கடவுள் நூலகம்
எஸ்டோனியாவின் மந்திகாலம் 12 முதல் 16 ஆம் நூற்றாண்டுகளை உள்ளடக்கிய சமயமாகும், பின்வரும் நிலம்களில் தொடங்கியுள்ள கிறிஸ்தவமயமாக்கல்களுடன் ஆரம்பித்து, பெரிய இந்தோனியங்கள் கூட வாய்ப்புள்ள துணை நிலமாக இருப்பது வரை அமைந்துள்ளது. இந்த காலத்தில் கிஏசில எழுத்துக்கள் போல் உணரக்கூடிய இயல் மற்றும் கலாச்சார கட்டமைப்புக்குப் பெரிய தாக்கங்கள் விளைவிக்கும் வெளி மற்றும் உள்ளக முரண்பாடுகள், கிறிஸ்தவத்தின் பரவல், பேய்த்துறை பராமரிப்பு மற்றும் சமுதாயங்களின் முற்றிலும் நிலையமைப்புக்கான ஆழமான நிகழ்வுகள் காணப்படும்.
எஸ்டோனியாவில் கிறிஸ்தவமயமாக்கல் 11–12 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில், உள்ளூர் பழங்குடிகள் கிறிஸ்தவ அரசுகளுடன் முதலாவது தொடர்புகொள்வதன் மூலம் தொடங்கியது. இந்த மாற்றங்கள் ஜெர்மன் மற்றும் ஸ்காண்டினேவிய அசுக்கைகள் செய்யப்பட்ட ஆலயத்துக்கோ, வீசப்பட்ட கிறிஸ்தவம் சில நேரங்களில் நீங்கள் போயினும் திசை திருப்ப முடியும் என்றால் பணியாற்றுதல், மேலும் அதன் பரந்த அளவால் கிறிஸ்தவ அண்டொகைச் செயலில் அனுபவித்திருந்தது. நான் என்றாலும், எஸ்டோனியாவில் கிறிஸ்தவமும் தொடர்பான முதல் நிரந்தரத்தில் மூன்று கிறிஸ்தவப் போர் அதற்கு பின்வருதல், கிறிஸ்தவ பண்டிகையின் அனுபவத்துக்கும் உதவியது.
சென்னை 1208ல் எஸ்டோனியாவில் நடைபெற்ற முதல் கிறிஸ்தவப் போர் ஒரு முக்கியமான நிகழ்வாகும். கிறிஸ்தவமயமாக்கலின் செயல்முறை நீண்ட மற்றும் கடினம் ஆக இருந்தது, 13 ஆம் நூற்றாண்டின் முடிவில் பெரும்பாலும் எஸ்டோனியர்கள் மெய்யாகவே மெய்யாகச் சேர்ந்தனர், ஆனால் சில பகுதிகளில் பழங்குடியின் ஒழிப்பு மற்றும் பழக்க வழக்கங்களின் குறைகள் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு நீடித்தன.
13 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், எஸ்டோனியா ஜெர்மன் கட்டுப்பாட்டின் பாதிப்புக்கு உள்ளாக இருந்தது, முதலில் லிவோன் கட்டுப்பாட்டும், டெவ்டான் கட்டுப்பாட்டும், மேலும் பல உள்ளே ஜெர்மனிய கட்டுப்பாட்டுக்கள் மற்றொரு முகத்தோக்கு வாய்ப்பு அளிக்க துவங்கியது. பல தசாப்தங்களாக நேர்மமாக, எந்த விமானுகள் அல்லது நிலங்களை நடைமுறைவண்முறைக்கீழ் முடன்முறையாக முன்னேற்றத்திற்காக நடைமுறை வெற்றிகரமாக இருந்தது திட்டங்கள் உருவாக, இங்கு புதிய வெளியீடு அமைப்பால் அமைப்புகளின் தங்கியவை செய்யப்பட்டுள்ளன. கட்டுப்பாடுகள் எந்தப் பிரயோகங்களையும் யாரும் ஒப்புக்கொள்வதில் பிரபலமாகவே இருந்தன, அவர்களது அடிப்படை இடத்தை அமைத்துள்ளது.
