చరిత్రా ఎన్సైక్లోపిడియా
అరబ్బు కన్నీరు ఇరాక్, జరుగుతుంది వందల ఏడవ శతాబ్దంలో, మాంచి దశగా మారింది ఈ ప్రాంతం చరిత్రలో, ఇది దీని సాంస్కృతికం, ధర్మం మరియు రాజకీయ నిర్మాణంపై గొప్ప ప్రభావం చూపింది. ఈ కనీసం అరబీకరణానికి మరియు ఇస్లాంకు ఇరాక్ లో మార్పు ప్రారంభించింది, దేశానికి అనేక శతాబ్దాలు మార్పు చేసింది.
సెర్ణములో VII శతాబ్దం ప్రారంభంలో అరబ్బీయ ద్వీపం విచ్ఛిన్నం లో ఉంది, అనేక తరం మరియు నగర రాష్ట్రముల తో. కానీ 610లో ముహమ్మద్ ప్రవక్త స్థాపించిన ఇస్లాంకో తో, అరబ్బులు ఒకే కులముగా చేరడానికి ప్రారంభించారు. ఈ సంఘటనం మరింత ఆక్షేపాలకు ప్రేరక కారకం అయ్యింది.
ముహమ్మద్ మరణం తరువాత 632లో, ఆయన అనుచరులు, ఖలీఫులుగా తెలిసిన వారు, ఇస్లాం వ్యాప్తికి యుద్ధాలు చేయటానికి ప్రారంభించారు. మొదటి ఖలీఫులు, ప్రత్యేకంగా అబూబకర్ మరియు ఉమర్ బిన్ అల్-ఖత్తాబ్, ఇరాక్ సహా పక్క కేంద్రాలు పొందడానికి ఆక్షేపాలు ప్రారంభించారు.
ఇరాకును ఆక్రమించడం 634లో రెండవ ఖలీఫ్ ఉమర్ అధికారంలో ప్రారంభమైంది. ప్రధానంగా బెడోయిన్ కి చెందిన అరబ్బు సైనికులు త్వరగా భూమిపై విస్తరించారు, అప్పటివరకు బైజాంటైన్ మరియు ససానియన్ సామ్రాజ్యాల భాగంగా.
ఇరాకును ఆక్రమించడంలో మాంచి ముఖ్యమైన యుద్ధాలు కాడిసియా మరియు నహవంద్ యుద్ధాలు. 636లో కాడిసియా యుద్ధం ప్రధాన మలుపుగా జరిగింది, అక్కడ అరబ్బు సైనికులు ససానియన్ దళంపై ప్రధాన విజయాన్ని సాధించారు. ఈ యుద్ధం క్తేసిఫోన్ రాజధాని నగరంపై అధికారం పొందడానికి మార్గం చూపించింది, ఇది అరబ్బు పాలనలోకి వచ్చిన మొదటి పెద్ద నగరాలలో ఒకటుగా మారింది.
642లో, నహవంద్ యుద్ధం తరువాత, ససానియన్ సామ్రాజ్యం పూర్తిగా నాశనం చేయబడింది, మరియు అరబ్బులు ఇరాక్ లో వారి అధికారాన్ని స్థిరపరిచారు. ఈ విజయాలు అరబ్బులకు ప్రాంతాలను కట్టిపడగొడడానికి మాత్రమేగాక, ఇస్లాంకు వ్యాప్తికి సహాయపడింది.
ఆక్రమణ తరువాత అబుల ఖలీఫులు కొత్త ప్ర_browser.structures ను ప్రవేశపెట్టారు. ఇరాక్ కొత్త ప్రావిన్సులుగా విభజించబడింది, ప్రైవేట్ గవర్నర్లతో నడిపించబడింది. వారి విధి పన్నులు సేకరించడం మరియు శ్రేణిని ఉంచడం, ఇస్లాంకు ప్రమాణాలు మరియు సంస్కృతిని ప్రసారించడం.
