ঐতিহাসিক এনসাইক্লোপিডিয়া
ইরানের ইতিহাস কয়েক হাজার বছর ধরে বিস্তৃত এবং এতে অসংখ্য সাংস্কৃতিক, রাজনৈতিক এবং ধর্মীয় পরিবর্তন অন্তর্ভুক্ত। এই দেশটি গুরুত্বপূর্ণ বাণিজ্য পথের সংযোগস্থলে অবস্থিত, এবং এটি আহুরামাজদ, সাসানিদ এবং ইসলামিক রিপাবলিক সহ মহৎ সাম্রাজ্যের উত্থান ও পতনের সাক্ষী হয়েছে।
আধুনিক ইরানের এলাকার প্রথম পরিচিত সভ্যতা, মিডিয়া, খ্রিস্টের পূর্ববর্তী সপ্তম শতকে গঠিত হয়। এটি খ্রিস্টের পূর্ববর্তী ষষ্ঠ শতকে কির মেজরের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত আহেমেনিদ সাম্রাজ্যে প্রতিস্থাপিত হয়। এই সাম্রাজ্য ইতিহাসে প্রথম সাম্রাজ্য ছিল যা তার নিয়ন্ত্রণে অসংখ্য জাতি ও সংস্কৃতিকে একত্রিত করেছিল।
আহেমেনিদরা একটি কার্যকর প্রশাসন এবং রাস্তার একটি নেটওয়ার্ক তৈরি করে যা বাণিজ্য এবং বিনিময়ের উন্নয়নে সহায়তা করেছে। সবচেয়ে পরিচিত শাসকরা ছিলেন কির মেজর, দারিউস I এবং সেক্সার্কস I। সাম্রাজ্যটি অধিকারিত জাতি ও ধর্মের প্রতি সহনশীলতার জন্য খ্যাত ছিল।
খ্রিস্টের পূর্ববর্তী পঞ্চম শতকে ইরান গ্রিসের পক্ষ থেকে আসা হুমকির মুখোমুখি হয়, যা গ্রীক-পার্সিয়ান যুদ্ধের দিকে নিয়ে যায়। ফার্মোপিল এবং সালামিনার বিখ্যাত যুদ্ধসহ একটি সিরিজ সংঘর্ষের ফলস্বরূপ, গ্রীক শহর-রাষ্ট্রগুলি বিজয়ী হয়, যা আহেমেনিদ সাম্রাজ্যকে দুর্বল করে দেয়।
খ্রিস্টের পরে তৃতীয় শতকে আহেমেনিদের পতনের পর সাসানিদ সাম্রাজ্যের উত্থান ঘটে। সাসানিদরা পার্সিয়ান রাষ্ট্র পুনঃস্থাপন করে এবং সংস্কৃতি, স্থাপত্য এবং বিজ্ঞানের উন্নয়ন অব্যাহত রাখে। সাম্রাজ্যটি খসরো I-এর সময়ে তার সেরা অবস্থানে পৌঁছে।
সাসানিদ সাম্রাজ্য রোমান সাম্রাজ্যের সাথে এবং পরে বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের সাথে জোরালো প্রতিযোগিতায় লিপ্ত হয়, যা নিয়মিত যুদ্ধ এবং সাংস্কৃতিক বিনিময়ের দিকে নিয়ে যায়। তবে সপ্তম শতক থেকে সাসানিদরা একটি নতুন হুমকির মুখোমুখি হয় - ইসলাম।
সপ্তম শতকে আরাব যুদ্ধের শুরুতে ইরান ইসলামাইজেশনের মুখোমুখি হয়। এর ফলে দেশে ধর্মীয়, সাংস্কৃতিক এবং সামাজিক জীবনে গুরুত্বপূর্ণ পরিবর্তন আসে। ইসলাম প্রধান ধর্মে পরিণত হয় এবং আরব সংস্কৃতি পার্সিয়ানদের উপর গভীর প্রভাব ফেলে।
যদিও, ইরান তার অনন্য পরিচয় সংরক্ষণ করে এবং অষ্টম-দশম শতকে বিজ্ঞান ও শিল্পের কেন্দ্র হয়ে ওঠে, পার্সিয়ান ভাষা এবং সাহিত্যের উন্নয়ন ঘটে। এই সময়ে সামানি এবং গজনভিদদের মতো রাজবংশের উত্থান ঘটে, যারা সাংস্কৃতিক উন্নয়নে অবদান রাখে।