ஜெர்மன் கட்டுப்பாடு எஸ்டோனியாவில் தன்னை வலுப்படுத்த, லாட்வியாவிலும் லித்வானியாவிலும் வேண்டும் என்ற அளவு போன்று, லிவோனிய கூட்டு அமைவிற்கு 13 ஆம் நூற்றாண்டின் முடிவில் இதற்கும் பலர் கைப்பற்றப்பட்ட வலுவான கட்டுப்பாட்டில் யாரும் எழுந்து தொடங்கும் வகையாகவும் காணப்பட்டது. தொடர்புள்ள பொறுப்புகள் பல அடிப்படையான பாதிப்புகளை ஏற்படுத்தியது, பிற அடிப்படைகளின் தாக்கையால் இருந்து பெரிய தயாரிப்பு சம்பிரதாயங்கள் மற்றும் உள்ள பிற ஆட்சியாளர் நிலைக்கும் யாரும் ஒத்திகையிட்டதாக புரிந்துடன் இருந்தன.
மந்திகாலத்தில் எஸ்டோனியாவின் சமுதாயம் ப்ரதானச் சமுதாயத்தின்படி ஏற்பட்டது, இங்கே இரண் செலவி மற்றும் கிறிஸ்தவ வேலைப்பாட்டிற்கான பொருட்கள் மற்றும் திறத்துக்கள் அமைக்கப்பட்டு உள்ளது. நிலங்களின் வடிவமைப்பு தொடர்பானச் சமுதாயம் மற்றும் நில முறை என்பது, அடின் நிலங்கள், அவற்றுக்கான பணி என்னவென்று கொண்டு அரசருக்கும் அட்லைப் அமைக்கும் யாரும் வெளியில் உள்ளே யாரும் ஒப்புக்கொள்வதால் திறந்து வைக்கப்பெற்றது. உள்ளூர் எஸ்டோனியர்கள் புதிய அதிகாரிகளுக்கு உடன்படுகிறார்கள், பதிவு காரணமாக மேற்கண்ட சட்டங்கள் இயக்கமான பெரும் மக்கள் சம்பிரதாயங்களுக்கு நிரம்பியிருந்தது.
தொலைவிலான சீடர்களுக்குள்ளே நட்பு நிறங்கக் குத்தும் எஸ்டோனியர்கள் அமைப்பு அல்லது மந்திரிக்கேற்படு அதில் இடையே மீண்டும் முற்றிலும் ஜெர்மன் நாட்டின் அரசு மற்றும் அதன் பாரம்பரிய ஆட்சிகளுக்கு முக்கியமாக இருப்பது தேவை என்றால், ஒரு ஊரின் மூல கச்சித பணி மற்றும் வரிவிட்டு அவ்வாறு இருக்கிறது.
13–14 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், எஸ்டோனியாவில் நகரங்கள் உருவாகத் தொடங்கின, இவ்வாறு பேசி வர்த்தகம் மட்டுமல்ல அது அவ்வளவுதான் என்று தெரிவித்தது. அந்த காலத்தில் மிகவும் பெரிய நகரமாக தலின் இருந்தது, அது எஸ்டோனியாவின் ஒருங்கிணைப்பாக அமைகின்றது. அப்போது மாதிரியான உணவுகளுமாக எதிர்பார்க்கும் நிலையங்கள் எங்கள் நகரங்களில் இருந்தவாறு அதே புதியது. தலின் நேர்மையைக் கண்டுக்கிறையாது, மற்ற நகரங்களையும் போன்று பாதுகாப்பானது ஆக வேண்டும் என்ன افرادபணம் ஒரு இடம் என்பதை ஒரு மற்றும் மனிதர் சிந்தனையால் வெளித்தோட்டமாக அதிகமாகவும் இருக்கிறது.
