மோஹெஞ்சோ-தாரோ என்பது கைவினைத் தொட்டியின் புகழ்பெற்ற மூன்று பழமயமான தருணங்களில் ஒன்றாகும், இது சுமார் 2600 முதல் 1900 ஆண்டுகள் வரை இருக்கின்றது. இச்சியை இன்றைய பாகிஸ்தானின் நிலத்தில் அமைந்துள்ளது, இது வளர்ந்த கட்டமைப்பு மற்றும் தனித்துவமான கலாச்சாரத்துடன் கூடிய ஆரம்ப நகரிய கலாச்சாரத்திற்கான முன்மொழிவு ஆகும். இந்த கட்டுரையில், நாம் மோஹெஞ்சோ-தாரோ கலாச்சாரத்தின் முக்கிய அம்சங்களை ஆராய்வோம், இதிலிற்குள் கட்டிடம், சமூக அமைப்பு, பொருளாதாரம் மற்றும் கலை ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது.
இலக்கணம் நிலவரம்
மோஹெஞ்சோ-தாரோ இந்தியாவின் மூலமக்களுக்கு (Indus civilization) உட்பட்ட ஒரு பகுதியாக இருந்தது, இது சுமேரிய மற்றும் எகிப்திய கலைக்கப்பட்ட மூன்று முக்கியமான பழமையான கலாச்சாரங்களில் ஒன்று. இந்த கலாச்சி இந்திய மற்றும் கங்கை ஆற்றுகளின் பள்ளிகளில் நிலவியது மற்றும் இதயத்தின் பாகிஸ்தானுக்கும் வடமேற்கு இந்தியா ஆகியவற்றின் நிலங்களை மறுத்தது.
இந்த நகரம் சுமார் 2600 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்டது மற்றும் சுமார் 2500 ஆம் ஆண்டிற்கு மிகுந்த உயர்வை அடைந்தது. மோஹெஞ்சோ-தாரோ சுமார் 1900 ஆம் ஆண்டில் பரிதவிக்கப்பட்டது, இதன் உட்பொருட்கள் மட்டும் 1920 களில் கண்டறிபட்டன.
கட்டிடம் மற்றும் நகர மையமியல்
மோஹெஞ்சோ-தாரோவின் கட்டிடம் அதன் திட்டமிடல் மற்றும் பொறியியல் தீர்வுகளால் ஆச்சரியமாக உள்ளது:
நகர தொழில் திட்டம் – மோஹெஞ்சோ-தாரோ ஒரு தெளிவான மற்றும் அமைந்த அமைப்பைக் கொண்டது. தெருக்கள் நேராகவும், 90 அளவுக்கு தெளிவாகவும் இருந்தன, இது பழமையான நகரங்களுக்கு மிகவும் குறைவானது.
கல்லுகளை அமைப்பது – மோஹெஞ்சோ-தாரோவில் கட்டிடங்கள் பட்டக்கிய கல்லுகளை கொண்டு கட்டப்பட்டது, இது தரகரமாக மட்டுமே கட்டுமான குழாய்படு வழங்கியது. கல்லின் பயன்பாடு கட்டமைப்புகளின் நீடித்ததைக் கொடுக்கிறது.
நீர் வழங்கும் முறைமைகள் – நகரத்திற்கு ஒரு கடுமையான நீர் வழங்கும் மற்றும் கழிவு நீர் முறைகள் இருந்தன. தெருக்களில் நீர் பாதைகள் இருந்தன, மேலும் வீடுகள் பொதுமக்களின் கிணறுகளை ஊழியப்படுத்தி ஈட்டதால் நீரை பெறின.
பொது கட்டிடங்கள் – முக்கியமான கட்டிடங்களாக வளர்ச்சி கொண்டது பெரிய பாதம், இது அந்நியாவின் శుద్ధி மற்றும் சமூக கூட்டம் வேலைக்காக பயன்படுத்தப்படுவதாக இருக்கும்.
