குரிட் குலம் மற்றும் டெல்லி சுல்தானகம் நடுநிலங்களின் அரசியல் வரைபடத்தை உருவாக்குவதில் முக்கிய பங்காற்றின. இந்த இரண்டு அரசு பகுதிகள், இன்றய இந்திய துணை கண்டத்தின் வரலாறு, கலாச்சாரம் மற்றும் மதத்தில் ஆழமான முத்திரையை விட்டன. இந்த பதிவில், நாம் அவர்களின் தோற்றம், வளர்ச்சி மற்றும் இந்தியாவின் மீது தாக்கத்தை ஆராய்வோம்.
11-ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் நிறுவப்பட்ட குரிட் குலம், தற்போது ஆப்கானிஸ்தானில் உள்ள குராஜ் என்ற மலைப் பகுதிக்கே உட்பட்டதாக இருந்தது. முதலில், அவர்கள் கஜ்னவிட் குலத்தின் மக்களாகிய சட்டத்துலு இருந்தனர், ஆனால் விரைவில் தமது அதிகாரம் மற்றும் தாக்கத்தை அதிகரிக்க ஆரம்பித்தனர்.
குலத்தின் நிறுவனர் குரிட் முகமத்து என்று கருதப்படுகிறது, அவர் பல பழங்குடிகளை ஒன்றிணைத்து ஒரு நிலத்தில் கட்டுப்பாட்டைப் பெற்றவர். அவரது தலைமையில், குலம் அப்பகுதி போன்ற பிரதான பகுதிகளை பிடிக்க ஆரம்பித்தது, இதுவரை ஆப்கானிஸ்தானின் ஒரு பகுதி மற்றும் இந்தியாவின் ஒரு பகுதிக்கு உட்பட்டது. இருந்தாலும், குலம் தனது அவரது பின்னணி குரிட் முகமத் பென் சாமன் என்பவரின் கீழ் மிக அதிகமாக குளோலம் அடைந்தது.
12-ஆம் நூற்றாண்டில் குரிடுகள் கஜ்னவிடசாரி மற்றும் பிற சொந்த மாநிலங்களின் மீது தீவிர சண்டைகள் நடத்த ஆரம்பித்தனர். 1193-ஆம் ஆண்டில், அவர்கள் கில்ஜி குலத்தின் கீழ் இருக்கும் டெல்லி சுல்தானகத்தை கைப்பற்றினர். இந்த நிகழ்ச்சி இந்தியாவின் வரலாற்றில் புதிய ஒரு காலத்தின் ஆரம்பத்தை குறிக்கிறது.
குரிடுகள் முக்கிய வர்த்தக பாதைகள் மற்றும் ஹென்றுடன் நாகரிகங்கள் மீது கட்டுப்பாட்டை நிறுவி இருந்ததால், அவர்கள் பொருளாதார வளங்களை பெரிதளவு பெற முடிந்தது. இந்த நேரத்தில், அவர்கள் இந்தியாவில் இஸ்லாத்தை பரவுவதில் தீவிரமாக ஈடுபட்டனர், இது இப்பகுதியின் மதத்திடல்களில் நீண்ட காலத்தில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.
1206-ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட டெல்லி சுல்தானகம், இந்திய துணை கண்டத்தில் மிக முக்கியமான முஸ்லிம் மாநிலங்களில் ஒன்றாக மாறியது. முதற் சுல்தானாகிய குத்ப்-அத்-தின் ஆய்பக் குரிட் குலத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு அதிகாரத்தில் வந்தவர்.
சுல்தான் பல பழங்குடிகள் மற்றும் இனக் குழுக்களின் கூட்டமைப்பாக இருந்தது, இது ஞான்முழுதுக்கு நேர் சிக்கல் ஆதாரமாக இல்லாதவர். இதற்கு பின், டெல்லி சுல்தானகம் பல நூற்றாண்டுகள் வரை போலீசுகள் நிலையானதைப் பெற்றது மற்றும் இந்தியாவில் இஸ்லாமிய கலாசார மற்றும் கல்வியின் மையமாக மாறியது.
