கடவுள் நூலகம்
புல்கேரியாவின் வரலாறு ғасырங்களுக்குப் பின்னிலையை நோக்குகிறது. இன்று உள்ள புல்கேரியாவின் நிலத்தில், நியோலித்திக் காலத்திற்கு உட்பட்ட அத்தனை பழமையான மனித குடியிருப்புகளின் காட்சிகள் கண்டறியப்பட்டன. இந்த நிலங்களில் வளர்ந்த த்ரிபோலியாவின்文化 மத்தியான வெகு முக்கியமான மரபு தாக்கத்தை தவிர்க்கவில்லை.
இசுக்கால் (இப்போது உள்ள வார்னா) மற்றும் அபாஸ்தொல் போன்ற கிரேக்கக் காலனிகள் புல்கேரியாவில் கி.மு. 6 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்ற ஆரம்பித்தன, அவை வர்த்தகம் மற்றும் கலாச்சார பரிமாற்றத்தில் முக்கிய பங்கு வகித்தன.
கி.பி. 681 இல், பல்வேறு ஸ்லாவிய மற்றும் துருக்கி குலங்களின் இணையத்தால் உருவான முதற் புல்கேரிய மன்னதம் நிறுவப்பட்டது. இதன் நிறுவுநர் கான் அஸ்பரூகாகவே கருதப்படுகிறது. இம்மன்னது விரைவில் பரவியது மேலும் 9 ஆவது நூற்றாண்டின் இறுதிக்குப் பிறகு வலயங்களில் பெரும்பாலான நிலப் பகுதிகளை அழைத்தது.
கி.பி. 865 இல் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக் கொண்ட பிரின்ச் போரிஸு I ஆஸ்தான (புல்கேரியப்) நாடுகளின் முதல் அடுத்த ஸ்லாவிய நாடாக இருந்தது. இந்த நிகழ்வு புல்கேரிய அடையாளம் மற்றும் கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தது.
10-11 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், புல்கேரியா தங்கத்துட்டுக் காலம் என அழைக்கப்படும் காலத்தை அனுபவித்தது. அரசர் சிமியோன் I ஆஸ்தான இவ்வகட்டைப் பெற்றது, மேலும் கலாச்சார மற்றும் அறிவியல் வளர்ச்சியில் தனது மிகுந்த வலிமையை அடைந்தது. சிமியோன் கல்வி மற்றும் இலக்கிய வளர்ச்சியில் மிகுந்த பங்கு கொண்டுள்ளார், இதன் மூலம் சிலவேந்தர் கிரீல் மற்றும் மெத்தியொடியை உருவாக்கியது.
ஸ்லாவிய இலக்கியமும் கலாச்சாரமும் புதிய உயிர்களைப் பெற்றது, மேலும் புல்கேரியா புல்கேரியாவில் முக்கிய கலாச்சார மையமாக மாறியது.
12 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் புல்கேரியா உள்ளூர் மனநிலைகளால் மற்றும் வெளிப்புற அச்சுறுத்தலால் பலவீனமானது. கி.பி. 1018 இல் மன்னது வெள்ளை ஊரோட்டில் வெற்றிபெற்றது, மேலும் இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு அதன் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது. இந்த காலம் வீழ்ச்சி மற்றும் சுயாதீனை இழப்பில் குறிப்பப்பட்ட காலமாகும்.
1185 இல் புல்கேரியர்கள் விசன்டியாவின் கட்டுப்பாட்டிற்கு எதிராக எழுந்தனர், இதன் விளைவாக இரண்டாவது புல்கேரிய மன்னதம் நிறுவப்பட்டது, இது நாட்டுக்கு சுயாதீனை மீண்டும் அளித்தது.
1396ல், புல்கேரியா மீண்டும் சுயாதீனை இழந்தது, இந்த முறையில் ஒஸ்மன் வெற்றியின் காரணமாக. ஒஸ்மான் பேரரசு நாடு நிகழ்வுகளின் نصف நூற்றாண்டுகள் காலம் புல்கேரியாவைக் கட்டுப்படுத்தியது.
இந்த காலத்தில் மக்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்களின் மிக முக்கியமான கலவை நிகழ்ந்தது, இது மொழி மற்றும் பாரம்பரியத்தை மாற்றியுள்ளது.
19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் சுயாதீனப் போக்கு தொடங்கியது, இதன் உச்சியில் 1878 ஆம் ஆண்டில் ரஷ்ய-துருக்குப் போர் பிறகு புல்கேரியா விடுவிக்கப்பட்டது. 1908 இல் புல்கேரியா ஒஸ்மான் பேரரசிடமிருந்து முழுமையான சுயாதீனத்தை அறிவித்தது.
முதல் மற்றும் இரண்டாவது உலக போர்களின் பிறகு, புல்கேரியா மிகுந்த மாற்றங்களை அனுபவித்தது. 1946 இல் மக்கள் குடியரசு புல்கேரியா என்ற புதிய பெயரை பெற்றது, இது சொவியத்தியக் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது.
கடுமையான அரசியல் நாட்களில் சோசியலிஸ்ட் மேலோட்டம் மற்றுமும் வந்தது, ஆனால் 1989 இலிருந்து கூட்டாளிகள் முறையை வீழ்த்திய பிறகு, புல்கேரியா ஜனநாயகமாகவும் சந்தைப் பொருளாதாரமாகவும் மாறின.
இன்று புல்கேரியா என்பது சபாரலகக் கூட்டத்தில் உறுப்பினர் ஆகவே இருக்கின்றது 2007 இல். இந்த நாடு சர்வதேச விவகாரங்களில் செயல்பட மிகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் தன் பொருளாதாரம் மற்றும் கலாச்சாரம் வளரச் செய்கிறது. புல்கேரியா அதன் நன்மை நிறைந்த கலாச்சார மரபுகளால் இனிதே கொண்டுள்ளது, இது நாட்டின் விழுப்பாடு, இசை மற்றும் பாரம்பரியக்கலைகளை உள்ளடக்கியது.
தற்காலத்தின் புல்கேரியா, அதன் மனிதர்களின் பெருமையுடனான மில்லியன் ஆண்டுகளில் உள்ள வரலாற்றின் அடிப்படையில் அதன் அடையாளத்தைப் பாதுகாக்கிறது.