மக்கள் பேரரசுகள் என்பது 1526 முதல் 1857 வரையிலான காலங்களில் இந்திய துணைக்கண்டத்தின் முக்கியப் பகுதியை ஆளும் அதிகாரவாதம் ஆகும். இக்காலம் அரசியல் சாதனைகளுக்கு மட்டும் நோக்கமில்லை, இந்திய மற்றும் இஸ்லாமிய பாரம்பரியங்களின் கூறுகளை வார்ப்புருவாக்கிய பிரகாசமான பண்பாட்டினால் தனக்கே உரித்தானது. மக்கள் பேரரசின் பண்பாடு விவசாயம், கலை, இலக்கியம், மதம் மற்றும் சமூகப் பற்றுகள் உள்ளிட்ட பல பகுதிகளை உள்ளடக்கியது. இச்சட்டத்தில் இந்த சாதாரண பண்பாட்டின் முக்கிய அம்சங்களைப் பார்க்கப்போகிறோம்.
வரலாற்றுப்பின்னணி
மக்கள் பேரரசின் வம்சம் 1526-ஆம் ஆண்டில் பனிபாத்தில் லோடியை வென்ற பிறகு, காதிஹீர் புத்தரால் மக்களின் பேரரசு நிறுவப்பட்டதை உண்மையாக்கிறது. பாபர் பின்னர், அக்பர், ஜஹாங்கீர் மற்றும் ஷா ஜஹான் போன்ற பேரரசர்கள் ஆட்சியில், மக்கள் பேரரசின் பண்பாட்டையும் கலைத்திறனையும் வளர்ப்பதில் முக்கிய பங்கு வகித்தனர்.
விருதும்மால்
மக்கள் பேரரசின் விருதும்மால் இச்சாதிக்கையின் மிகவும் பிரகாசமான அம்சங்களில் ஒருவர்:
தாஜ் மகால் – உலகின் மிகவும் பிரபலமான கட்டடங்களில் ஒன்று, அக்பர் மற்றும் மும்தாஸ் மகாலிடமிருந்து, ஷா ஜஹானின் நேசிக்கும் மனைவியின் நினைவாக கட்டப்பட்டது. இது காதலின் குறியீடும், மோகல் கட்டுமானத்தின் முக்கிய பிரதியாகவும், பெஷிய, இஸ்லாமிய மற்றும் இந்திய பாணிகளைச் சேர்க்கின்றது.
அக்ரா கோட்டை – இது ஆக்கபரப்பான கட்டமைப்பு ஆகும், அக்பர் காலத்தில் கட்டப்பட்டது மற்றும் மோகல் ஆட்சி மையமாகப் புகழ் பெற்றது. இதன் கட்டுமானம் இராணுவ மற்றும் குடியிருப்பு கட்டிட வடிவங்களைப் பொழுதுபோக்கின்றது.
ஜைத்தூர் – இந்த நகரில் ஹவா மகால் மற்றும் ஆல்பேர் ஹால் போன்ற மக்களின் பேரரசின் பல கலை வியூகம் காணலாம், அவை அவர்களின் பாணியின் அழகையும் காண்பிக்கும்.
கலை மற்றும் கைத்தொழில்கள்
மக்கள் பேரரசின் கலை ரீதியாக வித்தியாசமான உழைப்பின் மற்றும் கலைத்திறனின் திறமையைப் பெற்றது:
மினியேச்சர் தொகுப்பு – மோகலோர்களின் மன்னனின் ஆட்சியில் வளர்ந்த பிரசித்தம் பெற்ற கலையைப் பாராட்டப்படுகிறது. கலைஞர்கள் விபரமான மினியேச்சர்களை உருவாக்கினர், அவையில் நாளாந்த வாழ்கையின் காட்சிகள், பாகுபடுத்தப்படும் பேரணிகள் மற்றும் உருவங்களைப் போதிக்கின்றன.
பொன் மற்றும் நுண்ணூறும்சலுத்தல் – புகழ்பெறும் துணிக்கலை மற்றும் நுண்ணூறு உற்பத்தியின் வரலாற்று, இங்கு புகழ்மிக்க துணியால் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன.
புதுமுளக்கள் – மோகல் நகைச templeம் மயங்கலிக்கி தயாரிப்பதாகக் கொண்டாய் இது, அரசுகளின் செல்வமும் அதிகாரம் பொருத்தவா்கு தக்கதாக உள்ளது.
இலக்கியம்
மக்கள் பேரரசின் காலத்தில் இலக்கியம் வகைவிறும் வகையில் வளர்ந்தது மற்றும் பல்கலைக்கழக பாரம்பரியங்களுக்கு பிளந்தது:
கவிதை – காளிதாஸ் மற்றும் ஃபிர்தோஸி போன்ற கவிஞர்கள், இஸ்லாமியவும் இந்திய பாரம்பரியத்திற்கேற்ற புக பாடல்களை உருவாக்கினர்.
பேச்சியல் – இக்காலத்தில் மன்னன் ஜஹாங்கீரின் எழுத்துக் காவியம் "துஜூக்-இ-ஜஹாங்கிரியை" போன்ற பொருள், அரசர்களின் மனநிலையும் கடவுளின் நம்பிக்கையும் குறிப்பிடுகிறது.
