கடவுள் நூலகம்
பேவிலோன் — கடந்த காலங்களின் மிகவும் புகழ்பெற்ற நகரங்களில் ஒன்றாகும், இது இன்றைய ஈராக்கின் பகுதிகளில் அமைந்துள்ளது. இந்த நகரம் மெசொப்பொத்தாமியா என்ற இடத்தின் இன்பமான கலாச்சார, அரசியல் மற்றும் வர்த்தக மையமாக இருந்தது, இது அறிவியல், கலை மற்றும் சட்டத்தின் மீதான தனது பலன்களுக்காக அறியப்படுகிறது. பேவிலோன் மாயா அடையாளம் வழிமுறைகளை மனிதர்களின் வரலாற்றில் பெரிய பாதிப்புகளை ஏற்படுத்தியது, மேலும் அதன் பாரம்பரியம் தொடர்ந்தும் விஞ்ஞானிகள் மற்றும் ஆராய்வாளர்கள் மூலம் ஆராயப்படுகிறது மற்றும் பாராட்டப்படுகிறது.
பேவிலோன் உபரிமின் அகழ்வுக்காரா, இன்றைய பாக்தாஸ் நகரத்திற்குத் தெற்கு 85 கிலோமீட்டர் தொலைவில், எயூபிராத் நதியின் கரையில் அமைந்திருந்தது. இந்த நகரத்தின் புவியல் இடம், இது முக்கியமான வர்த்தக பாதைகளின் சந்திப்பில் அமைந்ததால், வர்த்தகம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் மையமாக வளர்வதற்காக உதவியது, இது மேலும் ஜாதிகளைக் கொண்ட பகுதிகளை இணைத்தது.
பேவிலோனின் வரலாறு கிறீஸ்மூர் 4வது ஆயிராவுக்கு முடிவில் தொடங்குகிறது, இதன் இடத்தில் முதலாவது குடியிருப்புகள் உருவாகின்றன. அதன் ஆரம்பத்தில் பேவிலோன் ஒரு சிறிய நகரமாக இருந்தது, இது விவசாயம் மற்றும் வர்த்தகத்தின் மூலம் வளர்ந்தது. அதை மெல்ல-shoomer கலாச்சாரத்தின் மையமாக மாற்றப்பட்டது மற்றும் அந்த நகரம் அருகில் உள்ள பிற மாட்சிகளின் அடிப்படைகளை கொண்டது.
பேவிலோனின் மிகவும் புகழ்பெற்ற ஆதிகாரங்களில் ஒருவர் ஹம்முராபி, அவர் கிறீஸ்மூர் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆட்சி புரிந்தார். அவர் வரலாற்றின் முதன்மை சட்டக் கொள்கைகளை உருவாக்குவதில் அறியப்படுகிறார் — ஹம்முராபி சட்ட மொத்தம். இந்த சட்டக் கொள்கை, குடும்ப உறவுகள் மற்றும் குற்றச் சட்டத்தை உள்ளடக்கிய பல்வேறு வாழ்க்கை அரசியல்களை கட்டுப்படுத்தும் விதிமுறைகளை உள்ளடக்கியது. இந்த சட்டங்கள் ஒரு தொல்வ ஆவணத்திலே எழுத்திடப்பட்டு, அவற்றின் வாசிப்பு சமூகத்தில் நீதிகள் மற்றும் ஒழுங்குகள் ஏற்படுத்தியது.
பேவிலோன் ஹம்முராபியின் ஆட்சிக்கூறுகளுக்கிடையில் தன் உச்சக்கோட்டத்திற்கேற்றது, அவரால் போடப்பட்ட பல மெசொப்பொத்தாமிய பகுதிகளை தனது கட்டுப்பாட்டில் இணைத்ததால். நகரம் ஒன்று அரசியல் மற்றும் கலாச்சார மையமாக மாறியது, இதில் அறிவு, தலைவிதி மற்றும் கலைப் பங்குகள் அடிப்படையாக மாறும் போது, பேவிலோன் எப்போது தான் முக்கியமான வர்த்தக மையம் ஆனது, இதனால் அதன் பலம் காணப்பட்டது.