অষ্টাদশ শতকে ইরান একটি মঙ্গোল আক্রমণের সম্মুখীন হয়, যা ধ্বংস এবং অর্থনৈতিক অবক্ষয়ে পরিণত হয়। তবে চৌদ্দ ও পনেরো শতকে টিমুরের (টিমুরিদ সাম্রাজ্য) আগমনের ফলে ইরান আবার তার সংস্কৃতি এবং অর্থনীতি পুনর্গঠনে শুরু করে। টিমুরিদ পর্ব ছিল শিল্প, স্থাপত্য এবং সাহিত্যের বিকাশের সময়।
শতক শুরুর দিকে ইরান সেফাভিদ রাজবংশের অধীনে আসে, যা শিয়া ইসলামকে রাষ্ট্রীয় ধর্ম ঘোষণা করে। এটি আরব জগত থেকে আলাদা একটি অনন্য ইরানি পরিচয় গঠনে সহায়তা করে। সেফাভিদরা স্থাপত্য, সাহিত্য এবং বিজ্ঞানে উল্লেখযোগ্য সাফল্য অর্জন করে।
তাদের শাসনের অধীনে ইরান আবার একটি গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক এবং বাণিজ্যিক কেন্দ্র হয়ে ওঠে, যা বাণিজ্য এবং অর্থনীতির বৃদ্ধির দিকে নিয়ে যায়। তেহরানকে রাজধানী ঘোষণা করা হয়, এবং শহরটি রাজনৈতিক জীবনের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়।
ঊনবিংশ শতকে ইরান পশ্চিমের প্রভাবের হুমকির মুখোমুখি হয়। কাজার রাজবংশ, যা eighteenth শতকের শেষের দিকে ক্ষমতায় আসে, অভ্যন্তরীণ এবং বাইরের সমস্যার সম্মুখীন হয়, বিদেশী হস্তক্ষেপের বিরুদ্ধে লড়াই করার পাশাপাশি। সংবিধান বিপ্লব 1905-1911 এর মতো বিপ্লব এবং সংস্কারগুলি নাগরিক সমাজের উন্নয়নে সহায়ক হিসেবে কাজ করে।
বিশ্বের বিশাল চ্যালেঞ্জের সম্মুখীন হচ্ছে। 1979 সালে রাজতন্ত্রের পতনের পর ইসলামিক বিপ্লব ঘটে, যা আয়াতুল্লাহ খোমেনির নেতৃত্বে ইসলামিক রিপাবলিক প্রতিষ্ঠা করে। এটি ইরানের ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ মোড়, যা দেশের অভ্যন্তরীণ ও বাইরের নীতিকে পরিবর্তন করে।
আজ ইরান মধ্যপ্রাচ্যে একটি মূল খেলোয়াড়। দেশটি অর্থনৈতিক নিষেধাজ্ঞা, অভ্যন্তরীণ প্রতিবাদ এবং আন্তর্জাতিক সংঘর্ষ সহ অসংখ্য চ্যালেঞ্জের সম্মুখীন হচ্ছে। তবে, ইরান তার সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণ করে এবং একটি স্বাধীন রাষ্ট্র হিসেবে বিকাশ অব্যাহত রেখেছে।
ইরানের ইতিহাস হলো সংগ্রাম, স্থিরতার এবং সাংস্কৃতিক সমৃদ্ধির ইতিহাস। এটি আধুনিক সমাজ এবং দেশের রাজনৈতিক জীবনে গুরুতর প্রভাব ফেলে।
ইরান একটি গভীর ঐতিহাসিক শিকড় এবং সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যযুক্ত দেশ। এর ইতিহাস দেখায় কিভাবে বাংলা বিভিন্ন সংস্কৃতি এবং ধর্মের আন্তঃক্রিয়া একটি অনন্য পরিচয় গঠন করেছে, যা আধুনিক বিশ্বে এখনও প্রাসঙ্গিক।