朝鮮王朝は1392年から1910年まで統治され、世界史上最も長く続いた王朝の一つであり、現代韓国文化の多くの基盤を築きました。王朝の創設者は李成桂(イ・ソンゲ)であり、高祖として自らを王として宣言しました。即位後、彼は首都を漢山(現在のソウルとして知られる)に移し、中央集権国家を強化する新しい政策を導入しました。
朝鮮は新儒教の原則に基づいた王朝となり、以前の支配者たちとは大きく異なりました。儒教の価値観は、法制度、教育、社会構造を含むすべての生活の分野の基盤となりました。これにより、教育、誠実さ、倫理に対する尊重が育まれ、国家試験を通じて官吏の効果的な選抜システムが形成されました。儒教は単なる哲学にとどまらず、朝鮮の生活のあらゆる分野に影響を与える国家のイデオロギーとなりました。
朝鮮王朝の最も重要な業績の一つは、韓国のアルファベットであるハングルの創造です。15世紀に統治した世宗大王は、すべての社会層に書き言葉をアクセス可能にするためにハングルを導入しました。それ以前は、中国の漢字が使用されており、習得には多くの時間がかかり、国民の識字率を制限していました。
ハングルの創造は識字率を向上させただけでなく、韓国人が自らの文化的および文学的特徴をよりよく表現できるようにしました。世宗はまた、天文学や医学を含む科学の支援も行いました。朝鮮時代には、天文時計、水時計、地図作成が改良されるなどの技術革新がありました。これらの成果は、朝鮮が文化的発展において先進的な地位を占めることを可能にしました。
朝鮮時代には、教育と国家試験が官吏の選抜において重要な役割を果たしました。教育制度の基盤は儒教の古典であり、学生は道徳的および倫理的原則を学びました。「科挙」として知られる国家試験は、有能で資格のある官吏を選抜するための重要な手段となりました。
科挙制度には三段階があり、候補者の文献能力や儒教の古典に基づいていました。最高の優秀な者のみが高い地位に就くことができ、有能な行政機関の形成を促進しました。
業績にもかかわらず、朝鮮王朝は内戦や外的脅威を含むさまざまな挑戦に直面しました。16世紀には、朝鮮は豊臣秀吉の指揮の下、日本の侵略を経験しました。李舜臣提督の指揮する海戦では「亀船」という戦艦が発明され、日本軍を撃退するのに成功しました。
17世紀には、朝鮮王朝は満州人による脅威にも直面しました。一連の軍事衝突の後、韓国は清国に対する臣属関係を認めざるを得なくなり、国際的地位に影響しました。しかし、外交努力や文化の隔離により、朝鮮は自らの自治を維持し、他の大国からの直接的な支配を回避することができました。
朝鮮の経済は主に農業に依存していました。経済の基盤は農業と簡略化された封建制度であり、農民は貴族の土地で働き、税金を支払いました。人口の大部分が農業に従事しているため、自然災害や気候変動に弱い経済でした。
朝鮮の社会構造は、貴族、一般市民、奴隷を含むいくつかの層から成り立っていました。社会的ヒエラルキーは厳格であったため、層間の移動は非常に困難でした。しかし、学者や知識人の高い地位は、韓国社会における教育と文化の重要性を強調しました。
朝鮮の政治制度は、特に18世紀の正祖と英祖の治世において一連の改革を経ました。これらの王は、中央権力を強化し、行政改革を実施し、腐敗と戦おうとしました。正祖は、知識人や学者が自由に研究を行える王立アカデミーを設立しました。
しかし、改革の試みにもかかわらず、腐敗は深刻な問題のままでした。19世紀には、政治的な不安定性と貴族間の争いが、王の権力を弱めていき、王朝の衰退の一因となりました。
19世紀、朝鮮は西洋からの圧力の高まりに直面しました。西洋諸国は貿易関係を確立しようと試み、国内で不満を引き起こしました。フランスやアメリカの軍との一連の事件の後、朝鮮は外国人との接触を避ける鎖国政策を採用しました。
しかし、19世紀末には、日本が韓国の事務に積極的に介入し、影響力を拡大しようとしました。これにより、韓国社会と経済に重要な変化がもたらされ、日本は韓国の権力を徐々に弱体化させ、1910年に韓国を完全に併合しました。
朝鮮王朝の終焉は1910年、日本帝国による韓国の併合によって訪れました。これは、内的問題、政治的対立、外国の圧力、日本の干渉の複雑な組み合わせの結果でした。朝鮮王朝は公式に存在を終え、日本の植民地支配に取って代わられ、これは第二次世界大戦の終結まで続きました。
統治が終了しても、朝鮮は現在の南北韓に影響を与え続ける重要な遺産を残しました。朝鮮王朝の行政管理、文字、文化的および芸術的成果は、韓国のアイデンティティの重要な要素となっています。儒教の原則と高齢者への尊敬は、今日まで韓国社会の重要な側面であり続けています。
昌徳宮や景福宮などの建築遺産は、朝鮮の文化遺産の象徴であり、多くの観光客を惹きつけています。また、朝鮮時代の詩や伝統的な絵画を含む芸術や文学は、韓国の文化的伝統の一部として今なお研究され、尊重されています。