चोसन राजवंश, 1392 ते 1910 पर्यंत सत्तेत राहिला, हा जागतिक इतिहासातील एक लांबीनंतर सत्तात राहिलेला राजवंश होता आणि आधुनिक कोरियन संस्कृतीसाठी अनेक मूलभूत गोष्टींचा पाया घातला. राजवंशाचा संस्थापक ली सोंग गे होता, ज्याने कोरियाची राजवंश नष्ट केल्यानंतर थेडजोचा राजा घोषित केला. गादीवर चढल्यानंतर, त्याने राजधानी हंसान शहरात हलवली, जे आज सियोल म्हणून ओळखले जाते, आणि केंद्रीत राज्याला मजबूत करण्यासाठी नवीन धोरण लागू केले.
चोसन राजवंश कन्फ्यूशियन तत्त्वज्ञानाच्या तत्त्वांवर आधारित होता, जो यापूर्वीच्या शासकांपेक्षा मोठ्या प्रमाणात भिन्न होता. कन्फ्यूशियन मूल्ये जीवनाच्या सर्व क्षेत्रांचा आधार बनल्या, ज्यामध्ये कायद्याची प्रणाली, शिक्षण आणि सामाजिक रचना समाविष्ट होती. यामुळे शिक्षण, प्रामाणिकता, नैतिकता आणि राज्य परीक्षा मार्गे अधिकृतांचा योग्य निवड याकडे आदर विकसित झाला. कन्फ्यूशिझम फक्त एक तत्त्वज्ञान नसून, चोसनमधील जीवनाच्या प्रत्येक क्षेत्रावर प्रभाव टाकणारी राज्याची ideology बनली.
चोसन राजवंशाचे एक अत्यंत महत्त्वाचे यश म्हणजे कोरियन वर्णमाला - हंगुलची निर्मिती. राजा सेजोंग द ग्रेट, जो XV शतकात सत्तेत होता, ने हंगुल लागू केला जेणेकरून लेखन सर्व श्रेणींसाठी उपलब्ध होईल. यापूर्वी, चिनी लेखनाची चित्रलेखन वापरली जात होती, ज्याचे शिक्षण घेणे खूप वेळ घेणारे होते आणि लोकसंख्येतील साक्षरतेवर मर्यादा घालणारे होते.
हंगुलची निर्मिती नंतर साक्षरता पातळी सुधारून, कोरियन लोकांना त्यांच्या सांस्कृतिक आणि साहित्यिक वैशिष्ट्ये अधिक चांगली व्यक्त करण्याची परवानगी दिली. राजा सेजोंगने देखील विज्ञानास समर्थन दिले, ज्यामध्ये खगोलशास्त्र आणि औषध यांचा समावेश होता. चोसनच्या काळात खगोलीय घड्याळे, जलघड्याळे आणि उत्कृष्ट नकाशा यांचा शोध लागला. या यशामुळे चोसन सांस्कृतिक विकासात आघाडीवर ठरला.
चोसनच्या युगात, शिक्षण आणि सरकारी परीक्षा अधिकृतांच्या निवडीमध्ये महत्त्वाची भूमिका बजावत होत्या. शिक्षण प्रणालीची आधारभूत म्हणजे कन्फ्यूशियन ग्रंथ, ज्यामध्ये विद्यार्थी नैतिक आणि नैतिक तत्त्वांचा अभ्यास करत होते. सरकारी परीक्षा, ज्याला "क्वागो" म्हणून ओळखले जाते, सक्षम आणि योग्य अधिकृतांची निवड करण्याचे महत्वपूर्ण साधन बनले.
क्वागो प्रणालीमध्ये तीन स्तर समाविष्ट होते आणि कन्फ्यूशियन ग्रंथ आणि साहित्यिक क्षमतांवर आधारित होती. फक्त सर्वोच्च बुद्धिमान लोक उच्च पदे भूषवू शकले, ज्यामुळे सक्षम प्रशासन यंत्रणा तयार करण्यात मदत झाली.
अंकित यशांवर, चोसन राजवंश विविध आव्हानांच्या सामोरे गेले, ज्यामध्ये आंतरिक कलह आणि बाह्य धोके समाविष्ट होते. XVI शतकात, चोसनने तोयोतुमी हिडेयोशीच्या नेतृत्वाखालील जपानी आक्रमणाचा सामना केला. एड्मिरल ली सुन्सिनच्या नेतृत्वाखाली समुद्री युद्धांनी जपानला थांबवण्यात मदत केली.
XVII शतकात चोसन राजवंशाने मांचू जनतेकडून धोकेही सामोरे आले. युद्धातील संघर्षांच्या मालिकेनंतर, कोरियाला चिंग साम्राज्याच्या अधीनतेची मान्यता द्यावी लागली, ज्यांनी तिच्या आंतरराष्ट्रीय स्थानावर परिणाम केला. तथापि, राजनैतिक प्रयत्नांनी आणि सांस्कृतिक अलगावाने चोसनने तिची स्वायत्तता राखता आली आणि इतर शक्तींना थेट नियंत्रण टाळले.
