கடவுள் நூலகம்
கம்போடியாவின் வரலாறு, ஏங்கர்கள் நாட்டு பேரரசு முதல் ந bolsaாடு அரசியலுக்கு வரை ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளை உள்ளடக்குகிறது. இந்த காலத்தின் மூலம், நாடு உலகிற்கு பல முக்கிய வரலாற்று நபர்களை வழங்கியுள்ளதோடு, அவர்கள் அரசியல், கலாச்சாரம், மதம் மற்றும் பிற வாழ்க்கை அம்சங்களில் குறிப்பிடத்தக்க தடவை தந்துள்ளன. இந்த நபர்கள் கம்போடியாவை, அதன் கலாச்சாரம் மற்றும் அடையாளங்களை வடிவமைக்கிறார்கள், மேலும் அவர்களின் மரபுகள் நவீன சமூகத்தையே ஈர்க்கின்றன.
ஜயவர்மன் II, ஏங்கர்கள் நாட்டு பேரரசின் நிறுவனர் எனக் கருதப்படுகிறது மற்றும் கம்போடியாவின் வரலாற்றின் மிக முக்கிய நபர்கள் ஆக இருக்கிறார். அவர் IX நூற்றாண்டில் ஆட்சி உள்ளிட்டார் மற்றும் சிதறா княжестваகளை ஒன்றிணைத்தார். ஜயவர்மன் II தனது ஆட்சியில் "சகர் வார்த்தின" (உலகத்தின் அரசன்) என்று உருக்கோவியால் நிலை நிரூபித்தார் மற்றும் ஏங்கரின் அனைத்து வளங்களை உள்ளிடுவதற்கான அடித்தளங்களை அமைத்தார்.
அவரது ஆட்சியின் போது தேவராஜி (தெய்வீய அரசன்) கோலம் அறிமுகமாகியது, இது அரச அரசியல் கோட்பாட்டின் முக்கிய கூறாகமாக அமைந்தது. மேலும், இந்துகோதைவற்றின் உருவங்களில் திருக்கோவில்களை ஆரம்பித்தார், இது அடுத்த தலைமுறைக்கு ஏங்கரின் கட்டிடக் கலை வளர வரவழைத்தது.
சூர்யவர்மன் II, XII நூற்றாண்டில் ஆட்சி செய்தவர், ஏங்கர் வட்டத்தின் கட்டுமானத்தால் ప్రసித்தவர், இது உலகின் மிகச் சிறந்த கட்டிடச் சங்கீதங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. ஏங்கர் வட், விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இந்து கோவிலாக உருவாக்கப்பட்டது, பின்னர் பெரும்பாலும் புத்த மடவிற்குத் திரும்பியது.
சூர்யவர்மன் II மைய அதிகாரத்தை உறுதி செய்து, பேரரசின் எல்லையை விரிவுபடுத்து, நிர்வாக முறை முறையை மேலாண்மை செய்தார். இவரது ஆட்சியை ஏங்கர் நாட்டு பேரரசின் ஒளிப்பான காலங்களில் ஒருவராகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் அவர் கம்போடியாவின் சக்தி மற்றும் மகிமையின் சின்னமாகவும் இருந்து வருகின்றார்.
ஜயவர்மன் VII, XII சதம்பியில் இறுதி மற்றும் XIII சதந்தியின்போது ஆட்சி செய்தவர், கம்போடியாவின் மிகச்சிறந்த அரசர்களில் ஒருவராக பரிசீலிக்கப்பட்டுள்ளார். அவர் புத்தம் மீதான தன்னோக்கத்தை கொண்டவர் மற்றும் பல கோவில்களை கட்டியுள்ளார், பாயோன் மற்றும் தா பிரோம் ஆகியவற்றை உட்பட. இந்த கோவில்கள் கம்போடியாவின் மதமான மற்றும் கலாச்சார மரபத்தின் சின்னங்களாக ஆகி விட்டன.
அவரது ஆட்சியின் போது, ஏங்கர் நாட்டு பேரரசு உச்சத்தில் கலாச்சார மற்றும் நிலப்பரப்புக்கு வடிவமைப்புகளை அடைந்தது. அவர் பரந்த பாதை, மருத்துவமனைகள் மற்றும் பிற அடிப்படை கட்டமைப்புகளை கட்டியுள்ளார், இது மக்கள் வாழ்க்கையின் தரத்தைக் முக்கியமாக மேம்படுத்தியது. ஜயவர்மன் VII தனது மக்களுக்கு பராமரிப்பில் எண்ணிய அரசனின் அடையாளமாகத் தரப்படுகிறார்.
நரோடோம் சியனுக், கம்போடியாவின் மன்னன் மற்றும் அரசியல் தலைவரானவர், அவரது நவீன வரலாற்றில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறார். சியனுக் மன்னனாகவும், பிரதமனாகவும், மாநிலத்தின் தலைவர் மற்றும் பல நேரங்களில் எதிர்ப்புகளின் தலைவராகவும் இருந்தவர். 1953 இல் கம்போடியாவின் பிரான்ஸ் இலிருந்து சுதந்திரத்தை அடையும் முயற்சிகளுக்காக, "சுதந்திரத்தின் தந்தை" என அழைக்கப்படுகிறார்.
