கடவுள் நூலகம்
கொலம்பியா, பன்மையான மற்றும் இதுவரை புரியாத வரலாற்றைக் கொண்ட நாடு, அதன் வளர்ச்சியில் முக்கிய பங்கு வகித்த பல முக்கியமான மக்களை உருவாக்கியது மற்றும் உலக வரலாற்றில் மறப்பதற்கிடமிருந்து தப்பிக்க எழுதப்பட்டுள்ளது. இவ்வாறு நிகழ்ந்த மனிதர்கள் சுதந்திரத்திற்கு போராட, தேசியத்தின் கலாச்சார மற்றும் அரசியல் முகத்தை உருவாக்க, மற்றும் முக்கியமான சமூக மற்றும் பொருளாதார மாற்றங்களுக்கு ஊக்கமளித்தனர். இந்த அடிப்படையில், மக்களின் நினைவில் மாறாத நாடுகளுக்காக நீண்டகாலத்திற்குப் பிறகு நம் நாட்டின் வளர்ச்சியில் உலகம் முன்னேற்றமடைந்திருக்கிறது.
சிமன் போலிவர் — லத்தீன் அமெரிக்க வரலாற்றில் மிக முக்கியமான நபர், "அெலிவர்டர்" என்ற குழுவில் அறியப்படுகிறார். அவர் கொலம்பியாவை மட்டுமல்லாமல் வெனசுவேலா, எக்கடோர், பெரு மற்றும் போலிவியா போன்ற நாடுகளை ஸ்பேனிய அடிமைத்தனம் இருந்து விடுதலை செய்ய மிக முக்கிய பங்கு வகித்தார். போலிவர் மட்டுமல்லாமல், பாரபட்ச கம்பங்கள் மற்றும் ஒன் நாடு ஆகியவற்றின் முதலாவது நிலையில் உள்ள லத்தீன் அமெரிக்காவின் முன்னணி குறைந்த அளவிலான கூட்டமைப்புக்கான அமைப்புக்கு முன்னேற்றம் அளித்தார், என்றாலும் இந்த சங்கம் பாரபட்சமாக பல தனி குடியரசுகளாகப் பதிலளித்தது.
போலிவர் தனது சுதந்திரம் மற்றும் லத்தீன் அமரிக்காவின் ஒன்றினை பற்றிய விவரங்களை விருப்பமாக்கி, அதன் அரசியல் உறுதிப்பத்திரம் இன்றும் அந்தக் களத்தில் ஏற்பொளியளிக்கிறது. உலகின் தேசிய ஆட்சிகளுக்கு எதிரான அரசியல் முறைப்பாட்டுக்கு முன்மொழியுமாறு ஒரு கூட்டமைப்புக்கு உயர்ந்துவருகிறான். ஆனால் அவருக்கு சீராக்கல் மற்றும் ஒன்றிணைப்பு தொடர்பாக உள்ள முன்னேற்றம் எவ்வாறாக மட்டுமே இன்றும் இறுதியாக நிலைக்கவில்லை. இருப்பினும், போலிவர் பல லத்தீன் அமெரிக்க நாடுகளைப் பயன்படுத்திய முக்கியமான சின்னமாகவும், அவரது பெயர் தலைநகரங்கள், நகரங்கள் மற்றும் போலிவியா போன்ற நாடுகளின்மேலும் பதிவாகித் தொடர்கிறது.
கிராசியேலா காமெஸ் — கொலம்பியாவிலுள்ள பெண்கள் மத்தியில் அரசியலின்மேல் கிட்டத்தட்ட மகத்தான பங்களிப்பு அளித்தோரல்லது. அவர் சமூக மாற்றங்கள் தொடர்பாக மிகவும் முனைப்பாளியாக இருந்தார் மற்றும் போர் பிறகு பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் உரிமைகளை முன்னேற்றுவதற்கான முயற்சிகளில் மீண்டும் எழுதப்பொறுத்தவர் ஆகிறார். அவர் வறுமையில் உள்ள பகுதிகளில் பெண்களுக்கான கல்வி மற்றும் மருத்துவ சேவைகளை மேம்படுத்துவதற்கான இயக்கத்தின் ஒரு பகுதி போல் இருந்தார்.
காமெஸ் நாட்டில் சமம் மற்றும் நீதியின் போராட்டத்தின் சின்னமாக மாறி, கொலம்பியாவின் அரசியல் வாழ்வில் முக்கிய பங்கு வகித்தார். அவரது செயல்கள் பல தலைமுறைகளை ஊக்குவிக்க முடிவெடுத்துப் போயிற்று, குறிப்பாக தினசரி உறுப்பினர்களுடன் சுரண்டுதனமாக தடைகளை பின்பற்றுவதற்கான மேலுக்வு வழங்குபவர்கள். அவர் கொலம்பியாவின் சமூக மாற்றங்களின் வரலாற்றில் முக்கியமான மனிதர் ஆக உள்ளார்.
ஹோர்ஹே எலியஸ் செரானோ கொலம்பியாவின் வரலாற்றில் முக்கியமான அரசியல் தரவுக் கணிப்பாளர் ஆவார். அவர் 1990-1994 காலகட்டத்தில் நாட்டின் ஜனாதிபதியாக இருந்தார் மற்றும் முன்னணி ஊழியமான போராட்டக்காரர்களுடன் போர்வை திறந்துள்ள அரசியல் நிலையை நிலைநாட்ட பங்குபற்றினார், போல் பல ஆண்டுகளாக கடுமையான போர்களால் மற்றும் ஊழியக் கூட்டங்களினால் அடிமைக் காணப்பட்டது.
அவரின் வழிமுறையின் கீழ், ஒப்புக்கொள்ளும் நீதிக்கோரிக்கை கூட்டமைப்பு நடைமுறை நாடுகளில் மேம்பாட்டிற்கான செயல்திட்டங்களை தொடர்ந்தது, மற்றும் மசோதையை அமைக்க அதிகாரிகள் பரப்பப்படு பொறுப்பினரை உறுதி செய்தார். செரானோ, உலகின் உட்பட பங்கேற்றவர்களில் கொலம்பியாவின் தொடர்புகளை மேம்படுத்துவதற்கும் முக்கிய பங்கு வகித்தார். ஆனால், அவரது அரசியல் வாழ்க்கை பணத்துக்குமித ஆவணங்கள் மற்றும் ஊழியக் குற்றச்சாட்டுகளை நேர்த்தப்பட்ட குரமை நின்றது. இருப்பினும், அவர் நவீன கொலம்பியாவின் வரலாற்றில் முக்கியமான முறையாக உள்ளது, ஏனெனில் அவரது நடவடிக்கைகள் கூட்டமைப்புகளின் நடத்தையில் இருந்த கலைகளாக இருந்த ஒரு பிரிவிலின் நிறைவையும் ஒருங்கிணைத்தன.
காலிப்பா காஸ்ட்ரோ கொலம்பியாவின் நாடுகோழிகேயான உரிமைகளைப் பெறுவதற்கான போராட்டத்தின் தலைந்தான். அவர் மொக்கிடா குடியினர்களில் பிறந்தார், மற்றும் காலிக்குடிகளை மற்றும் கிடைக்கரியமான உடைய மீறல் மற்றும் இந்திய உறவுகளின் பண்பாட்டு பாரம்பரியத்தை உருவாக்குவதற்கான இயக்கத்தின் ஆக இருக்கிறார்.
காலிப்பா காஸ்ட்ரோ ஆகியோர் அனைவரும் நிலபிரக்கத்தின் உரிமைகளை பாதுகாப்பதற்கும் மற்றும் அவர்களின் சமூக நிலையை மேம்படுத்துவதற்கும் தாக்குதலுக்கு நின்றனர். அவரது செயல்கள் கொலம்பியாவில் உள்ள இத்திலும் நிலுக்கு எரித்துபோகும் பிரச்சினைப் பற்றிய அடிப்படைக் தற்காலிகமாக காவியத்தை உருவாக்கினர், மேலும் பலரையும் மீறும் ண்மேலும் சட்டங்களை வழங்குமாறு நன்கொடை அளித்தனர். அவர் அதன் அனுபவத்தினால் கம்பங்கள் மற்றும் கா கட்டுப்படும் சாதனப்படுத்தன நிறைவைப் பெற வேண்டும்.
பிரான்சிஸ்கோ டி மிராண்டா, வெனசுவேலாவில் பிறந்தாலும், கொலம்பியாவின் வரலாற்று முக்கிய அம்சங்களில் ஒன்றாக மாறினார். XIXம் நூற்றாண்டின் முன்னணி புரட்சியாளர்களில் ஒரு குழுவாக, அவர் சிமன் போலிவருக்கு முன்ப இந்த அடிப்படைகளை உருவாக்கினார் மற்றும் ஸ்பெயினிலிருந்து சுதந்திரத்தைப் பெற்று அந்நிய செலாவணி ஒன்றின் தலைவர்களில் உள்ளவர். அவர் தற்போதைய கொலம்பியாவின் அதிகாரியில் பல்வேறு ஆட்சிகளை உருவாக்க உள்ள களங்களில் செயற்பட்டபோது, அவர் ஒரு மிகவும் முக்கியமான எண்ணத்தில் சிறுவர்களின் கட்டுப்பாட்டில் உறுதியாக இருக்கவேண்டிய ரீதியில் இருந்தார்.
மிராண்டா ஒரு ஆண்டில் குறிப்பிடும் லத்தீன் கூட்டத்தை உருவாக்க, அவர் விவரங்களை ஒப்பிட்டு நீண்ட மர்ஷியாராகவும் துவக்கமாகவும் இருந்து பிறகு, வென்சுவேலா, கொலம்பியா, எக்கடோர் ஆகிய நாடுகளின் பகுதியாகவும் மாறவேண்டியது. என்பதால் எதிர்காலத்திலும் மன்னிப்பு பெறவில்லை பின்னர் அவர் போர்களில் தோல்விகள் கொண்டிருந்தாலும், அவரது கருத்துக்கள் மற்றும் இதழுக்கிய புதிய ஆவணங்கள் லத்தீன் அமெரிக்க வரலாற்றில் மாசுக்கு மூன்று தடவை முழுவதுமாக நன்றியற்றால் நிலம்பிட்டது.
கார்லோஸ் சலசார், XXம் நூற்றாண்டில் நாட்டின் பண்பாட்டு வாழ்வில் திறமையுடன் செயல்படும் அளவிலான முகவரி அதுவே மாறதவுடன் உற்றவராகவே இருக்கிறார். சலசார் கொண்ட கண்டுபிடிப்பு மற்றும் காலளவில் மிகவும் பிரபலமான திறந்த நகரத்தை பயன்படுத்திய வழியாக சாடுகளை நடத்தினார். அவரது புத்தகங்கள் அளவற்ற சமூக மற்றும் அரசியல் அடிப்படைகளை நிறுத்தியிருந்தன, மரபுகளை கொள்ளவும் பரப்பவர்களுக்கு பொறுப்பு உள்ளார், மேலும் அவர்களின் நினைவுகள் உலகில் மாறியது.
இவர் ஆதியும், தொலைபொருட்கள் மற்றும் கல்லூரிகள் வாயிலாக வாய்ந்தவர். அதன் மத்தியில் இருந்து வந்ததாகக் கருதப்படுகிறது, சுதந்திரம், அரசியல் மற்றும் கலை ஆகியவற்றில முடிய வேண்டும் என்ற சாதனையாளர்கள் மற்றும் ரசிகர்கள் மிகுந்த எண்ணம் விருப்பத்தில் இருக்கிறார்கள். அவர் எழுதுபவர் மட்டுமல்ல, கொலம்பியாவின் கல்வி மற்றும் சமூக அலுவல்களில் மாறுபட்டள்ளைகளின் நினைவுப்பட்டியையும் நிர்மாணித்தினால், எப்போதும் ஒரு முக்கியமான தொகை.
சிமன் போலிவர், கிராசியேலா காமெஸ், ஹோர்ஹே எலியஸ் செரானோ போன்ற ஒட்டும்போன்ற புகழ்பெற்ற வரலாற்றிய நண்பர்கள், கொலம்பியாவை அதன் வரலாற்றின் என்றஷத்தில் நிலைப்பிராமிக்க அனுகு வைக்கின்றனர். முகவர்கள் இந்த முக்கிய அம்சங்கள் அரசியல் மற்றும் சமூக மாற்றங்களில் மறுநாள் வேறு முக்கியமாக அவர்களை முன்னேற்றமுள்ளிருக்கின்றனர். அவர்களின் வரலாற்று தேசியங்களின் வேற்றுமையின் கழிப்பின் குரலுக்கு தொலைத்தவையும் குரலின் பிரதியொலியையும் நினைத்து களத்தில் இயற்க்பாதங்களைப் பற்றிய உறுதிகளை கடந்தே தண்டிக்கின்றன்னார்கள். ஒவ்வொரு அடிப்படையைப் பார்த்தாலும், அவர்கள் சேகரிக்கக் செய்யப்படும் சமூக ண்மை மற்றும் வரலாற்றின் எவ்வாறு சான்றாதிப்பின் வெட்டிக்கொடுக்கமாக இருக்கின்றன.