चोसनचे अर्थतंत्र मुख्यत्वे कृषीवर आधारित होते. अर्थव्यवस्थेचा आधार शेती आणि साधी सामंत प्रणाली होती, ज्यामध्ये शेतकऱ्यांनी नोटांच्या भूमीत काम केले आणि कर दिला. लोकसंख्येच्या मोठ्या भागाची भागीदारी शेतीमध्ये होती, ज्यामुळे देशाच्या अर्थव्यवस्थेला नैसर्गिक आपत्तींवर आणि जलवायू बदलांच्या विरोधात कमजोरी होऊ शकली.
चोसनचा सामाजिक ढांचा काही थरांमध्ये विभागला होता, ज्यामध्ये उच्चवर्णीय, सामान्य नागरिक आणि गुलाम समाविष्ट होते. सामाजिक श्रेणी कठोर होती, आणि थरांमध्ये बदल करणे अत्यंत कठीण होते. तथापि, शास्त्रज्ञ आणि बुद्धिजीवी यांचा उच्च दर्जा शिक्षण आणि संस्कृतीच्या महत्वावर प्रकाश टाकतो.
चोसनच्या राजकीय प्रणालीत जागतिक तत्त्वे, विशेषतः XVIII शतकात चोंजो आणि योंजो च्या काळात महत्त्वपूर्ण सुधारणा झाल्या. या राजांनी केंद्रीत सत्ता मजबूत करण्यासाठी प्रशासन सुधारणा सादर केल्या आणि भ्रष्टाचाराशी लढा दिला. चोंजोने राजकिय अकादमी स्थापन केली, जिथे बुद्धिजीवी आणि शास्त्रज्ञ स्वातंत्र्याने संशोधन करू शकत होते.
तथापि सुधारनेच्या प्रयत्नांवर, भ्रष्टाचार एक गंभीर समस्या राहिला. XIX शतकात राजकीय अस्थिरता आणि उच्चवर्णीयांमधील संघर्षामुळे राजांची सत्ता कमजोर झाली आणि राजवंशाचा हळू हळू स्थिती कमी झाली.
XIX शतकात चोसनने पश्चिमेकडून वाढत्या दबावाचा सामना केला. पश्चिमी शक्ती व्यापारी संबंध स्थापित करण्याचा प्रयत्न करीत होत्या, ज्यामुळे देशामध्ये असंतोष वाढला. फ्रान्सिसक आणि अमेरिकन सैन्यांसोबत झालेल्या घटकांनंतर, चोसनने बाहेरच्या व्यक्तींशी संपर्क टाळून अलगाववादाची धोरण स्वीकारली.
तथापि, XIX शतकाच्या अखेरीस जपानने कोरियन व्यवहारात जलद ढंगाने हस्तक्षेप सुरू केला आणि आपला प्रभाव वाढवण्याचा प्रयत्न केला. यामुळे कोरियन समाज आणि अर्थव्यवस्थेत मोठे बदल झाले, जपानचा कोरियन सत्ता कमी करण्यात आणि 1910 मध्ये कोऱियाची पूर्ण अण्ण एक्सेशन करताना.
चोसन राजवंशाचा अंत 1910 मध्ये झाला, जेव्हा कोरिया जपानी साम्राज्याने अण्ण केला. हे आंतरराष्ट्रीय दबाव, आंतरिक समस्या, राजकीय संघर्ष आणि जपानच्या वाढत्या हस्तक्षेपाचे एक जटिल मिश्रणाचे परिणाम होते. चोसन राजवंश अधिकृतपणे अस्तित्वात थांबला, जपानी उपनिवेशी सत्ता येण्यास जागा सोडली, जी दुसऱ्या जागतिक युद्धाच्या शेवटीपर्यंत चालू राहिली.
शासनाच्या समाप्ती तरीही, चोसनने एक महत्वाचा वारसा सोडला जो आधुनिक दक्षिण आणि उत्तर कोरियावर परिणाम करत आहे. चोसन राजवंशाच्या शासनाची मूलभूत प्रशासन व्यवस्था, लेखन-पद्धत, सांस्कृतिक आणि कलात्मक यशे कोरियन आयडेनटीटीचे महत्वपूर्ण अंश बनले. कन्फ्यूशियन तत्त्वे आणि मोठ्यांचा आदर आजही कोरियन समाजाचे महत्वाचे पैलू आहेत.
चोसनच्या सांस्कृतिक वारशाचे प्रतीक म्हणून चंदोक्कुन व क्योनबुककुन सारखी वास्तुकला पर्यटनाला आकर्षित करतात. चोसनच्या काळातील कला व साहित्य, ज्यामध्ये कविता आणि पारंपरिक चित्रे समाविष्ट आहेत, आजही अभ्यासली जातात आणि अनुकंपा दिली जातात, म्हणून कोरियन सांस्कृतिक परंपरेचा एक भाग आहे.