تاریخی انcyclopedia
د اسپانويانو د پیرو استعمار په XVI پېړۍ کې پیل شو او د هیواد په کلتور، اقتصاد او ټولنه کې یې مهم تاثیر درلود. دا پروسه د انکاو د ځمکو تر نیولو پورې اړه لري، چې د هغه وخت په یوه له قوي تمدنونو کې ده، د فرانسسکو پيسارو لخوا رهبري شوې اسپانوي کنکیستادورانو. د استعمار په نتیجه کې، پیرو د جنوبي امریکا په کې د اسپانوي استعمار امپراطوري یوه مهمه مرکز شوه، او د دې تاریخ تل لپاره بدل شو.
د استعمار په پیښېدو مخکې، پیرو د انکاو په واک کې و، چې یو پراخ امپراطوري یې رامنځته کرده وه او د لوړ پرمختللو زراعت او اداري سیستمونو سره یې اداره کوله. اسپانويانو، چې نوي نړۍ ته د طلایي او نقرې په لټه کې راغلي وو، د انکاو د شتمنیو لخوا جذب شول. د جنوبي امریکا په لوړو کلتورونو په اړه معلومات، اسپانويانو ته د ځايي خلکو لخوا ورکړل شول، چې د دوی د فتحې غوښتنه نوره هم زیاته کړه.
په 1532 کال کې، فرانسسکو پيسارو د اسپانوي سرتیرو له یوې کوچنۍ ډلې سره د انکاو پر وړاندې یرغل وکړ. د ناڅاپي بریدونو او سیاسي مداخلتونو په کارولو سره، هغه د دوی واکمن، آتوالپا، ونیول. د آتوالپا د خوشي کولو په بدل کې د یو لوي فیدر ترلاسه کولو وروسته، پيسارو بیا هم د هغه د اعدام حکم ورکړ، چې دا د انکاو لپاره ګډوډي او کمزوري رامنځته کړه. دې اسپانويانو ته اجازه ورکړه چې په 1533 کال کې د انکاو مرکز، کاسکو، ونیسي.
د فتحې وروسته، پيسارو په 1535 کال کې د لیمې ښار تاسیس کړ، چې د پیرو په سیمه کې د اسپانوي امپراطوري نوي مرکز شو. اسپانويانو د دې سیمې په استعمار پیل وکړ، د خپلې اداري او حقوقي سیستم نصبولو سره. دوی د پیرو نائب-شاهی تاسیس کړه، چې د جنوبي امریکا په کې د اسپانیا په یوه له مهمو اداري لرغونو کې بدله شوه. استعماري واکونه انکاو او نورو ځايي خلکو ته د کاري ځواک په توګه کارول، چې د مهمو ټولنیزو شخړو لامل شول.
د اسپانوي استعمار د پیرو اقتصادي جوړښت په مهمه توګه بدل کړ. ځايي خلک د طلا او نقرې د ترلاسه کولو د باغاتو او ماینونو لپاره کار وکړي، چې دا د اسپانیا لپاره د شتمنۍ يوه مهمه سرچینه شوه. ګڼ شمیر انکاو په جبري ډول کار ته استول شوي، چې د ځايي نفوس د پام وړ کمښت لامل شو. اسپانويانو هم نوې زراعتې کلتورونه، لکه غنمو، د قند نخل او کافي معرفي کړل، چې دا ځايي زراعتی منظر ته بدلون ورکړ.
د اسپانوي استعمار کلتوري میراث هم د پیرو په ټولنه باندې ژور تاثیر درلود. اسپانوي ژبه د غالبې ژبې په توګه وده کړې، او کاتولیک کلیسا د ټولنیزې چارې یوه مهمه برخه شوه. ځايي مذهبي عملونه د مسیحیت سره ګډ شول، چې په پایله کې د ځانګړې سینکریټیک کلتور رامنځ ته شو. د لیمې او نورو ښارونو معمارۍ د اسپانوي استعمار سټایل کې تاسیس شوې، او د شاندارو کلیساګانو او صومعې رامنځته شوې.
د اسپانوي حکومت سره مقاومت تقریباً د استعمار په پیل کې جوړ شو. ځايي خلکو د ظلم او استحصال په وړاندې سرکښنې وکړه. د ټوپاک اتمرو II سرکښ چې په 1780-1781 کلونو کې پیښه شوه، له اوامرو سره سره سرکښ و. دې سرکښ د ځايي خلکو ناراحتۍ او د اسپانوي فشاري څخه د آزادي غوښتنې نښه وکړه.
په 19 مې پېړۍ کې، د لاتین امریکا په نورو برخو کې د خپلواکۍ لپاره د خوځښتونو څخه لېوالتیا سره، د استعمار وضعیت هم په پیرو کې قوت ونیو. په 1821 کال کې، د اوږدو کلونو جګړې وروسته، پیرو د اسپانیا څخه خپله خپلواکي اعلان کړه. د خپلواکۍ لپاره جګړه څو کاله دوام وکړ، مخکې له دې چې په 1824 کال کې په بشپړه توګه ترلاسه شي. خو، د اسپانوي استعمار پایلې د خپلواکۍ ترلاسه کولو وروسته هم پر هیواد باندې تاثیر درلود.
د اسپانوي استعمار پیرو کې د هیواد په تاریخ کې یوه نه هیریدونکې نښه پرېښوده. دا د ټولنیزو، اقتصادي او کلتوري جوړښتونو کې د مهمو بدلونونو لامل شوه، چې د پیرو د خلکو د اوسني هویت په جوړولو باندې تاثیر وکړ. سره له دې چې د اسپانوي استعمارګرانو له خوا د پاسته او سختیو سبب و، پیرو یوه هیواد شوه چې د شتمن مخلوط میراث سره، چې لاهم موجود دی. د دې دورې تاریخ مطالعه د پیرو د کلتور د رېسو او پرمختګ پوهیدو لپاره مهم دی.