1211-1236 ஆண்டுகளில் ஆட்சி புரிந்த இல்துத்மிஸா கீழ், சுல்தானகம் புதிய வளர்ச்சி நிலையை அடைந்தது. அவர் மைய கட்டுப்பாட்டை வலுப்படுத்தும் மற்றும் சுல்தானகத்தின் நிலத்தை விரிவாக்கும் முக்கிய திருத்தங்களை மேற்கொண்டார். இந்த காலத்தில் கட்டிடக்கலை, இலக்கியம் மற்றும் அறிவியல் வளர்ச்சி கண்டது.
இல்துத்மிஸா முக்கியமான பகுதிகளை, ஆகவே பெங்காலியம் போன்றவற்றை கட்டுப்பட்டு, சுல்தானகத்தின் நிதி அமைப்பை மேம்படுத்தினார். இந்த நேரத்தில் பிரபலமான மச்ஜித்கள் மற்றும் கட்டிடங்களை கட்டுவதற்கான கட்டுமானம் தொடங்கியது, இது இந்தியாவில் இஸ்லாமிய கட்டிடக்கலைக்கு சின்னமாக மாறியது.
வெற்றி மற்றும் சாத்தியங்களுக்கும், டெல்லி சுல்தானகம் தீவிர சவால்களை எதிர்கொண்டது. தொடர்ந்து நடைபெற்ற தாக்குதல்கள் மற்றும் உள்ளூர் அரசின் восстан們 அரசின் நிலைத்தன்மைக்கு ஆபத்து ஏற்படுத்தின. 1290-ல் துக்லக் குலம் அதிகாரத்தைப் பெற்றது, இது ஆட்சி அமைப்பில் திருத்தங்களை மேற்கொண்டது, ஆனால் பல்வேறு சிக்கல்களான ஊழல் மற்றும் மக்கள் குறுக்கீடு போன்றவற்றோடு எதிர்கொண்டது.
இன்றைய நிலையில், மோஙோல்களுடன் தொடர்ந்து உள்ளமைப்புகளை ஏற்படுத்துகிறது, மேலும் பல்வேறு குழுக்களுக்கிடையில் உள்ள கோரிக்கை நிலா நாளாக கைது நேர்டுகிறது. இந்த காரணிகள் சுல்தானத்தைக் குறைவாக்கி, இறுதியில் அதன் வீழ்ச்சிக்கு வழிதொடுத்தன.
போதையில் இருந்து முதன்மை, குரிட் குலம் மற்றும் டெல்லி சுல்தானகம் பெருத்த பாரம்பரியம் விட்டன. இவர்கள் இந்திய துணை கண்டத்தில் இஸ்லாத்தின் பரவலுக்கும் முஸ்லிம் கலாச்சாரத்தை வலுப்படுத்துவதற்கும் உதவினர். குத்ப் மினார் மற்றும் ஜம்மா மச்ஜிதின் போன்ற பல கட்டுமானங்கள், அவர்களது செழும் வரலாற்றுக்கான சாட்சி.
சுல்தானம் இந்திய அடையாள வடிவாக்கத்தில் முக்கிய பங்காற்றியது, பல்வேறு கலாச்சாரங்கள் மற்றும் பாரம்பரியங்களை ஒன்றிணைத்து. இந்த தாக்கம், பல நூற்றாண்டுகளாக ஒன்றாக உள்ள மதங்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்களை கொண்டுள்ள நடையிலும் உணரப்படுகிறது.
குரிட் குலம் மற்றும் டெல்லி சுல்தானகம் இந்திய துணை கண்டத்தின் வரலாற்றில் முக்கிய கட்டமாக அமைந்தது. அவர்களது பாரம்பரியம் தற்போது தொடர்கிறது, இவ்வகையிலான கருத்துக்களை, கட்டிடக்கலை மற்றும் மதத்தைக் கண்டு கொள்ளும் போது தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. அவர்களது வரலாற்றைப் பார்வையிடுவது, நவீன இந்தியாவின் உருவாக்கத்தில் உள்ள சிக்கல்களை நன்கு புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது.