கடவுள் நூலகம்
தாய்லாந்தின் தொல்பொருளியல் பழமை, மற்ற கிழக்கு ஆசிய நாடுகளின் வரலாற்றில் போல, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளின் காலக்கட்டங்களில் நடந்த கலை மற்றும் மக்கள் பண்பாட்டின் மாற்றங்களை உள்ளடக்கியது. தாய்லாந்து சமூகத்தின் உருவாக்கம் மக்கள் குடியேற்றங்கள், விவசாய வளர்ச்சி, வர்த்தகம் மற்றும் கலாச்சார பரிமாற்றத்துடன் தொடர்புடையது. பல்வகை தொல்பொருளியல் நாகரிகங்கள் மற்றும் பண்பாட்டு தாக்கங்கள் தாய்லாந்தை ஒரே வரலாற்றின் சொத்து நிறைந்த இடமாக ஆக்கி உள்ளது.
ஆழ்குடைமைப் பிசார் கண்டுபிடிப்புகள் இருபது ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு மேற்பட்ட காலத்திற்கு முன்பு, இன்று உள்ள தாய்லாந்து பிரிவுகளில் முதல் மக்கள் வாழ்ந்ததாக கோரிக்கையிடுகிறது. இந்த ஆரம்ப சமூகங்கள் வேட்டையும் கொட்டையும் செய்தது. எம்.இ 4000 காலத்தில் விவசாய சமூகத்துக்கு மாறுவதால், குடிநாட்டில் வாழ்வின் மாற்றம் ஏற்பட்டது, இது அடிப்படை உள்நாட்டு поселங்களின் உருவாக்கத்திற்கான காரணமாக இருந்தது.
பான் சியாங் போன்ற தொல்பொருளியல் பண்பாடுகள் அனைத்தும் தாய்லாந்தின் வடக்கில் தோன்றியுள்ளது, மற்றும் அதன் அடையாளங்களை கொரிக்கைகளும் பிற ஆபத்துக்களும் நமது முன்னோர்களைப் போல காணலாம். இந்த பிரிவில் தாய்-லாவோ என்ற பண்பாட்டும் உருவானது, இது தொல்பொருளியல் வரலாற்றில் முக்கியம்கூறாக உள்ளது.
எம்.ஐ முதல் எம்.ஐ. VI வரை தாய்லாந்தின் அடித்தளத்தில் முதன்மை நாடுகள் உருவானது, இதில் ஃபுனான் மற்றும் சென்புலா என்பன அடக்கம். இந்த நாடுகள் இந்தியக் கலாச்சாரத்திற்கு மிகுந்த தாக்கம் கொண்டு இருந்தன, இது மதம், கலை மற்றும் கட்டிடக்கலைக்கு பொறுக்கும். இந்த காலத்தில் புத்தம் மற்றும் இந்தු மதங்கள் நிலவியதால், பிராந்தியத்தின் பண்பாட்டில் மிகுந்த தாக்கம் ஏற்பட்டது.
IX நூற்றாண்டில் கிமேற் காலத்திற்கு மாறியது தாய் அரசு, இது இன்று உள்ள கம்போடியா மற்றும் தாய்லாந்தின் சில பகுதிகளை அடங்கியது. இந்த காலத்தில் விரிவான கோவில்களின் கட்டுமானம் மற்றும் எழுத்து மேம்பாடு மிகவும் அழகாக சிறப்பித்தது. ஆனால் XIII நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு கிமேற் வரலாற்றின் தாக்கம் குறைவாகியது, புதிய தாய் அரசுகள் அவர்களை மாற்றின.
XIII நூற்றாண்டில் தாய்லாந்தின் வடக்கில் சுகோதை என்ற ஒரு அரசாங்கம் தோன்றியது, இது முதன்மை தாய் நாடுகளில் ஒன்று எனக்கணக்காகக்கூடியது. சுகோதை அமைப்பின் நிறுவனர், ராம் கம்பஹீங்கே, பல இனங்களையும் ஒன்றாக்கினார் மற்றும் ஒரே தாய் அரசினை உருவாக்கினார். இதில் முதல் தாய் எழுத்து உருவாகப்பட்டது மற்றும் மக்கள் பண்பாடுகளை வளர்த்தது.
