الموسوعة التاريخية
كانت سلالة جوسون، التي حكمت من عام 1392 إلى 1910، واحدة من أطول السلالات حكمًا في التاريخ العالمي وأسست العديد من الأسس للثقافة الكورية الحديثة. كان مؤسس السلالة هو لي سونغ جي، الذي أعلن نفسه ملكًا تايجو بعد الإطاحة بسلالة غوريو. عند اعتلائه العرش، نقل العاصمة إلى مدينة هانسان، التي تُعرف اليوم سيوول، وأدخل سياسة جديدة تهدف إلى تعزيز الدولة المركزية.
أصبحت جوسون سلالة قائمة على مبادئ الكونفوشيوسية الجديدة، مما ميزها كثيرًا عن الحكام السابقين. أصبحت القيم الكونفوشيوسية أساسًا لجميع مجالات الحياة، بما في ذلك النظام القانوني والتعليم والهيكل الاجتماعي. ساهم ذلك في تطوير الاحترام للتعليم، والنزاهة، والأخلاق، وتشكيل نظام فعال لاختيار الموظفين من خلال الامتحانات الحكومية. أصبحت الكونفوشيوسية ليست مجرد فلسفة، ولكنها أيديولوجية دولة تؤثر على كل جانب من جوانب الحياة في جوسون.
واحدة من أبرز إنجازات سلالة جوسون كانت إنشاء الأبجدية الكورية - الهانغول. أدخل الملك سيجون العظيم، الذي حكم في القرن الخامس عشر، الهانغول لجعل الكتابة متاحة لجميع فئات المجتمع. قبل ذلك، كانت تستخدم الهيروغليفية الصينية، التي تطلب تعلمها الكثير من الوقت وقيّدت من قدرة السكان على القراءة والكتابة.
لم يساهم إنشاء الهانغول فقط في زيادة مستوى الأمية ولكنه أيضًا سمح للكوريين بالتعبير بشكل أفضل عن خصائصهم الثقافية والأدبية. دعم الملك سيجون أيضًا العلوم، بما في ذلك الفلك والطب. خلال فترة جوسون، تم اختراع الساعات الفلكية، والساعات المائية، وكذلك تم تحسين الخرائط. سمحت هذه الإنجازات لجوسون بأن تحتل مكانة رائدة في التطور الثقافي.
في عصر جوسون، لعب التعليم والامتحانات الحكومية دورًا رئيسيًا في اختيار الموظفين. كانت أساس النظام التعليمي هي النصوص الكونفوشيوسية، التي درس فيها الطلاب المبادئ الأخلاقية والأخلاقية. أصبحت الامتحانات الحكومية، المعروفة باسم "كواجو"، الأداة الأكثر أهمية لاختيار الموظفين القادرين والمستحقين.
شملت نظام الكواجو ثلاثة مستويات وكانت مبنية على النصوص الكونفوشيوسية والقدرات الأدبية للمرشحين. فقط الأفضل من بين الأفضل يمكنهم شغل مناصب عالية، مما ساهم في خلق جهاز حكومي كفء.
رغم الإنجازات، واجهت سلالة جوسون تحديات مختلفة، بما في ذلك النزاعات الداخلية والتهديدات الخارجية. في القرن السادس عشر، شهدت جوسون غزوًا يابانيًا بقيادة تويوتومي هيديوشي. ساعدت المعارك البحرية بقيادة الأميرال لي سونغ شين، الذي اخترع "سفن السلحفاة"، في إيقاف اليابانيين.
في القرن السابع عشر، واجهت سلالة جوسون أيضًا تهديدات من المانشو. بعد سلسلة من النزاعات العسكرية، اضطرت كوريا للاعتراف بالاعتماد الإقطاعي على إمبراطورية تشين، مما أثر على مكانتها الدولية. ومع ذلك، بفضل الجهود الدبلوماسية والعزلة الثقافية، استطاعت جوسون الاحتفاظ باستقلالها وتجنب السيطرة المباشرة من القوى الأخرى.
كان اقتصاد جوسون زراعيًا في المقام الأول. كانت الزراعة والنظام الإقطاعي المبسط هما أساس الاقتصاد، حيث كان الفلاحون يعملون في أراضي النبلاء ويدفعون الضرائب. كانت معظم السكان تعمل في الزراعة، مما جعل الاقتصاد في البلاد عرضة للكوارث الطبيعية والتغيرات المناخية.
تضمن الهيكل الاجتماعي لجوسون عدة طبقات، بما في ذلك النبلاء، المواطنين العاديين، والعبيد. كانت التسلسل الهرمي الاجتماعي صارمًا وكان الانتقال بين الطبقات صعبًا للغاية. ومع ذلك، أبرز المستويات العالية للعلماء والمثقفين أهمية التعليم والثقافة في المجتمع الكوري.
مرت النظام السياسي لجوسون بسلسلة من الإصلاحات، خاصة في عهد الملوك تشوندجو ويونغجو في القرن الثامن عشر. حاول هؤلاء الملوك تعزيز السلطة المركزية من خلال تنفيذ إصلاحات إدارية ومحاربة الفساد. أسس تشوندجو الأكاديمية الملكية، حيث كان بإمكان المثقفين والعلماء القيام بالبحوث بحرية.
ومع ذلك، على الرغم من محاولات الإصلاح، ظل الفساد مشكلة خطيرة. في القرن التاسع عشر، أدت عدم الاستقرار السياسي والصراع بين مختلف فصائل النبلاء إلى ضعف سلطة الملوك وتدريجيا انهيار السلالة.
في القرن التاسع عشر، واجهت جوسون ضغطًا متزايدًا من الغرب. حاولت القوى الغربية إقامة علاقات تجارية، مما أثار استياء داخل البلاد. بعد سلسلة من الحوادث مع القوات الفرنسية والأمريكية، تبنت جوسون سياسة العزلة، متجنبة الاتصال بالأجانب.
ومع ذلك، في نهاية القرن التاسع عشر، بدأت اليابان بالتدخل بنشاط في الشؤون الكورية، ساعية لتوسيع نفوذها. أدى ذلك إلى تغييرات كبيرة في المجتمع والاقتصاد الكوري، حيث بدأت اليابان تدريجيًا في تقويض تأثير السلطة الكورية وأدت إلى الاندماج الكامل لكوريا في عام 1910.
انتهت سلالة جوسون في عام 1910، عندما تم ضم كوريا من قبل الإمبراطورية اليابانية. كان ذلك نتيجة لتركيبة معقدة من المشاكل الداخلية، والنزاعات السياسية، والضغوط الخارجية، وزيادة تدخل اليابان. توقفت سلالة جوسون رسميًا عن الوجود، مما مهد الطريق للحكم الاستعماري الياباني، الذي استمر حتى نهاية الحرب العالمية الثانية.
على الرغم من نهاية الحكم، تركت جوسون تراثًا كبيرًا ما زال يؤثر على كوريا الجنوبية والشمالية الحديثة. أصبحت أسس إدارة الدولة، والكتابة، والإنجازات الثقافية والفنية لسلالة جوسون عناصر هامة من الهوية الكورية. لا تزال المبادئ الكونفوشيوسية والاحترام لكبار السن جوانب مهمة من المجتمع الكوري حتى اليوم.
تمثل المعالم المعمارية، مثل قلاع تشهاندوكجون وكينبوكجون، رموزًا للتراث الثقافي لجوسون وتجذب العديد من السياح. كما أن فنون الأدب والفنون في فترة جوسون، بما في ذلك الشعر والرسم التقليدي، لا زالت تُدرس وتُعتبر جزءًا من التقليد الثقافي الكوري.