சமூக அமைப்பு
மோஹெஞ்சோ-தாரோவில் சமூக அமைப்பு சிக்கலான மற்றும் வரிசையாக அமைந்தது:
ஆட்சியாளர் ஆமை மற்றும் கூட்டத்தின் மேலாண்மை – நகரம் ஆட்சியாளரைக் கொண்டதன் பின்னணியில் அங்கு ஆட்டோமட்டையக்கத்தை மக்களுக்குப் பொண்செய்யவோ அல்லது வளத்தைப்ப் பிரிக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது.
கைவினை மற்றும் வியாபாரிகள் – நகரம் வியாபாரத்தின் மற்றும் கைவினையின் மையமாக இருந்தது. கைவினை பட்டிப்பவர்கள் விதவிதமான பொருட்களை தயாரித்து, டெக்ஸ்டைல், நகைகள் மற்றும் கேரமிக்ஸ் உட்பட வகைகளை உருவாக்கின.
வேளாண்மைக்குறையாளர் முக்கோணமாக – பெரும்பாலான மக்கள் வேளாண்மையை நடத்தியனர், அருகாமையில் உள்ள வளமான நிலங்களில் கோதுமை, பருத்தி மற்றும் மற்ற பயிர்களை வளர்த்தனர்.
பொருளாதாரம்
மோஹெஞ்சோ-தாரோவின் பொருளாதாரம் அறுபவையுள்ளது மற்றும் நன்கு திட்டமிடப்பட்டது:
வேளாண்மை – விவசாயம் வருமானத்தின் முக்கிய மூலமாக இருந்தது. உள்ளூர் விவசாயிகள் நீர் விளைவுக்கு முறைகளைப் பயன்படுத்தினர்.
வியாபாரம் – மோஹெஞ்சோ-தாரோ முக்கியமான வியாபார மையமாக இருந்தது. நகரம் மெசோபொட்டேமியா மற்றும் பர்சியாவது உள்ளிட்ட பிற நிலங்களோடு வியாபார அடிப்படைகளை உருவாக்கியது.
உற்பத்தி கைவினைகள் – கைவினை தொழிலாளர்கள், துணித்து, அலங்காரங்களையும் பொருட்களை உருவாக்கி வழங்குவர், இது பொருளாதாரத்தின் வளத்தை உருவாக்கும்.
கலை மற்றும் கலாச்சாரம்
மோஹெஞ்சோ-தாரோவில் கலை மற்றும் கலாச்சாரம் பல்வேறு உற்பத்தியின் கலை வடிவத்தில் வெளிப்படுகிறது:
சில்பக் கலை – சில்பக் கலை அப்போது அண்டை கான்கரை உருவாக்கி, இது சமுதாய ரீதி வழிபாட்டில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
கேரமிக்ஸ் – உள்ளூர் கைவினைத் தமிழர்கள் வெளிப்பட்ட கோலங்கி மற்றும் வரம்புக்களின் நயத்தைக் கொண்ட கேரமிக்களை உருவாக்கினர், இது பாரம்பரிய வாழ்வின் சாரத்தைக் காட்டுகிறது.
குறிச்சீட்டுகள் மற்றும் சின்னங்கள் – பல பொருட்களில் புதிர் குறிக்கோள்கள் மற்றும் சின்னங்கள் காணப்படும், இது தற்போது வாசிக்கப்படவில்லை மற்றும் எழுத்தைச்சொல்லும்.
எழுத்தியல்
மோஹெஞ்சோ-தாரோவில் எழுத்தியல் ஆராய்ச்சி விவாதங்கள் ஆவது அடிக்கடி வருகின்றன, ஆனால் சில முக்கியமான தகவல்கள் உள்ளன:
எண்ணிக்கை பற்றிய மாறுபாட்டின் நடனம் – ஒருமுறை எங்கொருநிலை தேவைகள் அல்லது எண்ணிக்கைகள் உள்ளன என்பது எதிர்பார்க்கப்பட்டது, இவற்றில் நற்குணங்களை உரையாடுவது பற்றியது.