அவருடைய கவர்ச்சி தலைமை மற்றும் அரசியல் நிலையானது தான் கம்போடியாவைப் பல அரசியல் நெருக்கடி சந்திக்க உதவியது. அவரது ஆட்சியின் சிரமங்கள் மதிப்பீடு செய்யப்பட்டிருக்கின்றன, இதில் குடியிருப்புப் போர் இருந்த போதிலும், அவரது தாக்கம் நாட்டின் வரலாற்றில் முக்கியமாகக் காணப்படுகிறது.
கொடும் காம்ஹர் அணி தலைவர் போல்பொட், கம்போடியாவின் வரலாற்றில் மிகவும் தகராறான நபர்களில் ஒருவராகக் கருதப்படுகிறது. 1975–1979 ஆண்டுகளில், அவர் ஆட்சி செய்த காலத்தில், நாடு படுகாயத்திற்கு ஆளானது, இதில் இரண்டு மில்லியன் மக்கள் உயிரிழந்தனர். அவர் தனது ஆட்சி போது, ஒரு விவசாய சோசலிச சமூகத்தை உருவாக்க முயல்பட்டார், தேசியத்திலுள்ள அனைத்து நகர்வுகள் மற்றும் கல்வி வடிவானவற்றை அழிக்கின்றனர்.
போல் பொட்டின் மரபு கம்போடியாவிற்கு ஒரு வலிக்கு வர்ணனை தராகி இருந்தாலும், இந்த காலத்தை ஆராய்தல், எதிர்காலத்தில் அசமங்களை தவிர்க்க எப்படி ஆனது என்பதை புரிந்து கொள்ள மிகவும் முக்கியமாகும்.
2004 ஆம் ஆண்டு முதல் கம்போடியாவின் ஆட்சித் தாதிரி நீடித்திருக்கும் நரோடோம் மோனினெத், நாட்டின் அமைதியைக் காப்பாற்றுவதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறார். அவரது அதிகாரங்கள் அரசியலுக்கு வைத்திருந்தாலும், அவர் தேசிய ஒருமனிதக் குறியீட்டு மற்றும் நரோடோமின் மரபுக்கூறின் மரபு சின்னமாகவே உள்ளது.
மன்னன் பண்பாட்டு மற்றும் தானியம் நடவடிக்கைகளில் குறிப்பிட்ட செல்வாக்கும், சர்வதேச ஒத்துழைப்பு மற்றும் கம்போடியாவின் மரபுகளுக்கு மதிப்பு குடுத்தும் பங்கு வகிக்கிறார்.
தொமிகோ XVII வாசகத்தை மறுபலாம் கேர்மர் மன்னன் மற்றும் அறிஞன். அவர் புத்தமான தத்துவம் மற்றும் இலக்கியத்தை பற்றிய அவரது வேலை காரணமாக பிரத்தியேகமாகக் காணப்படுகிறார். அவரது வேலை கம்போடியத்தில் புத்தமயத்தை வளர்க்க முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது, குறிப்பாக ஏங்கர் நாட்டு பேரரசின் முடிவில்.
அவரது எழுதல்கள் மற்றும் மதபுணர்வை மேம்படுத்துவதில் உள்ள பங்கு அடுத்த தலைமுறையை கேர்மர் போதைகள் மற்றும் அறிஞர்களுக்கான அடித்தளமாக அமைந்தது.
என் கிம்சொத், 20வது நூற்றாண்டின் கேர்மர் இலக்கியத்தில் ஒரு முக்கிய நபராக இருக்கிறார். அவரது படைப்புகள் தேசிய அடையாளம், மக்கள் கஷ்டம் மற்றும் கலாச்சார மரபுகளை ஆராய்கின்றன. அவரது படைப்புகள் கம்போடியாவின் இலக்கியத்தில் ஆழமான தாக்கத்தை விடுத்து, பல நவீன எழுத்தாளர்களுக்கு ஊக்கம் வழங்கியுள்ளது.
கம்போடியாவின் வரலாறு மிகவும் முக்கியமான நபர்களால் நம்பகமாக உள்ளடக்கப்பட்டு வருகிறது, ஒவ்வொருவரும் நாட்டின் வளர்ச்சியில் தனியான பங்களிப்புகளை செய்துள்ளனர். ஏங்கர் நாட்டு பேரரசின் பெரிய ஆட்சியாளர்களிலிருந்து நவீன தலைவர்களுக்கும்கூடிய, அவர்களின் அடைவுகள் மற்றும் மரபுகள் கம்போடியாவின் கலாச்சார மற்றும் அரசியல் அடையாளங்களை உருவாக இருக்கின்றன. இந்த நபர்களைக் கற்க, இந்த அற்புதமான நாட்டின் கடந்தகாலத்தை மற்றும் தற்போதைய நிலையை சிறந்த முறையில் புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது.