கடவுள் நூலகம்
யூரோபியர்களின் நைஜீரியாவில் வருகை XV-XIX ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அந்தப் பகுத் தொடர்பான வரலாற்றில் ஒரு முன்னணி தருணமாக இருந்தது. இந்த செயல்முறை பல அம்சங்களால் முன்னெடுக்கப்பட்டது, அதில் பொருளாதாரப் ஆர்வம், காவல்துறைக்கு மயக்கம் மற்றும் கிறிஸ்தவத்தை பரப்புதல் அடங்கும். யூரோபிய நாடுகள், குறிப்பாக பிரித்தானியா, போர்ச்சுகல் மற்றும் பிரான்ஸ், உள்ளூர் மக்களோடு தொடர்புகளை உருவாக்க தொடங்கின, இது நைஜீரியாவின் சமூக, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் கட்டமைப்புகளில் முக்கிய மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியது.
யூரோபியர்களுடன் முதல் முறையாக ஆவணமூலம் பதிவு செய்யப்பட்ட தொடர்பு XV ஆம் நூற்றாண்டில், போர்ச்சுகலர்கள் ஆப்பிரிக்காவின் மேற்கு கடற்கரையை ஆராய ஆரம்பித்த போது நிகழ்ந்தது. அவர்கள் புதிய வர்த்தக மார்க்கங்கள் மற்றும் ஆங்காங்கில் தங்கம் மற்றும் மசாலைகளைப் போன்ற வளங்களை அன్వேஷிக்க கேட்கின்றனர். 1472 ஆம் ஆண்டு போர்ச்சுகல் ஆராய்ச்சியாளர் பெட்ரோ எஸ்கொபார் நைஜீரியாவின் கடற்கரையில் இறங்கினார், உள்ளூர் ஆட்சியாளர்களுடன் தொடர்புகளை ஏற்படுத்திக் கொண்டு வர்த்தக ஒப்பந்தங்களைச் செய்தார்.
போர்ச்சுகலர்கள் இஃபெ மற்றும் ஒயோ எனும் பல ராஜ 왕்களங்களுடன் வர்த்தகம் செய்தனர். அவர்கள் மாற்றியமைத்த முக்கிய பொருட்கள் பட்டுமணம், மசாலைகள் மற்றும் மெட்டல்கள் ஆக இருந்தன. ஆனாலும், தொடர்புகள் மேம்படவேற்கையில், வேலைக்காரர்கள் தொடர்பான பணிகள் தொடங்கியதால் மேலும் சிக்கலான சம்பந்தங்கள் உருவானன.
வேலைக்காரர்களின் வர்த்தகம் யூரோபியர்களின் நைஜீரியாவில் வருகையின் மிகவும் மந்தமான அம்சங்களில் ஒன்றாக ஆனது. யூரோபிய வர்த்தகர்கள் உள்ளூர் மக்களை பிடித்து, விற்பனை செய்ய ஏற்பாடுகள் செய்யத் தொடங்கினர், இது முற்றிலும் மனித நஷ்டங்களுக்கு வழிவகுத்தது. உள்ளூர் குலங்கள் ஒருவரை பிடிக்கவும் வேலைக்காரர் விற்பனை செய்திட, ஒருவருடன் போராடி வரவேண்டும்.
வேலைக்காரர்களின் வர்த்தகம் உள்ளூர் சமூகங்களில் சீரழிவை ஏற்படுத்தியது. குடும்பங்கள் பிளவுபடுத்தப்பட்டன, மேலும் பல கலாச்சாரங்கள் அழிக்கப்பட்டன. நைஜீரிய நிலங்கள் அடுத்தடுத்தா வேலைக்காரர்களின் பரப்பில் உள்ளன, அங்கு எண்கள் பல அமெரிக்கா மற்றும் மற்ற பகுதிகளுக்குத் தலைசிய வேலைக்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டனர்.
XVII ஆம் நூற்றாண்டற்குள் பிரித்தானியா நைஜீரியாவை குடிமையாக்குவதில் தனது முயற்சிகளை அதிகரித்தது. 1807 ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டனில் வேலைக்காரர்களின் வர்த்தகம் தடைப்பட்டது, ஆனால் இது பிரிட்டிஷ் இனத்தில் உள்ள ஆர்வத்தை நிறுத்தவில்லை. அவர்கள் கடற்கரை மற்றும் உள்ளூர் நிலங்களை கட்டுப்படுத்த ஆரம்பித்தனர். பிரிட்டிஷ் வர்த்தகர்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்கள், லிவிங்க்ஸ்டன் மற்றும் பார் போன்றோர், இந்த செயல்முறையில் முக்கிய பங்கு வகித்தனர், உள்ளூர் ஆட்சியாளர்களுடன் தொடர்புகளை ஏற்படுத்தி உள்ளூர் பிராந்தியங்களை ஆராய்ந்து வந்தனர்.
