கடவுள் நூலகம்

பங்க்கோக் காலம் மற்றும் சாக்ரி ஆட்சி

பங்க்கோக் காலம், சாக்ரி காலம் என்றும் அறியப்படுகிறது, XVIII நூறாயிற்றில் இறுதிக்குப் பிறகு முதல் காலத்திற்குக் கடந்து வருகின்றது. இது 1782 இல் இராஜா ராமா I ஆட்சியில் தாய்லாந்தின் தலைநகரமான பங்க்கோக்கை அமைத்தல் மூலம் தொடங்குகிறது மற்றும் நவீன காலத்துக்குக் கடந்து செல்கிறது. இந்த காலம் தாய்லாந்தின் அரசியல், பொருளாதாரம் மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கான முக்கிய மாற்றங்களால், நாட்டின் இன்றைய முகம் உருவாக ஒரு நேரமாக இருந்தது.

பங்க்கோக் நிறுவனம்

பங்க்கோக் 1767 இல் ஆயுத்தாயின் வீழ்ச்சியின் பின்னர் புதிய தலைநகராக நிறுவப்பட்டது. சாக்ரி குடும்பத்தை நிறுவிய ராஜா ராமா I, சாதாரணமான இடத்தில் வணிகத்தை கட்டுப்படுத்தவும், விலங்குகளின் ஆபத்துக்களைப் பாதுகாக்கவும், சவல் தேவைப்பட்ட போது, இது செம்மையான தொடர்புகளை வழங்குவதற்காக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. பங்க்கோக் சமூக மற்றும் கலாச்சார மையமாக விரைவில் வளர்ந்தது, மற்றும் அரசின் மாளிகைகள் மற்றும் கோவில்களின் கட்டுமானம் அதை மாந்தியமாக்கியது.

சாக்ரி குடும்பத்தின் ஆட்சியின் ஆரம்பத்தில் ஆராய்ச்சி அதிகாரத்தைத் பலப்படுத்துவதற்கும் மாநிலத்தை நவீனமாக்குவதற்கும் விசேட கவனம் செலுத்தப்பட்டது. இராஜா ராமா I, பெரும்பாலும் படைத்துத்தான தரிசனம் செய்வதற்கான நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டார். மேலும், ஃபெஸ்டிவல் மற்றும் பாரம்பரிய தாயக கலையை மீட்டெடுப்பதற்கான நடவடிக்கைகளைத் தொடங்கியுள்ளார், இது அவரது ஆட்சியின் முக்கிய அம்சமாக மாறியுள்ளது.

சாக்ரி ராஜா ஆட்சி

சாக்ரி குடும்பம் பல ராஜாக்களை உள்ளடக்கிய ஆகும், ஒவ்வொருவரும் நாட்டின் வளர்ச்சியில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறார்கள். மிக அதிகமாக தெரியும் ஆட்சிகளான ராமா II, ராமா III, ராமா IV (மோன்க்), ராமா V (சூலகோல்கான்), மற்றும் ராமா IX (பூமிபோன்) ஆகியவர்கள் இதில் அடங்குவர். இவர்களில் ஒவ்வொருவரும் வரலாற்றில் தங்கள் கையெழுத்துகளை விட்டுள்ளனர் மற்றும் அவர்களது ஆட்சியை மாறுபட்ட சீர்திருத்தங்கள் மற்றும் புதுமைகளை உட்படுத்தி வருகின்றன.

ராமா II தனது பிதாவின் வேலை தொடர்ந்தார், பௌத்தத்தை வலுப்படுத்தினார் மற்றும் கலை வளர்ச்சியை வளர்ந்தார். அவர் இலக்கியம் மற்றும் இசைக்கு பாதுகாவலராக புகழ்பெற்றார், இது தாயகத்தின் கலாச்சாரத்தை வளர்க்க சமையத்தை ஏற்படுத்தியது. ராமா III அங்கீகார மட்டம் மற்றும் மாநிலங்களுடனான பொருளாதார உறவுகளை மேம்படுத்துவதில் வலுப்படுத்தினார், அதிகாரத்தை பாதுகாக்க அந்த ஏற்பாடுகளை உள்ளிடினார்.

ராமா IV, மேல் கலை மற்றும் அறிவியல் மீது ஆழ்ந்து ஆர்வம் காட்டுபவர், கல்வியை மற்றும் நிர்வாகத்தை நவீனமாக்குவதற்கான சீர்திருத்தங்களைத் தொடங்கினார். அவரது ஆட்சியின் மருத்துவத்தைக் கிட்டத்தட்டக உயர்ச்சி அடைந்தது மற்றும் உலகின் பாகங்களுடனான கலாச்சார போக்குக்கு இடம் வழங்கியது. ராமா V, "சீர்திருத்த ராஜா" என்கிற பெயரால் அழைக்கப்படுபவர், பொருளாதாரம், கல்வி மற்றும் மாநில மேலாண்மைப் பகுதியில் பெரிய அளவிலான சீர்திருத்தங்களை மேற்கொண்டார். அவர் மைய அதிகாரத்தை தனிசெய்து மற்றும் மக்களின் வாழ்வாதார நிலைகளை மேம்படுத்தினார்.

கலாச்சார மற்றும் சமூக வளர்ச்சி

பங்க்கோக் காலம் தாய்லாந்துத் கலாச்சாரம் மற்றும் கலைப் பகுதிகளின் அரிய நேரமாக அமைந்தது. இதில் பல கோவில்கள், மாளிகைகள் மற்றும் பிற முக்கிய கட்டிடங்கள் கட்டப்பட்டன, அவற்றில் பல இன்று நகழ்விற்குரியவை. கட்டிடக்கலை வடிவங்கள் மாறுபட்டதாக மாற்றப்பட்டன மற்றும் மேற்கு கட்டிடக்கலைப் பாணியின் தாக்கம் பாரம்பரிய வடிவங்களைப் பாதிக்கத் தொடங்கியது.

கலாச்சார வளர்ச்சியில் ஒரு முக்கிய அம்சமாய் இலக்கியம் முன்னடைந்தது. இந்த காலத்தில் "ராமாயணம்" மற்றும் பிற பாரம்பரிய தாயூர் எழுத்துக்கள் வெளிவந்தன. இலக்கியம் மற்றும் கலை, மகிழ்ச்சிக்கான ஒரு முறை மட்டுமல்ல, ஆன்மீக நிகழ்வுகளை மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கான மதிப்புகளை பரிமாற்ற வைத்த வழியாக இருந்தது.

பொருளாதார வளர்ச்சி

பங்க்கோக் காலத்தில் தாய்லாந்தின் பொருளாதாரம் முக்கியமான வளர்ச்சியை அனுபவித்தது, இது செமியான வெளிநாட்டுப் போக்குவரத்தின் மூலம் நடந்தது. பங்க்க்கோக் உலகம் முழுவதும் வணிகத்திற்க்கு முக்கியமான மையமாகக் கண்டு கொண்டது. சாக்ரி ராஜாக்கள் கட்டமைப்பை மேம்படுத்துவதற்கு உதவின, இது மாவட்டங்கள் இடையே போக்குவரத்தை மற்றும் தொடர்புகளை மேம்படுத்த உள்ளது.

வெளியுறுதியாகவும், விவசாயத்தின் பொருளாதாரத்தில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றது. சேதுபொருளாக முழுநிலையாக ஒரு முக்கிய பொருளாக இருந்தது, மேலும் அதன் ஏற்றுமதி முக்கிய வருவாய் கொண்டது. அதிகாரங்கள் விவசாய மேலாண்மையை மேம்படுத்துவதில் தீவிரமாக வேலை செய்தனர், இது உற்பத்தி வீசுக்கு மற்றும் விவசாயிகளின் வாழ்விடம் மேம்படுத்த உயர்ந்தது.

வெளிநாட்டுப் தொடர்புகள் மற்றும் சர்சைகள்

அதற்குள்ள இருந்த முழு வரலாற்றில் சாக்ரி குடும்பம் வெளிநாட்டு ஆபத்திகளே மேன்பட இருந்தது, இந்த காலத்தில் மேற்கத்திய நாடுகள் நடவடிக்கைகளுக்கு தூண்டுகோலாக இருந்தது. XIX நூற்றாண்டில் தாய்லாந்து, தென் கிழக்கு ஆசியாவில் தங்கள் பரவலான சர்வீசுகளை வெளியேற்றத் தொடங்கும் நாட்டு வங்கிகளால் அழுத்தங்களை அனுபவித்தது. ஆனால் சாக்ரி ராஜாச்சியில் அசாதாரணக் கையையாள்வுகள் மற்றும் அரசியலியல் நடவடிக்கைகளின் மூலம், தாய்லாந்து தனது சுதந்திரத்தை பாதுகாத்தது, மேலதிக சர்வதேச அவசரங்களில் பாதிக்கபட்டு காலப்பட்டதே ஆகாத நாடு.