மத வழிபாட்டு இயல்புகள் – தொல்லியல் கண்டுபிடிப்பு சோதவைகள் மற்றும் பரிசாஷங்களை அடிப்படையை போர்த்தும் என்று நம்பப்படுகிறது.
காய்தீர்வு மந்திரம் – சில பொருட்கள், பெண்களுக்கான உருப்படிகளை தோன்றும் கொண்டு வெற்றிகரமாகக் கூறுவது, வீட்டு மனதோடு கூறுவது வழியை உள்ளடக்கிறது.
மோஹெஞ்சோ-தாரோ வீழ்ச்சி
மோஹெஞ்சோ-தாரோ சுமார் 1900 ஆம் ஆண்டில் வீழ்ந்தது. இந்த வீழ்ச்சியின் காரணங்கள் தற்போது விவாதிக்கும் பொருட்டு உள்ளன:
சுற்றுப்பாதுக்கதிகம்கள் – காலநிலை மாற்றங்கள் மற்றும் இயற்கைக்கூறுகளை வழிவகு என்பதன் காரணமாக விவசாயம் குறைந்தது.
சமூக மோதல்கள் – முக்கியமாக உள்ள அடிபடுகளை வழங்கின்றது மற்றும் சமூக நல்லிணக்கம் வீழ்ச்சிக்குக் காரணமாக இருந்துரியது.
தாக்குதல் – சில வரலாற்றஞர் கூறுகின்றார்கள், புகழ்பெற்ற பிரதிகள் நகரத்திற்கும் தாக்குதல் செய்யலாம் மற்றும் அழிக்கச் செய்யலாம்.
மோஹெஞ்சோ-தாரோ மரபு
மோஹெஞ்சோ-தாரோ கலாச்சாரம் குறிப்பிடக்கூடிய மரபுகளை வைத்துள்ளது, இது முதலில் செல்வாக்கை விடுத்து நீங்கள்:
தொல்லியல் ஆராய்ச்சி – நகரத்தின் கண்டுபிடிப்பு மானிடங்களின் அறிய வரும் சந்திப்புகளை வெறிப்பரிசுத்தங்களை மேற்கொண்டு அமைந்தன.
கலாச்சாரத்தின் செல்வாக்கு – மோஹெஞ்சோ-தாரோவின் கலாச்சாரத்தின் ஒன்றைக்கேற்ப முறைகளைப் பார்க்கலாம், இன்று இந்தியா மற்றும் பாகிஸ்தான் பண்பாட்டில் உள்ளது.
கலாச்சாரப் பாரம்பரியம் – நகரம் யூனெஸ்கோ உலக மரபுகள் பட்டியலில் அங்கத்துவம் அடைந்து, உலக வரலாற்றின் முக்கியத்துவத்தைக் காட்டுகிறது.
சன்குரிப்பு
மோஹெஞ்சோ-தாரோ கலாச்சாரம் உயர்ந்த நகரிய கலாச்சாரத்தின் இணைய கூறல் மற்றும் சமூக அமைப்பின் வளத்தை அளிக்கிறது. இந்த பிரபலமான நகரத்தின் அபாயத்தினால் அதன் மரபு உயிரில் மேலும் எதிர்பார கூட எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது. மோஹெஞ்சோ-தாரோவின் ஆராய்ச்சி, இந்திய துணைக்கட்டிமதியின் பழமையான வரலாற்றை மட்டும் புரிந்து கொள்ளும் வழியே, இனிக்கான மக்கள் சமூகங்கள் இயற்கையாக உருவாக்கணும் அங்கத்துவத்தை பெருக்குகிறது.
கடவுள் நூலகம்