د عربو فتح عراaq، چې په ۷مې پېړۍ کې وشو، د دې سیمې په تاریخ کې یوه مهمه مرحله شوه، چې په دې کې د هغې کلتور، دین او سیاسي جوړښت باندې مثبته اغېزه وکړه. فتح په عراaq کې د عربیزه کولو او اسلام پیل وکړ، چې د هیواد شکل په راتلونکیو سلګیو کې بدل کړ.
د ۷مې پېړۍ په پیل کې د عربستان ټاپووزمۍ د ډول ډول قبایلو او ښارونو-دولتونو په حالت کې وه. خو له دې سره د اسلام د راپیدا کېدو سره،چې په ۶۱۰ کې بنیادي شوې، د پیغمبر محمد (ص) له خوا، عربانو د یوې دین لاندې یوځای کېدل پیل کړل. دا یوځای کېدل د لا نورو فتحو لپاره یوه پیاوړې هڅه شوه.
وروسته له دې چې محمد (ص) په ۶۳۲ کې وفات شو، د هغه پیروانو، چې د خلیفو په نوم مشهور شول، د اسلام د خپرولو لپاره د پوځي کمپاینونو پیل وکړ. لومړني خلیفان، په ځانګړې توګه ابوبکر او عمر بن خطاب، فتحې پیل کړې چې ګاونډیو سیمو ته یې پراختیا ورکړه، چې عراaq هم پکې شامل و.
د عراaq فتحه په ۶۳۴ کې د دویم خلیفه عمر په واکمنۍ کې پیل شوه. عربي پوځونه، چې اساساً د بدوینو څخه جوړ شوي و، په هغه خاورې باندې چې د بیزانټین او ساسانی امپراتورۍ یوه برخه وه، ژر ګامونه واخیستل.
د عراaq د فتحې لپاره تر ټولو مهمو جګړو کې د قادسیه او نهواند جګړې شاملې دي. د قادسیه جګړه، چې په ۶۳۶ کې وشوه، د پلارۍ د پېښېدو موقع شوه، چیرې چې عربي پوځونه د ساسانی پوځ پر وړاندې یوه پریکړه کونکي بریا ترلاسه کړه. دا جګړه د بغداد نیونې لارې خلاصولې، چې دا د عربي واک لاندې راغلو لومړنیو لویو ښارونو له جملې څخه یوه شوه.
په ۶۴۲ کې، له نهواند جګړې وروسته، د ساسانی امپراتورۍ په پای کې له منځه لاړه او عربانو په عراaq کې خپل واک ټینګ کړ. دا بریاوې نه یوازې د عربيانو لپاره د سیمو کنټرول یقیني کړي، بلکې د اسلام خپرېدو ته هم مرسته وکړه.
د فتحې وروسته، عربي خلیفانو نوې اداري جوړښتونه معرفي کړل. عراaq پر ولایتونو تقسیم شو، چې هر یو یې د ټاکل شویو محلي والیانو په واسطه اداره کېده. هغوی د مالیاتو د راټولولو او نظم د ساتلو په مسؤلیت کې وو، او همدارنګه په اسلامي معیارونو او کلتور خپرولو کې مرسته وکړه.
د فتحې یوه مهمه پایله د محلي نفوسو له خوا د اسلام ته د تلو پروسه وه. د عربي فاتحینو نه یوازې نوې دین راوړی، بلکې محلي نفوسو ته یې هم د عربیزه کولو هڅې پیل کړې. دا پروسه څو پېړیو ته وغځېدله، او د ۱۰مې پېړۍ تر پای پورې د عراaq د نفوسو لویه برخه د اسلام منلو ته چمتو شوې.
د عربو فتحه هم په عراaq کې د پام وړ اجتماعي بدلونونو لامل شوه. د سیمې کلتور د اسلام او عربي دودونو تر اغیزې لاندې بدلېدونکی و. نوې نظام د ساینس، هنر او ادبیاتو د پرمختګ ملاتړ وکړ، چې عراaq یوه د کلتوري مرکزونو په توګه جوړ کړ.
د عربو تر واک لاندې، عراaq د اسلام او عربي کلتور مهم مرکز شو. بغداد، چې په ۷۶۲ کې جوړ شو، د عباسی خلیفت په مرکز بدل شو او په چټکۍ سره د خپل وخت یوه له ستر ښارونو څخه وزغمل، چې د نړۍ له ټولو ځایونو څخه پوهانو، فیلسوفانو او معمارانو ته میلمه شو.
په بغداد کې بایت الحکمه (د حکمت کور) جوړ شو، چیرې چې پوهان د علم په تبادله کې راغونډ شول. دا د اسلامي نړۍ په ساینس او کلتور کې یوه مهمه مرحله شوه. په عراaq کې په ریاضي، ستورپوهنه، طب او فلسفې کې مهمې لاسته راوړنې ترلاسه شوې.
د عربو فتحه هم د عراaq اقتصادي جوړښت بدل کړ. نوې نظام د سوداګرۍ او کرکیلې پرمختګ ته زمینه برابره کړه، او د عربو لخوا ټاکل شوي د مالیاتو سیستم د خلیفت لپاره د مالي جریانونو ثبات یقیني کړ.
عراaq د ختیځ او لویدیځ ترمنځ یوه مهمه سوداګریز مرکز شو. د سیمې له لارې تېرېدونکې سوداګریز لارې د توکو، نظرونو او کلتور تبادله کې مرسته وکړه، چې د عراaq او عربي ټولنې غنیمت کیږي.
د عربو فتحه عراaq د یوه کلیدي پیښې په توګه شوه، چې د سیمې په تاریخ کې اوږدمهاله اغېزه درلوده. دا د اسلام خپرېدو، د نفوسو عربیزه کولو او په اجتماعي، کلتوري او اقتصادي برخو کې د پام وړ بدلونونو لامل شوه. دا بدلونونه په عراaq کې د نوې دورې پیل وکړ، چې د دې د عصري څېری د جوړولو لامل شو.