パナマの植民地時代は、16世紀初頭にスペインのコンキスタドールが今日のパナマとして知られる地域に初めて到着したときに始まりました。この時期は300年以上続き、重要な社会的、経済的、文化的変化がありました。
1501年、スペインの探検家アルフォンソ・デ・オヘダがパナマの地に足を踏み入れた最初のヨーロッパ人になりました。1513年にはバスコ・ヌニェス・デ・バルボアが太平洋を見た最初の人となり、これによりスペインのこの地域に対する関心が大いに高まりました。彼はパナマにおける最初のスペインの植民地ダラハを設立し、さらなる植民地化の出発点となりました。
パナマは急速にスペインの植民地帝国にとって重要な貿易拠点へと変わりました。大西洋と太平洋の間に位置する国の戦略的な立地は、貿易と商品の輸送の発展を助けました。スペイン人は、ペルーなどの他の植民地から採掘された金や銀のための中継地点としてパナマを利用しました。
商路の安全を確保するために、スペイン人は要塞と植民地を建設しました。大西洋側の主要な港は、1519年に設立されたパナマ市であり、すぐに重要な経済および行政の中心地となりました。
植民地化は地域の社会構造に大きな変化をもたらしました。スペイン人はプランテーションで働くためにアフリカから奴隷を連れてきて、パナマの人口構成が変わりました。ケチュアやエンベラといった先住民族は厳しい弾圧を受け、その文化や生活様式は大きな影響を受けました。
ヨーロッパ人、アフリカの奴隷、地元住民の共存は、新しい文化の形成をもたらし、これが後にパナマのアイデンティティの基盤となりました。
スペイン人はカトリック教を持ち込み、これが地域の主流宗教となりました。宣教師たちは現地住民の間で積極的に活動し、キリスト教へと改宗させることを目指しました。教会やカトリックの機関が建設され、これが植民地社会の社会構造の重要な部分となりました。
宗教はまた、地域の文化的生活において重要な役割を果たし、芸術、建築、住民の習慣に影響を与えました。
パナマは1717年に設立された新グラナダ副王国の一部であり、スペインの知事によって統治されていました。この文脈の中で、地元の権力者とスペインの植民地管理者の間で権力闘争が行われ、時には対立を引き起こしました。
地元のエリートは徐々に権力と影響を蓄積し、これが後の独立運動の基盤となりました。
植民地時代のパナマでは、内的および外的要因に関連するさまざまな反乱や衝突が発生しました。最も有名な反乱の一つは、1739年にスペインの支配に対して発生したもので、経済的困難と地元住民の要求によって引き起こされました。
さらに、スペインはイギリスやフランスといった他のヨーロッパ列強からの脅威に直面し、これもパナマの植民地管理に影響を与えました。
18世紀末から19世紀初頭にかけて、ラテンアメリカでは独立運動が始まりました。パナマも例外ではなく、地元住民はスペイン王国からのより大きな自治と独立を求め始めました。この過程は、1800年代初頭のスペイン独立戦争などの出来事によって強められました。
1821年、パナマはついにスペインから独立を宣言し、グレートコロンビアに参加しました。これは彼女の歴史の新たな段階となりました。
パナマの植民地時代は、彼女の文化的および社会的遺産を形成する重要な変化の時期でした。スペインの植民地支配の影響は今日でも感じられますが、同時に独立へのさらなる志向とパナマのアイデンティティの発展の基盤ともなりました。