ঐতিহাসিক এনসাইক্লোপিডিয়া
স্পেনীয় উপনিবেশ সম্পর্কিত পেরু ষষ্ঠ শতকে শুরু হয় এবং দেশের সংস্কৃতি, অর্থনীতি ও সমাজের উপর উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলে। এই প্রক্রিয়া ইঙ্কার ভূমি দখলের সাথে সম্পর্কিত, সময়ের এক অন্যতম ক্ষমতাশালী সভ্যতা, স্পেনীয় পিরাচিদের দ্বারা নেতৃত্বে ফ্রান্সিস্কো পিসারোর। উপনিবেশায়নের ফলস্বরূপ, পেরু দক্ষিণ আমেরিকার স্পেনীয় উপনিবেশিক সাম্রাজ্যের গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্রে পরিণত হয় এবং এর ইতিহাস চিরকাল পরিবর্তিত হয়।
উপনিবেশ শুরু হওয়ার আগে, পেরু ইঙ্কাদের অধীনে ছিল, যারা উন্নত কৃষি এবং প্রশাসনিক ব্যবস্থাসহ বিস্তৃত সাম্রাজ্য তৈরি করেছিল। নতুন বিশ্বের সোনা এবং রুপার জন্য আগত স্পেনীয়রা ইঙ্কাদের সমৃদ্ধি দ্বারা আকৃষ্ট হয়েছিল। দক্ষিণ আমেরিকায় অবস্থান করা উন্নত সংস্কৃতির তথ্য স্পেনীয়রা স্থানীয়দের কাছ থেকে পেয়েছিল, যা তাদের বিজয়ের আকাঙ্ক্ষা আরও বাড়িয়ে তোলে।
১৫৩২ সালে ফ্রান্সিস্কো পিসারো একটি ছোট স্পেনীয় সৈন্যদলের সাথে ইঙ্কাদের বিরুদ্ধে সাহসী আক্রমণ শুরু করে। আকস্মিক আক্রমণ এবং রাজনৈতিক ষড়যন্ত্রের কৌশল ব্যবহার করে, তিনি তাদের নেতা আতাহুয়ালপাকে ধরে ফেলেন। আতাহুয়ালপাকে মুক্তির জন্য বড় রাশির দাবির পরও, পিসারো তাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়ার নির্দেশ দেন, যা ইঙ্কাদের মধ্যে বিশৃঙ্খলা এবং দুর্বলতা সৃষ্টি করে। এটি স্পেনীয়দের জন্য ১৫৩৩ সালে ইঙ্কাদের রাজধানী কুসকো দখল করার সুযোগ দেয়।
বিজয়ের পরে, পিসারো ১৫৩৫ সালে লিমা শহর প্রতিষ্ঠা করেন, যা পেরুতে স্পেনীয় সাম্রাজ্যের নতুন রাজধানী হয়ে ওঠে। স্পেনীয়রা তাদের প্রশাসনিক ও আইনি ব্যবস্থা প্রবর্তন করে অঞ্চলে ব্যাপকভাবে উপনিবেশ প্রতিষ্ঠায় নিয়োজিত হয়। তারা পেরুর ভাইস-রয়েলটি প্রতিষ্ঠা করেন, যা দক্ষিণ আমেরিকায় স্পেনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রশাসনিক অঞ্চলগুলির মধ্যে একটি হয়ে ওঠে। উপনিবেশিক কর্তৃপক্ষ ইঙ্কাদের এবং অন্যান্য স্থানীয় জনগণকে শ্রমিক হিসেবে ব্যবহার করে, যা গুরুতর সামাজিক সংঘাতের কারণ হয়।
স্পেনীয় উপনিবেশ পেরুর অর্থনৈতিক কাঠামোকে উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত করেছে। স্থানীয় জনগণ পরিকল্পনা এবং খনিগুলিতে কাজ করতে বাধ্য হয়, যা স্পেনের জন্য সমৃদ্ধির মুখ্য উৎস হয়ে ওঠে। বহু ইঙ্কা বাধ্যতামূলকভাবে বিভিন্ন কাজে নিয়োগ দেওয়া হয়, যা স্থানীয় জনগণের সংখ্যা উল্লেখযোগ্যভাবে কমিয়ে দেয়। স্পেনীয়রা নতুন কৃষি সংস্কৃতি যেমন গম, চিনি গাছ এবং কফি প্রবর্তন করে, যা স্থানীয় কৃষিজমির দৃশ্যপট পরিবর্তন করে।
স্পেনীয় উপনিবেশের সাংস্কৃতিক উত্তরাধিকার পেরুর সমাজের উপর গভীর প্রভাব ফেলে। স্পেনীয় ভাষা আধিপত্যশীল ভাষা হয়ে ওঠে, এবং ক্যাথলিক গির্জা সামাজিক জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ হয়ে যায়। স্থানীয় ধর্মীয় চর্চাগুলি খ্রিস্টান ধর্মের সাথে মিশে যায়, যা একটি অনন্য স্ত্রাতি সংস্কৃতির সৃষ্টি করে। লিমা এবং অন্যান্য শহরের স্থাপত্য স্পেনীয় উপনিবেশিক স্থলশিল্পে সাজানো হয়, এবং মহৎ গির্জা এবং মঠও প্রতিষ্ঠিত হয়।
স্পেনীয় শাসনের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ উপনিবেশ প্রতিষ্ঠার পর থেকে প্রায় সঙ্গে সঙ্গে শুরু হয়। স্থানীয় জনগণ নিপীড়ন ও শোষণের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ সংগঠিত করে। সবচেয়ে পরিচিত বিদ্রোহগুলির মধ্যে একটি ১৭৮০-১৭৮১ সালে টুপাক আমারু II এর বিদ্রোহ যা নির্মমভাবে দমন করা হয়। এই বিদ্রোহ স্থানীয় জনগণের অসন্তোষ এবং স্পেনীয় অত্যাচার থেকে মুক্তির আকাঙ্ক্ষার প্রতীক ছিল।
একুশ শতকের শুরুতে, ল্যাটিন আমেরিকার অন্যান্য অংশে স্বাধীনতার আন্দোলনে অনুপ্রাণিত হয়ে পেরুতেও উপনিবেশিক অনুভূতি ক্রমাগত বাড়তে থাকে। ১৮২১ সালে, দীর্ঘ বছর যুদ্ধের পর, পেরু স্পেন থেকে নিজেদের স্বাধীনতা ঘোষণা করে। স্বাধীনতার যুদ্ধ কয়েক বছর ধরে চলতে থাকে, যা ১৮২৪ সালে চূড়ান্তভাবে অর্জিত হয়। তবে, স্পেনীয় উপনিবেশের পরিণতি দেশটির উপর গভীর প্রভাব ফেলতে থাকে, স্বাধীনতা অর্জনের পরও।
স্পেনীয় উপনিবেশ সম্পর্কিত পেরু দেশের ইতিহাসে অমোঘ চিহ্ন রেখে গেছে। এটি সামাজিক, অর্থনৈতিক এবং সাংস্কৃতিক কাঠামোর মধ্যে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন নিয়ে এসেছে, আধুনিক পেরু জনের পরিচয় গঠনে প্রভাব ফেলেছে। স্পেনীয় উপনিবেশকারীদের দ্বারা নিয়ে আসা কষ্ট ও সমস্যাগুলি সত্ত্বেও, পেরু আজ একটি সমৃদ্ধ মিশ্র উত্তরাধিকার সহ দেশ হয়ে উঠেছে যা এখনও অব্যাহত রয়েছে। এই ইতিহাসের অধ্যয়ন আধুনিক পেরুর সংস্কৃতির মূল এবং বিকাশ বোঝার জন্য গুরুত্বপূর্ণ।