பேவிலோன் நாட்டின் புகழ்பெற்ற கட்டுமான சாதனைகளை, புகழ்பெற்ற எஷ்னெரு, மகிழ்வானால் கேலி கோபுரம், இது நகரத்தின் அடையாளமாக இருந்தது. பேவிலோனியர்கள் வெவ்வேறு கலைப் படைப்புகளை உருவாக்கினர், இதில் கற்கள் வெட்டுதல், கெராமிக்ஸ் மற்றும் துணிகள் உள்ளன. பேவிலோனின் கலை அதன் மக்கள் தொழிற்சங்கத்தின் இனிய மற்றும் மதத்தால் சேர்க்கப்பட்ட வடிவங்களை பிரதிபலிக்கின்றது.
ஹம்முராபியின் மரணத்துக்குப் பிறகு, பேவிலோன் மச்சு மெல்ல நசுக்கியது. கிறீஸ்மூர் 2ஆம் ஆயிரத்தில், இவர்களின் பகுதிகளில் புதிய பலகள உருவாகின, அத்துடன் அசிரியா என்பவரால், தாழ்விடத்தை உள்ளடக்கியவராகவும், பேவிலோன் குறிப்பாக தோல்விகள் மற்றும் அடைக்கலங்களை அனுபவிக்கவும் வெளியுறவில் காணப்பட்டது, இதனால் அவன் அரசியல் வீழ்ச்சியில் முடியாது.
பேவிலோனின் மிகவும் புகழ்பெற்ற ஆட்சிகளுள் ஒருவர் நபுக்கொடோணசோர் II, இவர் கிறீஸ்மூர் 6ஆம் நூற்றாண்டில் ஆட்சி புரிந்தார். அவர் தனது போர் தொடர்புகளுக்குக் காரணமாகவும், பண்டிகை வாயங்கோடும் சேர்ப்பின் மற்ற பகுதிகளில், அவர் நகரத்தைப் புதுப்பிக்கும் சாரமாகவும் நிலைபெற்றனர், மற்றொரு நிறுவனமான கிளம்பும் தோச்தி, இது பழமையான உலகின் ஏழு அதிசயங்களில் ஒன்றாக அமைந்தது. நபுக்கொடோணசோர் II நகரற்றத்தை வலுப்படுத்தி அதை அருகிலுள்ள மாநிலங்களில் பரப்பினு.
பேவிலோனை பெர்சிய மன்னர் கியர் வசிப்பவன் 539ஆம் ஆண்டு கட்டுப்படுத்தியது, இது நகரியின் சுதந்திரத்திற்கு மாபெரும் தவிர்க்கிறது. பெர்சிய ஆட்சியின் வழிமுறைகள் இந்தப் பகுதிகளில் புதிய அரசியல் மற்றும் வர்த்தக அமைப்புகளை உருவாக்கின, ஆனால் பேவிலோன் கலாச்சார மற்றும் மத மையமாக இருந்தது.
பேவிலோன் மனிதத்திற்கான வரலாற்றில் மிகுந்த பாரம்பரியத்தைத் தந்தது. ஹம்முராபி சட்டத் தொகுப்பு பெரிய பண்பாட்டு மற்றும் வாழ்க்கை முறைகளின் அடிப்படையாக கொண்டது, நவீன கலாச்சாரங்களின் மேல் வலிமைச் செய்துள்ளது. பேவிலோனின் பாடல்கள் மற்றும் கலைஞர்கள் தேர்ந்தெடுத்த கலைஞர்களை முழக்கிட்டது, இது பழமையினின் பெருமை மற்றும் கலாச்சாரத்தில் வாய்ந்த பண்புக்களை கட்டுப்படுத்தியது.
பேவிலோனின் வரலாறு மக்களுடைய சங்கதிகள் மற்றும் திருப்பங்கள், இது மனித நாகரிகத்தில் ஒரு மற выхода பாதிப்புகளை ஏற்படுத்துகிறது. நகரம் ஒரு கலாச்சாரத்தின் பிரதிபலிப்பு, அறிவியலின் மற்றும் சட்டத்தின் அடையாளமாக மாறியது, மேலும் அதற்குரிய பாரம்பரியம் ஆராய்வாளர்களை மற்றும் ஆர்வமுள்ளவர்களை உலகभर பாராட்டதைத் தொடர்கிறது.