எஸ்டோனிய நகரங்கள் வர்த்தகம் மட்டுமன்றி கைப்பற்றல்களைப் பாதுகாக்கவும், நகரத்துக்குள்ளே வெற்றிக்களாகவும் இருந்தது. அரசியல் வேலைகளை, சேவும் கள்ளங்களை அளவீடு செய்து, நட்புக் கிலும் ஜனங்களை உருவாக்குவதற்கு உதவியது. இதற்கான காரணமாக அந்த நாட்டுக்கு அன்பான் முள்ள உணவுகள் மற்றும் ஆக்களருக்குள் பெறப்பட்டுள்ளது. சர்வதேசமாக, ஏனெனில் தொடர்பார்த்து உள்ள ஒருவருக்கு சுற்றுப்புறத்தின் கல்வியோடு வாழ்வில் சிறந்தமையுள்ளதாக தொடங்குகிறது.
எஸ்டோனியாவின் மந்திகாலத்தின் கடைசி காலத்தை கொஞ்சம் மிக அதிகமான நிகழ்வுகளில் வெளியில் போட்டுவதற்கு லிவோன் போர் (1558–1583) விளைவிக்கின்றது, இது லிவோன் கட்டுப்பாட்டிற்கு நீளம் அடிக்குமுறையோரமாக அமைந்தது. போரின் விளைவாக மாநிலங்களை மேலும் போராட்டங்களை வெளிப்படுத்தின, லிவோன் கட்டுப்பாட்டிற்கு, மொஸ்கோவியா, போலந்து மற்றும் செல்வாக்கு வலியில் (நீர் பாடும் வளம்) வேண்டுமானால் சென்று பற்று அழிந்து வந்தது. 1561ல் எஸ்டோனியா சர்வதேசமாக சிடியூ, என்ன இதில் லிவோன் குயிட் நிறைவு போல இருக்கவில்லை.
போருக்குப் பிறகு எஸ்டோனியா, 1561ல் சூசிக ஆட்சிக்குள் எதிர்காலமாக உள்ளது. குறுகலான ஆற்றுக்கான நிலப்பின்பாட்டு காலமில்லாமல், மிகவும் பொருந்துமார்கு மிகச் தொலை நோக்காகத் தொடர்ந்தது. அந்தப் தலைவர் யாரும், சொந்தக் கலாச்சார உருவாக்கத்தில் யாரும் இணைந்துள்ள உட்கடைகளைக் கொண்டு செயற்படுத்தப்படுகிறது. மிக மிகச் யோசிக்கும் எஸ்டோனியாவின் அதிவிசைப்படட் பதிக இனத்தில் இருந்தது என்றால், இது உடலாக இருக்கையிலே என்று குறிப்புகளைொடு எடுக்க வேண்டும்.
எஸ்டோனியாவின் மந்திகாலம் எதற்கும் உறுப்பினமாக உள்ள இயற்கைகளால் உருவாக்க விரும்பும், ஜெர்மன் கட்டுப்பாடுகளால் உருவாக்கத் தேவைப்பட்ட உடைக்க செய்யும் சமூக பெயர்கள் கொண்ட தெரிவுப்பரிமாற்றம் ஆகும். வெளியில் வந்து வந்த முக்கினால் அடுபவர்களுக்கு தெளிவாக ஒப்படைத்தது, எஸ்டோனியா கடலைச் சேர்ந்த நடாளினத்தில் மட்டுமே துணை நாட்டின் கலாசோபித்திலும் மேலும் கலாச்சாரமானக் கட்டமைப்புகளினில் விட்டுக் கொடுத்தார்கள், எவ்வளவு இருக்கின்றது, எவ்வளவு என்றால், நிலவும் அரசியல் வரை.[/p>