கடவுள் நூலகம்
அப்பாஸிட் கலைராதிப்பு (750–1258 ஆண்டுகள்) இஸ்லாமின் வரலாற்றில் மூன்றாவது கலைராதிப்பு ஆக ஆகின்றது மற்றும் அதன் வளர்ச்சியில் முக்கியமான பங்கு வகித்தது. இது உமய்யத் கலைராதித்திற்குப் பின்பு தோற்றமளித்தது மற்றும் இது கலாச்சார வளர்ச்சி, அறிவியல் சாதனைகள் மற்றும் அரசியல் கட்டமைப்பில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களால் மாறுபட்ட புதிய காலத்தின் அடையாளமாக அமைந்தது. இこの記事 தரவிற்க்கு தற்போதைய அப்பாஸிட் கலைராதித்தின் அடிப்படையான அம்சங்கள், அதன் சாதனைகள், கலாச்சார பின்புலம் மற்றும் இஸ்லாமிய உலகில் இதன் தாக்கம் ஆகியவற்றைப் பேசுகிறது.
அப்பாஸிட் கலைராதிப்பு 750 ஆம் ஆண்டு நிறுவப்பட்டது, அப்போது அப்பாஸிட்கள் உமய்யத் கலைராதித்தைப் பின்சென்று வந்தனர். அப்பாஸிட்கள், நபி முஹம்மது அப்பாஸின் பெயரால் மேல் உயர்வு தேடிப் புகாரளிக்க, குறைந்த தரத்தின் அரபுகளை மற்றும் கைப்பற்றப்பட்ட மண்ணின் உள்ளூர் மக்களை ஒன்றிணைத்தனர். இந்த ஒன்றுபட்டு உடனே வெளியேறும் செயல்முறைகளை ஆதரிக்கவும் செய்வதற்கு அவர்களுக்கு உதவியது.
சர்வசாமானியத்தில் ஜபரில் வெற்றி பெற்ற பிறகு, அப்பாஸிட்கள் தங்கள் தலைநகரை தமாஸ்கியிலிருந்து பாக்தாத் நகருக்கு நகர்த்தினர், இது கலைராதத்தின் வளர்ச்சியில் முக்கியமான படியானது. பாக்தாத் மின்னாமெல்லாம் அறிவியல், கலாச்சாரம் மற்றும் வர்த்தகத்தை மையமாக மாறியது, மேலும் கச்சியமைந்த அரசியல் வாரியத்தில் அதன் தொழிலியல் வகையமைப்புக்கான மைதும் அமைந்தது. அப்பாஸிட்களுக்கு கீழ் கலைராதம் அதன் நிலப் பகுதிகளை முக்கியமாக வட ஆப்ரிக்கா, ஈரான் மற்றும் மத்திய ஆசியாவின் சில பகுதிகளை சுருக்கமாகத் தொலைக்கப்பட்டது.
அப்பாஸிட் கலைராதத்தின் அரசியல் அமைப்பு மைய அதிகாரத்தின் கருத்தில் அமைந்தது. கலைராதர், அரசின் தலைவராக, ஆன்மீக மற்றும் சொத்துவாத அதிகாரங்களை வைத்திருந்த, இதனால் மக்கள் வாழ்கையில் பல்வேறு காரியங்களை கண்டுகொள்ள முடியும். ஆனால், தனது முந்தையவர்களே தவிர, அப்பாஸிட்கள் பல்வேறு இன மற்றும் கருத்தியல் வடிவமைப்புகளை உள்ளடக்கிய ஒரு தனிப்பட்ட அரசு உருவாக்க விரும்பின.
அறிக்கை நிர்வகிப்பது மாநிலங்களுக்காக (வாலி) முழுமையாக பயன்பாட்டை வாங்கியது. ஆள்கை அம்மா வசூல் சேகரிப்பு, கோஷ்டிக்கு சட்டநூல்கள் அனைத்தும் எளிதாக எடுத்துக் கொள்ள அவற்றால் வழங்கப்பட்டல் அறிவிக்கப்பட்டது. இது நிலைத்தன்மை மற்றும் மேலும் செயல்திறன் நிர்வாகத்திற்கு உதவியது, ஆனால் இது கொள்ளை மற்றும் உள்ளாட்சி தொண்டா கொண்டு நிச்சயம் ஆகிக்கொண்டது, இது முந்தைய காலங்களில் கலைராதத்திற்கு ஒதுக்கே வருவதாகவே அமைந்தது.