நாடகம் – இக்காலத்துக்குக் குறிக்கோளாகக் கருதப்படும், இன்று பெஷிய மொழியில் நாடகப் படைப்புகளை வளர்த்தது.
மதம் மற்றும் தத்துவம்
மக்கள் பேரரசு பல்வேறு மத நம்பிக்கை கொண்டவர்களைப் பனாவினை நேராக்குகின்றது:
சிங்கரித்தன்மை – அக்பர் ஆட்சியில் புதிய மதம் அரசியல் நிலையின் பெண்ணேற்று, இஸ்லாம், கிறிஸ்தவம், இந்து மற்றும் ஜரோஸ்த்ரிய பாரம்பரியங்களின் கூறுகளை ஒன்றிணைத்தது.
கருத்து – அக்பரின் உருக்கரவச் சமைக்கையால் மத அலுவல்தினர் சந்திப்பில் மேற்கூட்டிகை அமைப்பு முன்னேற்றம் பெறுதல்.
சூஃபிஸம் – இச்சதிவில், மக்களின் பேரரசின் பண்பாட்டில் ஆத்மீக வளர்ச்சி மற்றும் சமூக இணைவுடனே முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது.
சமூகமும் பண்பாடும்
மக்கள் பேரரசின் சமூகமே மருமக்கள் முக்கியம்:
குல முறைமை – இந்திய சமூகங்கள் இதற்கு முன்பும் குல முறைமையை மீறியது, அதில் ஒவ்வொரு குலம் தங்கள் வந்து நின்று மாற்றிமுறை நிதியினால் செல்வ அடையாளங்களை பொறொடிந்து கொண்டு செயல்படுகின்றார்.
பெண்களின் நிலைமை – பெண்களின் நிலைமைகள் உயரம் மற்றும் அடைக்கலங்களின் பலவகையே இருப்பினும், பொதுவாக அவர்கள் வெள்ளரியிலிருந்து பயமுறுத்தப்பட்டனர். ஆனால் சில சந்தர்ப்பங்களில், அவர்கள் முக்கியமான நிலைகளைப் பெற்று அவர்கள் உரிமையைக் காத்துக் கொள்ளினர்.
உற்சவங்கள் மற்றும் கொண்டாட்டங்கள் – இசை மற்றும் நடன நிகழ்ச்சிகள், மேலும் தீபாவளி மற்றும் ஈத் போன்ற உற்சவங்கள் சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன.
சான்றிதழ்
மக்கள் பேரரசு உலகின் மிகச் சிறந்த பொருளாதாரத்தின் பிரசாத்தி:
விவசாயம் – பொருளாதார முக்கியத்துவமாக விவசாயம் இருந்தது, புதிய நீர் மறுசீரமைப்பு மற்றும் நிலம் உற்பத்தி முறைகளைப் பயன்படுத்தினர்.
வாணிபம் – மக்கள் பேரரசு கிழக்கு மற்றும் மேற்கு இடையில் முக்கிய வாணிப மையமாக இருந்தது, முக்கிய பொருட்கள், தகள், துணிகள் மற்றும் நகைகளுக்கு ஏற்ற கண்ணோட்டங்கள் செய்தillées.
வரி மற்றும் நிதிகள் – வரி அமைப்புடையதும் திறமையானது, இது பேரரசு பெரிய கட்டுமான திட்டங்கள் மற்றும் படைத்தலை மையமாகக் கொண்டது.
மக்கள் பேரரசின் சரணம்
18ஆம் நூற்றாண்டிற்குக் காியாகப்போதும், மக்கள் பேரரசுகள் அதிகாரத்தை இழக்கும் காலமாக:
உள்ளமைப்புச் சிதைவுகள் – மைய அதிகாரம் மற்றும் நிலைத்திடா என்பவற்றால் பேரரசுக்கு பாதிப்பாகும்.
வெளிப்புற மானங்கடுகை – மரபாணி மற்றும் நடைமை கொண்ட உரிமைகள் இன்னும்தான் மக்களின் பேரரசுக்கு முக்கியமாக அடுக்க முடிய முடியாக்க போராட்டங்கள் ஏற்படும்.
பெற்றதன் வெற்றிப் பொதி – 1857 ஆம் ஆண்டில் டெலியைக் கோல்வணக்கும் இல்லம் உருவாக்கும் மற்றும் பேரரசின் இறுதிச் சிதைவேன்று.
மக்கள் பேரரசின் பாரம்பரியம்
மக்களின் பேரரசு இந்திய வரலாற்றில் ஆழமான தாக்கங்களை விடுவிக்கின்றது:
விருதும்மாலின் பாரம்பரியம் – தாஜ் மகால் மற்றும் அக்ரா கோட்டை போன்ற அகமதிகள், உலகளாவிய போரிலுள்ளத்தை, பாரம்பரியமானவற்றின் அடிப்படையில் இயங்குகின்றது.
பண்பாடுகள் – இஸ்லாமிய மற்றும் இந்திய பாரம்பரியத்தின் சேர்க்கையை சேமித்து நிலவத்திற்குள் श्रव्यमான வடிவமைப்புகளுக்கு மேலும்தாகிறது.
வரலாற்றுக் கண்ணோட்டம் – மக்கள் பேரரசுகளின் வம்சம் இந்திய வரலாற்றில் முக்கிய பங்கை விளக்குகிறது.