கடவுள் நூலகம்
சைப்பிரஸ் பிரிப்பு என்பது தீவியின் சமீபத்திய வரலாற்றில் மிகவும் கஷ்டமான மற்றும் வருத்தகரமான நிகழ்வுகளில் ஒன்று. இது 1974ஆம் ஆண்டு ஏற்பட்டது மற்றும் கிரேக்கம் செய்திகளுடன் சாய்பிரஸில் இருந்து தோல்வியை அடைந்தது. இந்த மோதல் ஆழமான வரலாற்றுப் பின்னணியைக் கொண்டது மற்றும் சைப்பிரஸில் இரண்டு தனித்துறை மாநிலங்களை உருவாக்கிவிட்டது: சைப்பிரஸ் குடியரசு மற்றும் வடச்சைப்பிரசின் துருக்கிகட்டுத்துறை, இது பிப்ரவரி மாதம் மட்டும் துருக்கியால் அங்கீகாரம் காணப்பட்டது. இந்த கட்டுரை சைப்பிரஸின் பிரிப்பு மற்றும் அதன் விளைவுகளை உருவாக்கிய முக்கியமான நிகழ்வுகளை ஆராயும்.
கிரேக்கம் மற்றும் துருக்கிய சைப்பிரஸிகளுக்கிடையேயான மோதல் 1950-களில் தொடங்கி இருந்தது, அப்போது கிரேக்கம் செய்திகளால் சாய்பிரஸதை இணைக்க வேண்டுமெனும் கோரிக்கைகள் முன்னிலை பெற்றது. இந்த கோரிக்கையை பெரும்பாலான கிரேக்கம் செய்திகள் ஆதரித்தாலும், துருக்கி செய்திகள் அதற்கு எதிராகவும், தங்களின் உரிமைகள் மற்றும் கலாச்சார அடையாளத்தை இழக்க முனைந்தனர்.
1960ஆம் ஆண்டு, பல மோதல்களின் பின்னணி மற்றும்international அமைப்பின் துதிக்கொள், சைப்பிரசு ஃபெலிவியல் வெளியேறும் முன் பிரித்தது. ஆனால் இரண்டு சமுதாயங்களுக்கும் இடையேயான சமநிலையை உருவாக்குவதற்கான அரசியல் நிர்வாகம் செயல்பாடு ஆகாதது, 1963ஆம் ஆண்டில் நேர்முக மோதல்களில் தொடங்கியது, இது மேலும் பெரிய மோதலுக்கான முன்னணி காத்திருந்தது.
1960-1970களில் சைப்பிரஸில் பலநேரமான காய்கறிகளை அனுபவிக்கிறோம். பெரும்பாலான கிரேக்கம் செய்திகளால் உருவாக்கப்பட்ட அரசாங்கம், துருக்கி செய்திகளின் உரிமைகளை குறைக்கும் சட்டங்களை மேற்கொண்டது. 1964ஆம் ஆண்டு ஏற்படுத்திய உரிமைக் கொள்கைகளால் பலமுறை தாக்குதல் வரலாற்றில் மாறாத பரிதாபம் உருவாக்கப்பட்டது, இதில் ஆயிரக்கணக்கான துருக்கி சைப்பிரஸிகள் தங்கள் வீடுகளை முதலில் முறித்துவிட்டு பாதுகாப்பு மண்டலங்களில் புகுந்தனர்.
1974ஆம் ஆண்டில், கிரேக்கம் செய்தியை உருவாக்கும் மாற்றத்தைஐ காலையில் பிறந்த புதிய சட்டத்தின் கீழ் கடந்துள்ளது, இது கிரேக்கத்துடன் இணைய விரும்பும் சுற்றுப்புற சூழல் உருவாக்க வேண்டும். இதற்கு எதிராக, துருக்கி 20 ஜூலை 1974 அன்று சைப்பிரஸில் படை தட்டி, துருக்கி சந்திப்பில் தானாகவே இருக்கும் சைப்பிரஸிகளை ரகசியமாக பாதுகாப்புக்காக இந்த நடவடிக்கையை எடுத்தது. இந்த கண்டுபிடிப்பில் தீவியின் 37% பகுதி பிடிக்கப்பட்டது.
துருக்கியின் வீழ்ச்சி பிறகு, சைப்பிரஸில் பரந்த அளவிலான குடியிருப்புகள் நடைபெறுமாறு அமைதியின்றி இருந்தது. க்ரேக்கம் செய்திகளால் வடக்கு பகுதிகளை விட்டு வெளியேறுவதற்கான வகையில், பல துருக்கி சைப்பிரஸிகள், தெற்கே வீங்கும் இடங்களில் முன்னால் வசிக்கின்றனர், பிடித்த பகுதிகளுக்குப் புகுந்தனர். 1983ஆம் ஆண்டு, துர்கிக்க மாநிலங்கள் உருவாதாக்குகின்றன, ஆனால் அது மட்டும் துரகியால் அங்கீகாரம் செய்யப்பட்டது.
இந்தப் பிரிப்பு புதிய யதார்த்தத்திற்கு துவக்கமாக அமைகிறது, அதில் தீவியில் இரு தனித்துறை அமைப்புகள் வேறுபட்ட அரசியல் மற்றும் பொருளாதார அமைப்புகளை உருவாக்குகின்றன. சைப்பிரஸ், உரிமையின் மற்றும் வகை உறவின் எடுப்பில் மாறுவது சற்று முன்பு இருக்கின்றது.
சைப்பிரஸின் விவகாரம் சர்வதேச அளவிலான கருத்துக்கள் எடுத்துள்ளன. ஐக்கிய நாடுகள் அமைப்பு (UN) சைப்பிரஸில் தடுப்புகளின் பாதுகாப்புக்காக மனதை இழக்க வேண்டும் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். 1964ஆம் ஆண்டில் இருந்து சைப்பிரஸில் உள்ள UNFICYP அமைப்பினர் கண்டுபிடிப்புகளை நடத்தும் சந்தா தேவைப்படும் அடிப்படையாக செயல்பட வேண்டும்.
கடந்த சில ஆண்டுகளில் இரு தரப்புகளுக்கிடையரான பேச்சுவார்த்தைகள் தொழில்முறை நடத்தப்பட்டன, ஆனால் எந்தவொரு முறை ஒன்றும் வெற்றிபெற்றிருக்கவில்லை. முக்கியமான கருத்துக்கள் பாதுகாப்பு தொடர்பான மற்றும் கொள்கை அமைப்பு ஆகியவற்றின் விஷயங்களை சார்ந்து கொண்டிருக்கின்றன.
கடந்த சில ஆண்டுகளில், சைப்பிரஸில் இரு சமூகங்களின் இடையே வேறுபாடு மிகவும் சிறிதாக வளர்ந்துள்ளது. பரஸ்பர உதவியியல் திட்டங்கள் மற்றும் அருகிலுள்ள பிரிவுகள் ஏற்கனவே அதிகமாக அடைந்துகொண்டிருக்கின்றன. அதற்க்கு மாறுபட்ட வரலாற்று காயங்கள் இன்னும் குணமாக அடையவில்லை, மேலும் பல சைப்பிரஸிக்கள் பொது வாதங்களை உறுதி செய்கின்றனர், பிறவியுடன் மதிப்பீட்டின் அடையாளத்தின் மூலம் தங்களை முன்னணி வைக்கின்றனர்.
2017ஆம் ஆண்டு சைப்பிரஸில் அமைதியுடன் பிரதிநிதிகள் பாதுகாக்கப்பட்டனர், ஆனால் அதற்கு உயிர் பெற்றது. பிரிப்பு தொடர்பான பிரச்சினைகள் இன்னும் தொலைவில் உள்ளன, மேலும் சைப்பிரஸின் ஒன்றிணைவு தொடர்பான பிரச்சினைகள் இன்னும் சிக்கலாகவே உள்ளன.
சைப்பிரஸ் பிரிப்பு இது அரசியல் பிரச்சினை மட்டுமல்ல, ஆனால் சமூக பிரச்சினையும், ஆயிரம் மக்களின் உயிரின் அச்சுறுத்தல்களுக்காக தொடர்பில் வாங்கும் ஒருவிதங்கள் அமைக்கின்றன. இது வரலாற்று மாதிரிகளின் மற்றும் புரிந்துகொள்ளாததும் அடிப்படையிலும் ஆவணமாக இருந்தது. இந்த மோதலுக்கு தீர்வு தேவைப்படும் விளைப்புகள் மற்றும் அரசியல் உறவுகளின் தேவை ஆகியவற்றைக் கொண்டு, கல்வி சிபாரிசு வேண்டும், அதற்கு துருக்கி மற்றும் சர்வதேச சமூகத்தின் கொள்கை ஒன்றினால் அளிக்கப்பட வேண்டும். அமைதி மற்றும் உண்மைவரித்தம் ஒரே முறையாக கிடைக்கவோ, உரையாடல்கள் மற்றும் பரஸ்பரம் புரிதலுக்காகவே இருக்க வேண்டும்.