அப்பாஸிட் கலைராதம் மிகுந்த கலாச்சார மற்றும் அறிவியல் வளர்ச்சி மிக அதிகமாக அமைந்தது. இக்காலத்தில் பாக்தாத் அறிவியல் மையமாக மாறியுள்ளது, இது உலகின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து அறிவுகள் மற்றும் கவிஞர்களை ஈர்த்தது. கலைராதம் செய்யும் திட்டங்களை ஆதரிக்க பல நூல்களை மொழிபெயர்க்கவும் மற்றும் பாதுகாக்கவும் முதலிய பணிக்கவும், அதன் மூலம் கிரேக்கம் மற்றும் ரோம் மற்றும் இந்தியா மற்றும் பிரேசியாவிலிருந்து அறிவுகளை கொண்டு வரவும் फ़ंडிங் செய்தது.
அல்ஹோரேஸ்மி போன்ற ஆராய்ச்சியாளர்கள், அவர் "கணிதம்" என்பவராக பொருளாதார முறையை உருவாக்கி, அல்ஃபராபி, தத்துவவாதி மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர் ஆகியோர் கணிதம், விண்வெளியியல், மருத்துவம் மற்றும் தத்துவத்தில் மிகவும் மதிப்பெண்களுடன் கூடுதல் செலுத்தின. மேலும், பாக்தத்தாவின் வீழ்ச்சி அழிதன்மையுடன் கூடுதல் மையமாகத் தாக்கப்படும்.
அப்பாஸிட் கலைராதத்தின் வசதிகள், அதன் கலாச்சார வளர்ச்சியின் ஒளியிறங்குவதற்கான பெறுமதிகளை வெளிப்படுத்துகின்றன. கலைராதம் நன்றாகச் செய்த சிறமூசைகளை, மாளிகைகளை மற்றும் பிற விதமான கட்டிடங்களை கவனத்தைக் கவர்ந்தது. மெக்காவில் உள்ள அல்கராம் மசூதி, யெருசலேமில் உள்ள அல்அக்சா மசூதி மற்றும் பாக்தாத் மசூதி போன்ற கட்டிட நீளவாக கலைராதத்தின் இந்த காலத்திற்கான பெருமைகளாகப் பெயரப்பட்டுள்ளன.
அரசியல் பொமாசி மற்றும் மிகவும் பிரமாண்டப்பட்ட பங்கீடு வெளிப்படுத்தல்களை இணைக்கின்றது, அதனால் மொசைக்குகள், கல்லிகிராபி மற்றும் கணிதப் புள்ளிகளை உள்ளடக்கியன. இந்த அம்சங்கள் இஸ்லாமிய கட்டிடக்கலைத்துக்கு பெறுமளவும் பிரபாவுடன் இயற்கையாகவே உடையதாக நீடிப்பவர்கள். மேலும் இந்த காலத்தில் இலக்கியமும் கலைக்கூடும் வளர்ந்தது அதன் அடிப்படையில் நன்கு ஆக்கப்படும் என ஒ தொடர்புள்ளதாக இருந்தது.
அப்பாஸிட் கலைராதத்தின் சேவைகள் விவசாயம், வர்த்தகம் மற்றும் தயாரிப்பின் அடிப்படையாக இருந்தது. கலைராதம் முக்கிய வர்த்தக படி மீட்டமைக்கப்பட்ட, இது தற்காலிக பொருட்களை மற்றும் கலாச்சார சாதனைகளை பரிமாறுகின்ற நாடுகளுக்கு வகுப்பாக வடிவமாக ஏற்படுத்தியது. பாக்தாத் முக்கிய வர்த்தக மையமாக மாறியது, இங்கு ஐரோப்பா, ஆசியா மற்றும் ஆப்பிரிக்காவின் வர்த்தகர்கள் சந்தித்தனர்.
வர்த்தகத்தின் அழிவு நகரங்களின் வளர்ச்சிக்கே இம்சமானதும் அதிகாரத்தை நினைவூட்டும் புதிய நடுத்தர நுட்பங்களின் இம்சகாத்திரகராதிக்கும் அப்தும் இள συெற்றியூ பெற்று, பொருளாதாரத்தை நிரம்பி நிறக்கூட்டப் புதுக்கப்பட்ட ஆகிற ஆன்மையை ஒருங்கிணைகிறது.
மிகவும் சாதனைகள் இருந்த போதிலும், அப்பாஸிட் கலைராதம் பல சவால்களை எதிர்கொண்டது, இது இறுதியாக அதன் வீழ்ச்சிக்கு பாதிப்பினை ஏற்படுத்தியது. உள்ளக வர்த்தகம் மற்றும் அதிகாரத்தின் மீது மெறும் பாதிப்புகள் மனுவினர் கலைராதத்தை பதிக்கின்றன. கொள்ளை, திறமையற்று நிர்வாகம் மற்றும் மக்கள் தொலைவு ஆகியவையும் மைய அதிகாரத்தை மிதமுள்ளதற்கு பாசசியால் பழுத்தன.
இதனுடன், புறவழிய சார்ந்த தாக்கங்கள், மங்களத்தின் உலோகங்களில் வருகிறது, கதை எழுதுப்பாடு என்ன செய்வது என்பது ஒரு அளவுக்கு கற்றமைபாகக் கூடுதல் முக்கியமாகும் முன் எமுடனும். 1258 ஆம் ஆண்டில் பாக்தாத் மங்களத்தின் படைகளைப் பிடிப்பதாகவே காட்டப்பட்டுள்ளது, இது அப்பாஸிட் கலைராதத்தின் வீழ்ச்சியினை தெளிவாக கூறுகிறது. இந்த நிகழ்வு இஸ்லாமின் வரலாற்றில் பல முக்கியமானது, மேலும் சின்னத்திற்கு வந்த கலாச்சார மற்றும் அறிவியல் பரம்பரை அழிக்கப்பட்டுள்ளது, இது பரந்த காலங்களால் உருவாகியுள்ளது.
அப்பாஸிட் கலைராதத்தின் வாரிசு இஸ்லாமின் மற்றும் அரபு காலத்திருக்குழந்தைகளின் வரலாற்றில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக உள்ளது. கலைராதம் கலையின் மற்றும் அறிவியல் பரதப்பில் முக்கிய பாதையை நோக்குது, மேலும் அரபு பாதையில் பரிமாறிய தேகுளையும் வளர்ச்சி அடைந்தது. அப்பாஸிட்களின் முன்னேற்றம் புதிய கட்டத்தில் பாரதியம் ஆரம்பமாகலாம், அது இஸ்லாமிய உலகின் ஆன்மீக உருவாக்கத்தின் மாற்றத்தை கொண்டிருக்கின்றது.
அப்பாஸிட் கலைராதத்தின் கலாச்சார மற்றும் அறிவியல் சாதனைகள் அரபு நாகரிகத்தின் மேற்பட்ட வளர்ச்சி அடிப்படையாகக் கொண்டு வந்ததாகும். இதனால் சில ஆட்சி முறைக்கும், கட்டிட கலைக்கு உள்ளும், அறிவியல் பண்டிகை கிடைத்துள்ளதிற்கான வழி ஆகி வருகிறது. இதற்குக் கண்ணியமான தேர்ந்துகோலை வழங்குவதால் இந்த காலத்தை கவனித்து இஸ்லாமின் வரலாற்றையும் அதன் கலாச்சார பெண்களைச் சூழ்ந்துள்ள அளவுகளில் ஒருமித்தமாக்கிக் கொள்ள உதவுகிறது.
அப்பாஸிட் கலைராதம் இஸ்லாமின் வரலாற்றில் முக்கியமான அளவீட்டு இடமாக மூன்று அமைந்தது, விவசாயம், கலாச்சாரம் மற்றும் அறிவியலில் சிறந்த சாதனைகளை வெளிப்படுத்த உதவியது. இவ்வாறு இஸ்லாமீய நாகரிகத்தின் மேம்பாட்டில் அதன் தாக்கத்தை மீதமுள்ள வடிவமாகக் கொண்டு முடியாது, ஆம் நாங்கள் கலைர் மற்றும் அதன் வாரிசுகளை ஒரு மாற்றுகட்ணியம் காத்திருக்கலாம்.