ఈ ఆక్రమణకు కీలకమైన ఫలితాల్లో ఒకటి స్థానిక ప్రజల స్థాయిలో మస్ఫీరు మారింది. అరబ్బు conquistadors కేవలం కొత్త ధర్మాన్ని తీసుకురారు కానీ స్థానిక ప్రజలను యుక్తతగా అరబ్బీకరణను ప్రారంభించారు. ఈ ప్రక్రియ అనేక శతాబ్దాల పాటు జరిగినది, మరియు X శతాబ్దంలో ఇరాకులో ఎక్కువ భాగం ప్రజలు ఇస్లాం తీసుకున్నారు.
అరబ్బు ఆక్రమణ ఇరాకులో చంకాల సామాజిక మార్పుల గడువు కూడా ఇచ్చింది. ఈ ప్రాంతం సంస్కృతి ఇస్లాంకు మరియు అరబ్బు పరంపరల కింద మార్పులు చెందగలిగింది. కొత్త క్రమం శాస్త్రం, కళ మరియు సాహిత్యం అభివృద్ధికి తోడ్పడింది, ఇది ఇరాకును ఖలిఫాకు ఒక సాంస్కృతిక కేంద్రంగా మార్చింది.
అరబ్బుల అధికారంలో ఇరాకు ఇస్లాం మరియు అరబ్బు సంస్కృతికి వీలైన ఒక ముఖ్యమైన కేంద్రంగా మారింది. 762లో స్థాపించిన బాగ్దాద్ ఇప్పుడు అబ్బాసిడ్ ఖలీఫాత్ రాజధాని, మరియు తన కాలంలో ఒకటి మీటింగ్ ఎవర్ లోని నగరాలలో ఒకదిగా అమలు చేయాలి.
రచ్నాకల భక్తి ధర్మాలయంలో శాస్త్రీయులను సంస్కృతిలో చేరుకొని చేరే బైట్ అల్-హిక్మా (జ్ఞానం యొక్క గృహం)ని స్థాపించారు. ఇది ఇస్లాం ప్రపంచంలో శాస్త్రం మరియు సంస్కృతీ అభివృద్ధిలో ఒక ముఖ్యమైన దశగా మారింది. ఇర్వాఖులో గణితంలో, జ్యోతిషంలో, వైద్య ప్రపంచంలో మరియు తత్వశాస్త్రంలో ఆసక్తికరమైన పురోగతి నడిచింది.
అరబ్బు ఆక్రమణ ఇరాక్ కు ఆర్థిక నిర్మాణం లో మార్పులను తెచ్చింది. కొత్త క్రమం వాణిజ్యం మరియు వ్యవసాయ అభివృద్ధకు ప్రేరణ ఇచ్చింది, మరియు అరబ్బుల ప్రవేశించిన పన్ను వ్యవస్థ ఖలీఫాకు స్థిరమైన ఆర్థిక ప్రవాహాలను అందించింది.
ఇరాక్ కూర్చుని తూర్పు మరియు పశ్చిమ మధ్య అతి ముఖ్యమైన వాణిజ్య నodus గా మారింది. ఈ ప్రాంతంలో వాణిజ్య మార్గాలు వస్తువులు, ఆలోచనలు మరియు సంస్కృతితో రవాణాకు సహాయపడగా, ఇది ఇరాకులో మరియు అరబ్బుల సమాజాన్ని సంపూర్ణంగా అభివృద్ధి చేసింది.
అరబ్బు ఆక్రమణ ఇరాకు చరిత్రలో కీలకమైన ఘటనా అని చెప్పవచ్చు. ఇది ఇస్లాంకు వ్యాప్తికి, ప్రజల అరబీకరణానికి మరియు సామాజిక, సాంస్కృతిక, ఆర్థిక రంగాలలో మాంచి మార్పులకు దారితీయింది. ఈ మార్పులు ఇరాకు చరిత్రలో కొత్త యుగం ప్రారంభించాయి, దీని ఆధునిక ముఖాన్ని నిర్మించాయి.