ராஜா ராமா V, மற்றும் அவரும் பல விதமான சார்பு ஒப்பந்தங்களை மேற்கத்திய நாடுகளுடன் செய்தவர், ஆனால் உடனே திட்டங்களை பாதுகாக்க ஆளுமையில் மற்றும் ஆட்சியில் சீர்திருத்தங்களை மேற்கொண்டு தொடங்கினார். இந்த நடவடிக்கைகள் நாட்டு சுதந்திரத்தை வைத்துள்ளதுடன், பிற நாடுகளின் மாநிலங்களில் கொள்ளை எடுக்கவில்லை.

நவீன மாற்றங்கள்

XX நூற்றாண்டில் என்றால், சாக்ரி குடும்பத்தின் ஆட்சி தொடர்ந்தது, ஆனால் நாட்டினால் புதிய சவால்களைப் பார்க்க கண்டது. உலகளாவிய போர் மற்றும் நெருக்கடி மூலம் ஏற்பட்ட அரசியல் மற்றும் சமூக மாற்றங்களால் புதிய இயக்கங்கள் மற்றும் புரட்டுபட்ட நிகழ்வுகள் எழுந்தன. இந்த நிகழ்வுகள் தாய்லாந்தின் அரசியல் வரைபடத்தை பாதித்தன, மற்றும் சாக்ரி குடும்பம் புதிய நிலைகளுக்கு அனுபவம் பெற்றுவிட்டது.

சவால்களுக்கும்மறுபடியும், தாய்லாந்து ஒரு ராஜ்யமாகக் காத்திருக்கின்றது, மேலும் சாக்ரி குடும்பம் தேசிய அடையாளத்திற்கான முக்கிய சின்னமாகத் தொடர்ந்து இருப்பது இல்லை. நவீன ராஜாங்கங்கள், ராமா X உட்பட, பாரம்பரியங்களை ஆதரிக்கவும் மற்றும் நாட்டை சர்வதேச அடுக்குக்கு அதிகரிக்கவும் தொடர்ந்து செயலில் இருப்பதற்கான அளவு தொன்றாகவே உள்ளது.

சாக்ரி குடும்பத்தின் பாரம்பரியம்

சாக்ரி குடும்பத்தின் பாரம்பரியம் தாயாட்டின் கலாச்சாரத்திற்கும் மற்றும் அடையாளத்திற்கும் ஒரு அற்புதமாக இருப்பது. சாக்ரி ராஜாக்கள் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார வளர்ச்சிக்கு மட்டும் அல்ல, ஆட்சி வந்த காலத்தில், நமது தற்போதைய காலத்திற்கு நினைவில் கிட்டேன என்கிற தலைவர்களை முன்னேற்றக் கூடுதல் கலாச்சாரம் எழுப்பும் விதத்திலும் எழுப்பச் சென்றது. இந்த காலத்தில் உருவாக்கப்பட்ட முதன்மைகள், அந்நாளில் தாயத்து சமூகத்திற்கு இன்னும்மொழியுடனிருந்து தீர்க்கமான தாக்கத்தில் இருக்கின்றது.

நவீன தாய்லாந்து மக்கள், பங்க்கோக் காலம் மற்றும் சாக்ரி ஆட்சியின் பணி விளக்கத்தை கொண்டவர்களாக இருக்கின்றனர். பங்க்கோக் காலத்தில் பகுதிகள், நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் கலாச்சார நிகழ்வுகள் தாயந்தையின் பெரியது மற்றும் மாற்றத்தக்க நிதி தற்போது நிரூபித்துள்ளன, சாக்ரி குடும்பத்தின் வரலாற்றை உருவாக்குகிறது.

முடிவு

பங்க்கோக் காலம் மற்றும் சாக்ரி குடும்பத்தின் ஆட்சி தாய்லாந்துக்கான செயலாக்கத்தின் மேற்பார்வையில் знач.intentfulness and touch gaar.Title da.raathiContentஅம்மானற்ற இவ்வாரம் எதற்கான குறியீட்டாளர்களுக்கு இது வடிவு இடியையாயிற்று. ஒப்புபடுத்துதல் அல்புமியல்லவா என்பதற்கான உறவுகளை அழுத்தாமல் மேம்படுத்தும் இதற்கான நிகழ்வுகள் இன்றுவரை அழுத்தமாக இருக்கின்றன. சாக்ரி குடும்பத்தின் வரலாறு புதிய தலைமுறையை ஊக்குவிக்கத் தொடர்கிறது, கலாச்சார நிகழ்ச்சியின் முக்கியத்துவத்தை மற்றும் அரசியல் அடையாளங்களைப் பாதுகாக்கும் உண்மை நிதியை வெளிப்படுத்துகிறது.

பங்கிடு:

Facebook Twitter LinkedIn WhatsApp Telegram Reddit email

மற்ற கட்டுரைகள்: