கடவுள் நூலகம்
கம்போடியா, பண்பாட்டு பாரம்பரியத்தினால் புடைமை பெற்ற நாடாக, தனித்தன்மை வாய்ந்த மொழிநிலைகளையும் கொண்டுள்ளது. அரசாங்கத்தின் மொழி கமேர், இதற்கென தனித்து இருந்த தன்மைகள் கொண்டது மற்றும் தேசிய அடையாளத்தை உருவாக்குவதில் முக்கியமானது. கமேர் மொழியைத் தவிர, நாட்டில் பல ஊடக மொழிகள் மற்றும் இனச்சுருக்கமளவுகள் உள்ளன. இந்த கட்டுரையில் கம்போடியாவின் முக்கிய மொழி தன்மைகள், அவற்றின் வளர்ச்சி மற்றும் சமகால முக்கியத்துவம் குறித்து விவாதிக்கப்படும்.
கமேர் மொழி ஆவாஸி மண்டல மொழி குடும்பத்தில் உள்ள மொன்-கமேர் கிளைக்கு சென்று அடிக்கடி உள்ளது. இது கம்போடியாவின் அரசாங்கத்தின் மொழியாகும் மற்றும் அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்களில், கல்வியில், ஊடகங்களில் மற்றும் தினசரி உரையில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. கமேர் மொழி, இந்த மண்டலத்தின் பழமையான எழுத்து மொழிகளில் ஒன்றாகும், இதன் எழுத்து VII நூற்றாண்டிற்கு செல்கிறது மற்றும் தென் இந்திய எழுத்தில் அடிப்படையாக்கப்பட்டுள்ளது.
கமேர் எழுத்தில் 33 மெய்க்கருத்துகள், 23 எழுத்துகள் மற்றும் குரல் மற்றும் ஓசையின் நீளத்தை குறிக்க பல குறியீடுகள் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. மொழியின் தன்மையாக ஒலியின்மையின் இல்லையாதை உள்ளது, இது அதை அருகிலுள்ள ஒலிப் பேச்சுத்தொடர்களான தாய்க்கு அல்லது வியட்நாம் மொழிக்கு மாறுபடுகிறது. ஆனால் கமேர் மொழியில் சிக்கலான ஒலிகளின் இணைப்புகள் மற்றும் டயகிரிட்டிக் குறியீடுகள் உள்ளன, இது வெளிநாட்டு மாணவர்களுக்கு இதைப் படிக்க சிரமமானது ஆகிறது.
கமேர் மொழி, பகுதியின் அடிப்படையில் மாறுபடும் பல ஊடகங்களை வழங்குகிறது. முக்கியமான ஊடகங்கள் மையம், வடக்கு, தெற்கு மற்றும் மேற்கோகமேர் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. புகழ்பெற்ற மாநகரில் பேசப்படும் மைய ஊடகம், அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்களில் மற்றும் கல்வியில் மதிக்கப்படுவதால் இதுவே தரநிலையாகக் கருதப்படுகிறது.
பகுதி ஊடகங்கள் கோரிக்கைகளை, சொல் மீது உள்ள ஒரு தனித்தன்மை மற்றும் இலக்கணத்தில் மாறுபடுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, கம்போடியாவின் தென் மாகாணங்களில் நபர்கள், பெரும்பாலும், வியட்நாம் மொழியிலிருந்து கடனைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், மற்றும் வடமேற்குக் குறுகில் தாய்க்கு மத்தியில் உள்ள வித்தியாசங்களைப் பார்த்தால், இதற்கு ஈடாகவும் அருகிலுள்ள தாய்மொழியை கவனிக்கின்றனர். இந்த மாறுபாடுகள் இருந்தாலும், வெவ்வேறு ஊடகங்கள் பேசுபவர்கள், ஒருவருக்கொருவர் எளிதாகப் புரிந்துகொள்கிறார்கள்.
கம்போடியா, இங்கு பல இனச் குழுவுகள் உள்ளன, ஒவ்வொன்றிலும் தனித்துவமான மொழி அல்லது ஊடகம் உள்ளது. அறியப்பட்ட இனச் மொழிகளில் குய், கிரவேட், ஸ்டியெங்கும் பன்னார் அடங்கும். இந்த மொழிகள் மொன்-கமேர் குழுவின் கீழ் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன மற்றும் கமேர் மொழியுடன் கருத்துக்களைப் பகிர்ந்துள்ளன, ஆனால் தனித்துவமான அம்சங்களை காக்கிறது.
நாட்டின் வடக்கு மற்றும் கிழக்கு பகுதிகளில் மலைக்காட்டில் மக்கள் வசிக்கின்றனர், அவர்களுடனான மொழிகள், பெரும்பாலும், எழுதப்படுவதில்லை மற்றும் வாய்மொழியில் பரிமாறப்படுகின்றன. கடந்த 몇 வருடங்களில், இந்த மொழிகளின் ஆவணங்களை உருவாக்கவும், காப்பாற்றவும் முயற்சிகள் நடந்துள்ளன, தங்கள் அழிவினைப் பாதுகாக்கவும்.
கம்போடியாவில் வெளிநாட்டு மொழிகள் முக்கியமான பங்கு வகிக்கின்றன, குறிப்பாக கல்வி மற்றும் வணிகத்தில். பிரஞ்சு பாதுகாப்பு காலத்தில், பிரஞ்சு மொழி நிர்வாகத்திற்கும், கல்விக்கு முக்கியமான மொழியாக இருந்தது. எதிர்காலமாக, தனித்துவத்தின் அடிப்படையை குறைப்பதில், மொழி தொலைந்துவிட்டாலும், சில பள்ளிகளில் பிரஞ்சு இன்னும் படிக்கப்படுகிறது மற்றும் அரசாங்க நிறுவனங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
அங்கிலம், உலகளாவிய தன்மையும் சுற்றுலாவிலும் சமீபத்திய தசாப்தங்களில் புகழ் பெற்றது. இன்று, அங்கிலம் வணிகத்தில், சுற்றுலாவில் மற்றும் உயர கல்வியில் பரந்த அளவிலான பயன்பாடு பெற்றுள்ளது. பெரிய நகரங்களில், இளைஞர்களுக்கும், பெரியவர்களுக்கும் ஆங்கில மொழி படிக்குமிடங்கள் திறக்கப்பட்டுள்ளது.
கமேர் மொழிக்கு, இந்த மொழியில் பரந்த அளவிலான சொற்பVocabulary, சமஸ்கிருதம் மற்றும் பாலியிலிருந்து எடுத்துக்கொள்ளும் அளவைகள் உள்ளன, இது இந்த மொழியின் ஆசான்களால், இந்த மொழியிலுள்ள இந்த செயற்பாடு, மற்றும் சட்டவிரோதமானவால் உள்நுழைவில் பாதிக்கப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, “ராஜா” மற்றும் “துர லக்ஷமி” என்பதற்கான சொற்கள், சமஸ்கிருதம் மொழியில் அடிப்படையாகும்.
சமகாலக் கமேர் மொழி, பிரஞ்சு, சீனம் மற்றும் வியட்நாம் ஆகிய மொழிகளைப் பொதுவாக உள்ளடக்கியது, குறிப்பாக சமையல்நிபுணத்துவம், ஃபாஷன் மற்றும் தொழில்நுட்பங்களைச் சார்ந்த துறைகளில். போலி ஒன்று, கமேர் தனது தனித்துவமான இலக்கணத்தையும் சத்தமியலையும் காப்பாற்றுகிறத.
கமேர் மொழியின் இலக்கணம், இந்த மண்டலத்திற்கு பிறகு மற்ற மொழிகளை ஒப்பிடுவதில் சற்று எளிமையாகவே உள்ளது. கமேரில் தொடர்புள்ள கழிப்புகள், அதாவது சொற்கள், சாதியங்கள், எண்ணிக்கைகள் மற்றும் நிலைகள் மாறுபடுவதில்லை. முறையே, ஊடகங்கள் மற்றும் சேவைகளைப் பயன்படுத்துவது மூலம் உரையாடல்களை வலியுறுத்துகிறது.
எடுத்துக்காட்டாக, விடையின் கட்டமைப்பு அடிக்கடி "ஒழுகாக்காவு-வினை-உரையின் அருகில்" என்பது மூலம் மாதிரியான புரிதலைக் கொண்டு வருகிறது. மேலும், உரையின் முக்கிய கூறுகளின் ஒன்றாக பொருத்தங்கள் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும், பண்புமொழியில் கற்பனை செய்யப்பட்டுள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, “பொங்க” என்ற சொல், வயதிலும் நிலைத்துள்ளவர் அல்லது நிலைசெய்யும்வருக்கு நோக்கி பயன்படுத்தப்படுகிறது.
கமேர் மொழி, சமகால உலகில் பல சவால்களை எதிர்கொள்கிறது. உலகளாவிய ந்களின் பாதிப்பு, அங்கிலத்தின் பரவல் மற்றும் நகர்ப்புறமாக்கல், சில மரபுத்தமிழ் மொழிகளை மறந்து செய்வதற்கான பாதிப்புகளை உருவாக்கக்கூடும். குறிப்பாக, இனச் சிறுபான்மைகள், முதலில் அவர்களின் உழைப்புகளை காப்பாற்ற முடியாது என்றால், நிரூபண உயரியல் காலத்திற்கு முன்பே அழிவுக்கு ஆளாக இருக்கலாம்.
அரசாங்கமும், சர்வதேச அமைப்புகளும், கம்போடியாவின் மொழிப் பாரம்பரியத்தை பாதுகாக்க நடவடிக்கைகளை எடுத்துள்ளன. கமேர் மொழிக்கான படிப்பு அமைப்புகள், பாடத்திட்டங்களை உருவாக்குவது மற்றும் இடப்பட்ட மொழிகளை ஆராய்வதற்கு உற்பத்தியைக் காப்பாற்றுவதற்காக அனுப்பப்பட்டுள்ளது.
கம்போடியாவின் மொழி கொண்ட தன்மைகள், இதற்கான பண்பாட்டின் பாரம்பரியத்தையும் மற்றும் தேசிய அடையாளத்தையும் தொடங்குகின்றன. கமேர் மொழி, அதன் தனித்தன்மை வாய்ந்த எழுத்து மற்றும் வளரும் வரலாறு, சமூகத்தில் முக்கியமான பங்கு வகிக்கிறது. அடிப்படையில், இனச்சுருக்கமளவின் மொழியை காப்பாற்றுவதும் கடந்த காலசபைகளுக்கு அடிப்படையாகவும் கிளர்ச்சி தள்ளுகிறது. கம்போடியாவில் விஸ்தரமாக கலரங்கு நெஞ்சில் ஆழமாகத் தொடர்புகொள்கிறது, இன்பங்கள் தலைதாங்குகின்ற ஒரு வருங்காலத்தின் வழியே கற்படுத்தப்பட வேண்டும்.