை பல சிக்கல்களை எதிர்கொள்வதற்கு வழிவகுக்கத் தொல்லை போராட்டமாக விளைவிக்கக் காரணமாகியது, மேலும் இதன் ஆட்சி இழந்தது. உள்ளாட்சி மோதல்கள், அதிகாரத்திற்கான போராட்டம் மற்றும் வெளிநாட்டு எச்சரிக்கை, குறிப்பாக பைசன்டின் ஆனால் நாட்டை பலவீனமாகக் கொண்டு வந்தது. இதற்கு மாறியாக, தங்க் காலத்தின் வாரிசு புல்கேரியாவின் வரலாற்றில் கென்று பெரிதான தாக்கத்தைப் பெற்றது.

புல்கேரியாவின் தங்க் காலம் தேசிய இனத்தின் நினைவுச் சதங்கம் மற்றும் கலாச்சார அடையாளத்தின் உருவாக்கத்திற்கு அடிப்படையாக அமைந்தது. இந்த காலத்தில் இலக்கியம், கலை மற்றும் மதத்தில் அடைந்த சாதனைகள் அடுத்த தலைமுறைகளை இன்னும் பாதிக்க, புல்கேரிய மக்களுக்கு தங்கள் சுதந்திரம் மற்றும் இனப்படுத்தலில் போராட கூடாது.

தங்க் காலத்தின் நிகழ்வுகள் மற்றும் கலாச்சார சாதனைகள் புல்கேரியாவின் வரலாற்றில் மட்டுமே முக்கியமான மிதபலங்கள் அல்ல, எல்லா ஸ்லாவிய உலகத்திற்கே முக்கியமாகவே இருந்து வந்தன. இந்த காலம், வெளிப்படுத்தும் காரணமாகக் கூறப்படும் பூர்வீகங்களுக்கும், சாதானைகளுக்கு, சார்பற்றதும், சுதந்திரமானாலும், கலாச்சார விளம்பரம்.

தீர்மானம்

சிமியோன் I யின் ஆட்சியில் புல்கேரியாவின் தங்க் காலம் குறிப்பிட புதிய நிலைகளை செலுத்துவதற்காக முக்கியமான சீடெழுத்து மற்றும் செல்வாக்குடன் இருந்த ஒட்டுமொத்த காலங்களின் ஆரம்பியளவு நிலையாக இருந்தது. அரசியலில், கலாச்சாரத்தில், மதத்தில் மற்றும் கலைகளில் சாதித்தவை, புல்கேரிய அரசு மற்றும் இதற்கான மக்கள் தனிக்கண்டையைப் பெறுவதற்கான அடித்தளங்களை உருவாக்கியது. இந்த காலம் புல்கேரியாவின் வரலாற்றில் மட்டும் அல்லாமல், பால்கனின் மொத்த பகுதிகளிலும் முக்கியமானதாக இருக்கிறதுடன், புல்கேரியாவின் கலாச்சார மற்றும் அரசியல் மையமாக அதற்கே மிக முக்கியம் என்று நிரூபிக்கிறது.

பங்கிடு:

மற்ற கட்டுரைகள்:

• பூல்கேரியாவின் வரலாறு
• பழமையான வரலாற்றில் போர்நாட்டு
• பல்கரியாவின் உருவாக்கம்
• பால்கேரியாவின் கண்டம் மற்றும் வீழ்ச்சி
• துருக்கி கட்டுப்பாடுகள் பால்கேரியாவில்
• புலம்பெயர்வு மன்னிப்பு போல்கேரியாவில்
• ஆधुनिक புல்கேரிய வரலாறு
• புல்கேரியாவின் கலாச்சாரம்
• தர்ஷினியின் நிலையத்தில் ஆகாயத்தை படியுங்கள்
• இரண்டாவது புரதம் பேரரசு
• கம்யூனிசத்தில் உள்ள பொல்கரியா