சுகோதை ஒரு முக்கியமான கலாச்சார மற்றும் அரசியல் மையமாக மாறியது, புத்தம் அரசின் அடிப்படையான மதமாக இருந்தது. இந்த காலத்தில் பல கோவில்கள் அமைக்கப்பட்டன, அதில் மிகவும் புகழ்பெற்றது — வாட் மஹாதாத், இது தொல்பொருள் தாய்லாந்து கட்டிடக் கலைக் களஞ்சியங்களைப் பின்பற்றுகிறது.
XIV நூற்றாண்டில் சுகோதை எனும் மாறிவரும் மிகுந்த அதிகாரம் கொண்ட அயுத்தயா ராஜ்யம் தோன்றியது, இது XVIII நூற்றாண்டு வரை இருந்து சென்றது. இது கிழக்கு ஆசியாவின் மிகுதியான மற்றும் முற்றுப்புள்ளியாக எனப்படும் நாடுகளில் ஒன்றாக மாறியது. அயுத்தயா ஒரு முக்கிய வர்த்தக மையமாக மாறியது, இதற்கு உலகின் பல்வேறு பகுதிகளைச் சேர்ந்த வியாபாரிகள் வந்து சேர்ந்தனர் — சீனாவில் இருந்து ஐரோப்பாவுக்கு.
இந்த காலத்திற்கு, தாய் கலாச்சாரத்தின் சிறந்த அறிகுறிகள் ஐம்படுத்தப்பட்டது. புத்தம், கலை மற்றும் இலக்கியம் வேகமாக வளர்ந்தது. வாட் ப்ரா சி சான்பேத் மற்றும் வாட் சைவத்தரணம் போன்ற கோவில்கள் இந்த காலத்தின் கட்டிடக் கலைக்கான இலக்கமாகக் கொள்ளப்பட்டது.
பல நூற்றாண்டுகளாக, தாய்லாந்து அணி நாடுகள் மற்றும் பேரரசுகளை அடக்கத்துடிக்கும். மியான்மர் மற்றும் லாவோஸ் மிகுந்தத் தாக்கம் கொள்ளும் நிலவரத்தால், இந்த விம்மமான விவாதங்கள் செல்லாததில்லை, ஆனால், தாய்லாந்து தனது சுதந்திரத்தைப் பாதிக்கவிடாமல் இருக்க முடிந்தது. வெளி நாடுகளை நிரந்தரமான தொழிலிட்டியாக பெருக்கி, சர்வதேச வர்த்தகத்தில் பொதுவாக தாய் அரசின் நிலையை உறுதிப்படுத்துவதற்கு ஆதரவானது.
XIII நூற்றாண்டில், தாய்லாந்திற்கு புதிய தரவூட்டம் தொடங்கியது. ஐரோப்பிய கூட்டினரால், பிரான்ஸ் மற்றும் இங்கிலாந்து உள்ளிட்ட நாடுகள், மறு பரிமாற்றமானது தாய் அரசானது மொத்தமாக நகர்கிறது மற்றும் அதன் சுதந்தரத்தை முன்னால் அமுக்குகிறது. இது இரட் ன் காலத் துவக்கத்தை உருவாக்கியது, இது இன்று வரை தொடர்ந்து செல்கிறது.
தாய்லாந்தின் தொல்பொருளியல் காலங்கள் என்பன, ஒரு பண்பாட்டின் பல்வகை மற்றும் வரலாற்றின் முதலீடுகளின் காலம் ஆகும். தாய் அடுரியின் உருவாக்கம், குடியேற்றம், வர்த்தகம் மற்றும் сосед மக்களோடு கலாச்சார ஒத்துழைப்பின் ஒன்றுப் படி பல்வேறு காரணிகளால் உதவிக்கரமாக உள்ளது. இந்த நிகழ்வுகள், தாய்லாந்தின் தற்போதைய பண்பாட்டில் வாழ்வது ஒரு தனிப்பட்ட அடையாளமாக உருவாக்கியுள்ளது. நாட்டின் தொல்பொருள் வரலாற்றின் ஆராய்ச்சி, அதன் தற்போதைய சமுதாயம் மற்றும் культур tradition, இப்போது பார்வையாளர்கள் மற்றும் உலகமெலாம் இருந்து ஆராய்ச்சியாளர்கள் கொண்டுள்ள சந்தோசியை மெய் செல்லுகிறது.