கடவுள் நூலகம்
உஸ்மானிய மற்றும் பிரிட்டிஷ் காலங்கள் இறாக்கின் வரலாறு, அதன் CULTURE மற்றும் சமூக அமைப்பிற்கு முக்கியமான பாதிப்புகளை ஏற்படுத்தின. நான்கு நூற்றாண்டை மீறிய இரண்டு காலப்பகுதிகள், நாட்டின் நவீன முகம் உருவாக்கும் விதத்தில் சாதனைகள் மற்றும் சிரமங்களை கொண்டன. இக்காலங்கள் பற்றிய ஆராய்ச்சி, தற்போதைய இறாக்கிய சமூகவின் மற்றும் அதன் அடையாளத்தின் ROOTS ஐப் புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது.
14ம் நூற்றாண்டில் நிலைபெற்ற உஸ்மானிய பேரரசு, கிழக்கு மற்றும் தெற்கே விரிகிறதா, 16ம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இறਾਕ் இந்த பேரரசின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. உஸ்மானிய ஆட்சி 20வது நூற்றாண்டின் தொடக்கத்திற்கு இடம் புரிந்தது மற்றும் இந்த பிரதேசத்தின் வாழ் வாழ்க்கையில் ஆழமான பாதிப்புகளை ஏற்படுத்தியது.
இறாக்கு சுல்தான் நியமிக்கும் ஆளுநர்களால் நிர்வகிக்கப்படும் பல மாகாணங்களில் பிரிக்கப்பட்டது. முக்கிய நகரமான பாக்தாத் இந்த பேரரசின் முக்கிய நிர்வாக மற்றும் CULTURAL மையமாக ஆகி இருக்கின்றது. உஸ்மானிய அதிகாரம், வர்த்தக மற்றும் விவசாய வளர்ச்சிக்கு உதவிய அனைத்து நிலையானது மற்றும் சுதந்திரத்தை வழங்கியது.
உஸ்மானிய ஆட்சியின் போது, இறாக்கில் கட்டடக்கலை, கலை மற்றும் இலக்கியம் வளர்ந்தது. பாக்தாத் அறிவியல் மற்றும் CULTURAL சாதனைகள் மையமாக மாறியது. தொழிற்கூடங்கள், அரண்மனைகள் மற்றும் கல்வி நிறுவனங்கள் கட்டப்பட்டன, அவை இசலாம் கட்டிடக்கலையின் பண்புகளை பிரதிபலிப்பதற்கானது.
இந்த காலத்தில் குறிப்பிடத்தக்க இனவாத மற்றும் மத கலப்புக்கள் நிகழ்ந்தது. உஸ்மானியர்கள் ஆன்மீகங்களின் ஒரு பண்பாட்டில் நிர்வகித்தனர், மற்றும் இறாக்கு அரபுகள், குர்துகள், تُர்க் (Turkmen) மற்றும் பிற இனப்ப grupper களுக்கான வீடாக ஆனது. இந்த பல்வகைப்பட்ட தன்மை நாட்டின் கலாச்சாரத்தைச் சீரமைக்கிறது; ஆனால் இதனால் பல்வேறு குழுக்களுக்கிடையில் மோதல்கள் மற்றும் பிணைப்புகளும் ஏற்படுத்துகின்றன.
முதல் உலகப் போருக்குப் பிறகு மற்றும் உஸ்மானிய பேரரசின் உடைத்தலின் பிறகு, இறாக் பிரிட்டிஷ் ஆட்சிக்குள் உள்ளே இருந்தது. முதலில் இது ஒரு மண்டேட்டை நிலம், பின்னர் 1932-ல் இறாக் சுதந்திரத்தைப் பெற்றது. ஆனால், பிரிட்டனின் பாதிப்பு தொடர்ந்தது.
போருக்குப் பிறகு, இறாக்கு சர்வதேசக் கூட்டத்தின் மண்டேட்டு அமைப்பின் ஒரு பகுதியாக மாறியது, இது பிரிட்டனுக்கு நாட்டின் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார அம்சங்களை கட்டுப்படுத்த அனுமதித்தது. இது உள்ளூர் மக்களிடம் அவதிக்குழுமத்தை உருவாக்கியது, மற்றும் பிரிட்டிஷ் ஆட்சிக்கு எதிராக கிளர்ச்சிகள் மற்றும் எதிர்ப்புகளுக்கு வழிவகுத்தது.
பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் இறாக்கின் கட்டமைப்பை வளர்த்தளிக்கச் செய்தது, சாலைகள், இரும்பு விழுதுகள் மற்றும் பள்ளிகள் கட்டுவதில் முதலீடு செய்தது. இது எழுத்துக்குத்தி மற்றும் வாழ்க்கைस्तரத்தை மேம்படுத்தியது, ஆனால், பிரிட்டிஷ் கொள்கையாளர்களின் நலன்களைப் பாதுகாப்பதற்கானதும்.
இறாக்கின் நிலைமை அதீதமானது. 1941ல் ஒரு புரட்சியின்போது தேசியமையதிற்கும் பயத்தரும் சக்திகள் கையேற்றம் செய்யப்பட்டது. இதனால் பிரிட்டிஷ் படைகளின் இடைடி மற்றும் நாட்டின் கைக் கட்டுப்பாட்டுக்கான மீண்டும் நிலையானது.
அமைதியான யுத்தக் காலத்தில், இறாக்கில் தேசியமைகள் உருவாக்கம் நடைபெற்றது, இது எதிரிகளின் கட்டுப்பாட்டிலிருந்து முழுமையான சுதந்திரத்திற்கான முயற்சி. புதிய அரசியல் கட்சிகள் மற்றும் அமைப்புகளின் உருவாக்கம் நாட்டின் வரலாற்றில் முக்கிய நிலையாக இருந்தது.
1958ல் ஒரு புரட்சியினால் அரசிற்கான நீண்ட காலப் போராட்டத்திற்குப் பிறகு, அரசுப் பேரரசு அழிக்கப்பட்டது மற்றும் குடியரசு அறிவிக்கப்பட்டது. இது இறாக்கிய மக்களின் சுதந்திரம் மற்றும் தானியங்கி நடத்தை பற்றிய ஒரு மேற்கொள்ளப்பட்ட முயற்சியாக இருக்கிறது.
இரு காலங்களில்—உஸ்மானிய மற்றும் பிரிட்டிஷ்—இறாக்கின் கலாச்சார மற்றும் சமூக வாழ்க்கையில் ஆழமான தடம் விட்டன. கட்டிடக்கலை இப்போது உஸ்மானிய மற்றும் பிரிட்டிஷ் பாணிகளைச் சேர்ந்த நிறைய பகுதிகளை நமக்கு வெளிப்படுத்துகிறோம். மொழி, இலக்கியம் மற்றும் கலை இந்த இரண்டு கலாச்சாரத்தின் பாதிப்புகளைப் பெற்று வளம் அடைந்தது.
இந்த காலத்தில் புதிய இலக்கிய வகைகள் மற்றும் இயக்கங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. கவிஞர்கள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்கள் அடையாளம், சுதந்திரம் மற்றும் சமூக அமைப்பு போன்ற தீமைகளை ஆராய்ந்தனர், இது மக்களின் தன்மை யின் நிறுத்துபதிவுகளை மற்றும் சுயத்துவங்கம்களை பிரதிபலித்தது.
இறாக்கில் உஸ்மானிய மற்றும் பிரிட்டிஷ் காலங்கள் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள், மோதல்கள் மற்றும் சாதனைகள் ஆக இருந்தன. இன் இரண்டு காலங்கள் நவீன இறாக்கிய சமூகத்தை அடையாளமாகவும், அதன் CULTURE மற்றும் அடையாளத்தை உருவாக்க உதவிய அளவுக்கு வகுத்தன. இறாக்கின் வரலாற்றின் ஆராய்ச்சி அதை மட்டும் அல்லாமல், நாட்டின் ஸ்திரத்தோடு மற்றும் வளம் பெறத்திற்கான современных சிக்கல்களையும் புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது.