கடவுள் நூலகம்
இந்தியா — உலகின் மிக முன்னேற்பாடான சிவילותில் ஒன்றாகும், அதன் வரலாறு ஐந்தாயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட ஆண்டுகளை நழுவுகிறது. இந்த பூமி தனது கல்பாலோசனத்தில், தத்துவ கருத்துக்களில் மற்றும் சமகால சமூகத்தை வடிவமைத்த வரலாற்று நிகழ்வுகளில் புரியப்படுகிறது.
இந்தியாவின் வரலாறு கி.மு. 2500 ஆண்டுக்கு சுற்றப்படும் இந்துஸ் சிவிலியாக தொடங்குகிறது. இந்த சிவிலியத்தின் முக்கிய நகரங்கள், இருந்தாலும் ஹரப்பா மற்றும் மொஹெஞ்சோ-தாரோ, முன்னேற்றமான நீர் வழங்கல் மற்றும் திட்டமிடல்களால் அடையாளம் காணப்பட்டது.
இந்துஸ் சிவிலியம் கி.மு. 1900 ஆண்டுக்கு ஒரு முற்றிலும் அழிந்தது, அதற்கான காரணம் காலவான மாற்றங்கள் மற்றும் வடக்கினால் இனங்களின் அடியோடு இருக்கலாம்.
இந்துஸ் சிவிலியின் கடத்தலுக்குப் பிறகு, இந்தியாவில் வேதகாலம் (கி.மு. 1500 க்குச் சுற்றம்) தொடங்கியது. இந்த காலத்தில் துணைக்கண்டத்தில் வேத நூல்கள் வளர்ந்துவந்தன, அவை இந்திய தத்துவம், மதம் மற்றும் கலையை அடித்தளமாகக் கொண்டு வந்தன.
வேத கலாச்சாரம் விவசாய பொருளாதாரம், இன்ன வெளிநாடுகளின் இனங்கள் மற்றும் அழிகுஷி வேதங்களை அடையாளமாகக் கொண்டது, இது பின்னர் இந்திய சமூகத்தில் முக்கியத்துவமான பங்கு வகிக்கவும் செய்யும்.
அடுத்த ஆயிரமுக்ககான பொருட்களை உருப்பெற்று, இந்தியாவில் விதியமான சூழல்கள் மற்றும் அரசுகளின் உருவாக்கம் ஆனது. உள்ள மிக பிரபலமானது மௌரிய மன்னிப்பு, சாந்திரகுப்த மௌரியனால் நிறுவப்பட்டது. அசோக்கின் ஆட்சியில், சாந்திரகுப்தனின் பேரனான மன்னிப்பு தனது உச்சத்திற்கு இட்டுப் பயன்பாட்டுக்கு வந்தது மற்றும் அதன் பொறுத்தத்தன்மை மற்றும் புத்தத்துவத்தை பரிதவிக்கச் செய்கின்றது.
பின்வரும், கி.பி. 1 ஆம் நூற்றாண்டில், இந்திய கலாச்சாரத்தின், அறிவியல் மற்றும் கலை உச்சகையினர் கொண்ட குப்த மன்னிப்பு தோன்றியது.
எட்டாம் நூற்றாண்டில், இந்தியாவின் முஸ்லிம்களின் வெற்றிகளை ஆரம்பித்தது, இது கி. 13 ஆம் நூற்றாண்டில் دில்லி சுல்தானத்திற்க்கு உருவாக்க வேண்டும். இந்த காலம் கலாச்சார மற்றும் மதங்களின் கலத்திரைகளை அடையாளமாகக் கொண்டு, திறக்க விருப்பமான அழகிய கட்டிடங்களை கட்டியதாகக் காணப்படுகிறது.
“இந்தியா என்பது பாரம்பரியம் மற்றும் புதுமைகள் ஒற்றுமையில் இருப்பதாகும்.”
