د سیفیویانو دودمان (1501–1736 کلونه) د ایران په تاریخ کې یو له تر ټولو اغیزمنو دودمانونو څخه و. دې د ایران د هویت جوړولو، د شیعه اسلام د دولتي دین په توګه ټاکلو او ځانګړې فرهنګي چاپیریال رامینځته کولو کې کلیدي رول درلود. سیفیویانو د تاریخ په یوه له ستره امپراتورۍ کې بنسټ ولګاوه، او د دوی میراث لا هم په ایران باندې اغیزه لري.
د سیفیویانو دودمان د سوفيي ارډر نه ریرېږد و، چې د شېخ سفی الدین لخوا په ۱۳مې پېړۍ کې بنیان ایښودل شوی و. دې ارډر، چې د سیفیوی ارډر په نوم پیژندل کیږي، په ایران کې د مذهبي او فرهنګي ژوند یو مهم مرکز شو. د وخت په تیریدو سره، ارډر یوه سیاسي ځواک ته بدلیږي.
په ۱۵مې پېړۍ کې د شېخ سفی الدین یوه نسل، اسماعیل I، رهبري په غاړه واخیسته او د هیوادونو فتح کولو لپاره خپله مبارزه پیل کړه، چې په پایله کې یې د 1501 کال په کې د سیفیوی دولت جوړیدو لامل و. اسماعیل I شیعه د دولتي دین په توګه اعلان کړه، چې د ایران د هویت په جوړولو کې مهم ګام و.
شیعه، چې د دولتي دین په توګه ټاکل شوی، د ایران په ټولنه باندې ژور اغیز کړی دی. دا د ایران د فرهنګي او مذهبي هویت لپاره بنسټ شوه. سیفیویانو د شیعه تعلیمات په پراخ ډول ترویج کړل، تعلیمي نظامونه رامینځته کړل، جوماتونه جوړ کړل او خپلو تابعینو ته د نوې دین بنسټونه ور زده کړل.
سیفیویانو هم د خپلې واک څانګې د سیاسي مشروعیت مېنځ ته د شیعه اسلام څخه ګټه واخسته. د حکومت او مذهبي ارزښتونو ترمنځ د اړیکو جوړول د دوی ترمېنځ پوهه قوي کړه او خلکو ته د واحد هویت لپاره محاصره وکړې.
د سیفیویانو زرينه دور د عباسي I (1587–1629 کلونه) په حکومت کې پیل شو. هغه د دودمان یو له تر ټولو اغیزمنو او کامیاب واکمنو نه و. عباسي I یو لړ اصلاحات ترسره کړل چې مرکزي واک پیاوړی کړ او د هیواد اقتصادي حالت ښه کړ.
د دې دور ځینې کلیدي لاسته راوړنې عبارت دي له:
د سیفیویانو دودمان د معمارۍ او هنر په برخه کې د خپل لویو ونډو له امله شهرت لري. سیفیوی معمارانو ډیر ښکلي ودانۍ رامینځته کړې چې د ایران فرهنګي سمبلونه شوي. سپاهان، چې د عباسي I په مهال رییس و، د معمارۍ او فرهنګي میراث مرکز شو.
د سیفیویانو مهمې معمارۍ لاسته راوړنې عبارت دي له:
سره له دې لاسته راوړنو، د سیفیویانو دودمان د څو داخلي او خارجي چلنجونو سره مخ شو. داخلي جنجالي، د محلي واکمنو سره شخړې او د مرکزي واک پر وړاندې بغاوتونه استحکام کمزوری کړي. دواړه ښه خشک، د عثماني او ازبکانو بهرنیو ګواښونه هم د امپراتورې پر لور فشار راوست.
د عباسي I د مرګ وروسته، دودمان آرام آرام زوال پیل کړ. د هغه ورورنې د پخوانی مقام او کنترول د سطحي سره سم، د یوه ګډ شي. په 1736 کې، دودمان له کې وزې، چې د سیاسي نامعلومه او وړاندوینې کمزورې نتیجه شوې.
د سیفیویانو میراث د معاصر ایران او د هغه فرهنګ په پراخه توګه اغیزه لري. د شیعه اسلام د دولتي دین په توګه ټاکل یوه ځانګړې ایرانی هویت رامینځته کړې چې تر اوسه پورې پاتې ده. سیفیویانو هم د هنر او معمارۍ د ودې لامل شوي، چې یوه شتمن فرهنګي میراث پرېښود.
معاصر ایران تر ډیره د سیفیویانو له لارې د دودونو تعقیب کوي. جوماتونه، معمارۍ یادونې، او هنري آثار چې په دې دوره کې جوړ شوي د ایران فرهنګي او تاریخی سمبولونه پاتې دي.
د سیفیویانو دودمان د ایران په تاریخ کې یوه مهمه پړاو و، چې د دې فرهنګي، سیاسي او مذهبي وده باندې مهم اثر ورکړ. د دوی میراث معاصر ایرانی ټولنه جوړوي، او د دې دور لاسته راوړنې د ایران خلکو په یاد کې پاتې دي.