1884-1885 ஆம் ஆண்டுகளில் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட பேரியலின் மாநாட்டில் யூரோபிய நாடுகள் ஆப்பிரிக்கையை குடிகளைப் பிரித்து கொண்டன. பிரித்தானியா நைஜீரியாவைப் பிறவிதாளமாக அறிவித்து, அதை பிடித்துக் கொண்டது. 1914 ஆம் ஆண்டில் நைஜீரியா ஒரே குடிமை முறையில் ஒன்றாகப் பெறப்பட்டது, இது ஒன்றுபட்ட நிர்வாக அமைப்பை உருவாக்கியது, ஆனால் உள்ளூர் பழக்கங்கள் மற்றும் அதிகாரங்களைப் பாராமல் விட்டுவிட்டது.
யூரோபியர்களின் நைஜீரியாவில் வருகை முக்கிய சமூக மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியது. யூரோபிய மிஷனரிகள் கிறிஸ்தவத்தை பரப்புவதற்கும் உள்ளூர் மக்களைக் கற்பதற்கும் தெளிவாக முயற்சி செய்தனர். மிஷன்கள் பள்ளிகள் மற்றும் மருத்துவ மையங்களை உருவாக்கின, இதனால் கல்வி மற்றும் சுகாதாரத்தின் மட்டம் உயர்ந்தது.
ஆனால், இந்த மாற்றங்கள் பாரம்பரிய நம்பிக்கைகள் மற்றும் புதிய மதக் கற்பனைகள் இடையே பதற்றத்தை ஏற்படுத்தின. பல உள்ளூர் மக்கள் கிறிஸ்தவத்தில் மற்றும் காவல்துறையில் எதிர்ப்பு தெரிவித்துள்ளனர், இது மோதல்களை ஏற்படுத்தியது. இருந்தாலும், கிறிஸ்தவம் மற்றும் மேற்கத்திய கல்வி புதிய சமூக அமைப்புகளை உருவாக்கும் முக்கிய அம்சங்களாக மாறின.
நைஜீரியாவின் பொருளாதாரம் முக்கியமான மாற்றங்களை அனுபவித்தது. பிரிட்டிஷ் மக்கள் புதிய காய்கறி கலைஞர்களை, ரப்பர், காப்பி மற்றும் பீண்டை போன்றவை introduce செய்தனர், இது பாரம்பரிய வேளாண்மையை மாற்றியது. இதற்கிடையில் போக்குவரத்து infrastructure, சாலை மற்றும் வரிசைகளைப் போல developed நடந்தது, இது வளங்கள் மற்றும் பொருட்களின் விளையாட்டில் மேம்பாடு வழங்கியது.
ஆனால், இந்த பொருளாதார மாற்றங்கள் நிறைவு உள்ள மக்கள் மத்தியில் சமாதானமாக இல்லை. பல நைஜீரியர்கள் அவர்களின் நிலங்கள் மற்றும் வாழ்க்கைப்பாதுகாப்புகளை இழக்கின்றனர், இது தொடர்ந்து விரோதம் மற்றும் எதிர்ப்பு வளர்ச்சியைக் கொண்டது. இந்த பொருளாதார அழுத்தம், சமூக மாற்றங்களுடன் சேர்ந்து, XX ஆம் நூற்றாண்டில் சுதந்திர இயக்கத்திற்கு ஒரு தூண்டுதல் ஏற்பட்டது.
யூரோபியர்களின் நைஜீரியாவில் வருகை அதன் வரலாற்றில் தீவிரமான பாதையைப் பிறக்க வைத்தது. இது கலோனிஷன், வேலைக்காரர்களின் வர்த்தகம் மற்றும் கலாச்சார பரிமாற்றம் மூலம் ஏற்பட்ட முக்கியமான மாற்றங்களை வழங்கியதாக இருக்கிறது. யூரோபிய சுபாவம் சில நேரங்களில் நல்ல மாற்றங்கள் ஏற்படுத்தியது, அதில் கல்வி மற்றும் முடிக்களைப் போன்றவை உள்ளன, இது பாரம்பரிய சமூகங்களை மற்றும் கலாச்சாரங்களை அழித்தது. இந்த பாரம்பரியம், நைஜீரியாவின் சமூக, அரசியல் மற்றும் பொருளாதாரக் களைப்புகளை வடிவமைப்பதிலேயே நடந்தது.