பதின்மூன்றாவது நூற்றாண்டில் மிகப் பெரிய முகல்க்களின் அரசியம் வரவேற்கின்றது, பாபர் நடத்துதல். இந்த மன்னிப்பு இந்தியாவில் கலை மற்றும் கட்டிடத்துலையில் ஏற்ற மண்டலம் பெற்று வந்தது, இதற்குள் தாஜ்மஹால் போன்ற நற்பெயர்கள் அடையாளம் பெறுகின்றன. அதற்குக் கீழ் அக்பரின் ஆட்சியின் போது, அரசியமைப்பின் உச்சத்திற்கு சென்றது, இது மதப் பொருந்துதலையும், கலாச்சார பரிமாற்றங்களையும் உறுதிப்படுத்தியது.
ஐந்தாம் நூற்றாண்டில், யூரோப்பிய நாடுகள் இந்தியாவில் கொள்முதல் செய்ய ஆரம்பித்தன. பிரிட்டிஷ் கிழக்கு இந்தியா நிறுவனம், நாட்டின் முக்கியமான பங்கு மீது கட்டுப்பாட்டை ஏற்படுத்தியது, இது பொருளாதார மற்றும் சமூக வீழ்ச்சியைக் கொண்டது.
1857 இல் சிவாயராக அவர்கள் மேலும் இந்தியர்களின் முதன்மை விடுதலை முயற்சியாகச் சொன்னது, இது முற்றிலுமாய் அடக்கப்பட்டது, ஆனால் இது சுதந்திரம் மீதான போராட்டத்தின் குறியீடு.
இவ்வாண்டின் ஆரம்பத்தில், மகாக்கள் காந்தி மற்றும் ஜவாஹர்லால் நேர் ஆகியோர் தலைமையில் மாபெரும் சுதந்திரக் கருவூலம் ஆரம்பித்தது. காந்தி, அத்தற்கான அழிவைத் தடுக்கவும் குடியிருப்பை தரவும் உதவியுள்ளார்.
நீண்ட போராட்டங்கள் மற்றும் உலக போராட்டங்கள் நடந்தது, இந்தியா இறுதியாக 1947 ஆம் ஆந்தியிலே சுதந்திரத்தை அடைந்தது. எனினும், சுதந்திரத்திற்கான செம்போவியதில் இந்தியிக்கும் பாகிஸ்தானுக்கும் பிரிக்கப்படும், இது பெரிய பெருநகரங்கள் மற்றும் இடமாற்றத்திற்கு அடித்தளமாக அமைந்தது.
சுதந்திரத்தை அடைய PCP, இந்தியா 1950 ஆம் ஆண்டு கண்டவியுள்ள சட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டது, ஒரு ஜனநாயக குடியரசாக மாறியது. நாடு தொழில்முறை மற்றும் மேம்பாட்டுத் திட்டத்தை அதிகாரப்பூர்வமாக சமீபத்தியதாகக் கொண்டு விட்டது, உலகின் மிகப் பெரிய பொருளாதார மையங்களில் ஒன்று என மென்மேலும் அதிகாரங்களைப் பெறுகின்றது.
நவீன இந்தியாவின் சச்சరத்தில் பல்வேறு கலாச்சாரங்கள், மொழிகள் மற்றும் மதங்கள் இடம்பெற்றன, மேலும் உலகிலே உள்ள முதலீட்டை ஈர்க்கும் வளர்ந்த பொருளாதாரம் உள்ளது.
இந்தியாவின் வரலாறு என்பது மாறுபட்ட கலாச்சாரங்கள் மற்றும் சிவில் கடைசியாக கிளியாக கட்டப்படுகிறது. இந்த நாடு இன்னும் வளர்ச்சி அடித்து மற்றும் உலக நாமம் மேலாண்மையை கவனிக்கிறது, மற்றும் முற்றிலும் பெரிய சாளரத்திற்குள் நிறைய பரீட்சையாக கழிக்கிறது.