கடவுள் நூலகம்
லெவான், ஒரு செழுமையான வரலாறு மற்றும் பாரம்பரியத்துடன், புகழ்பெற்ற சிவிலிசேஷன்கள், புனிகியர்கள், ரோமர்கள், அரபுகள், ஃபிரோங்குகள் மற்றும் பிறவையொடு ஒரு முக்கிய மையமாக அமைந்துள்ளது. இவை அதன் வரலாற்றில் உள்ள பல்வேறு விளைவுகள், நாட்டின் கடந்த காலத்தை ஆராயுவதற்கு முக்கியமானவையாக உள்ளன. இந்த கட்டுரையில், லெவானின் வரலாற்று பதிவுகள் பற்றிக் கூறப்படும், இதில் அரசியல், சமூக மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கையை உருவாக்குவதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன.
லெவானின் முதламுதலான வரலாற்று பதிவுகளில் புனிகிய எழுத்துகள் அடங்கும், அவை புனிகியர்களின் கலாச்சாரம் மற்றும் சிவிலிசேஷனில் முக்கியமான சான்றுகள் ஆகும். புனிகியர்கள், பல ஆதிகள் மற்றும் காலனிகளின் நிறுவுநர்களாக உள்ளனர், பல எண்ணிய கல் எழுத்துக்கள் மற்றும் கல்வெட்டுகளை பின்னதாக விட்டுச் சென்றனர். இவற்றில் பெரும்பாலும் புனிகிய வார்த்தைகள் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன, இது இன்றைய லத்தீன் எழுத்துப்பொதியினின் முன்னணி ஆக கருதப்படுகிறது.
அந்த வகையிலான வெளிப்புறங்களில் மிகவும் பிரபலமானது "திரு கல்" என்பதாகும் - இது சுமார் பி.இ. 500க்கு நேர்மையை முனைப்பிக்கும் பழைய எழுத்து ஆகும், இது திரு மற்றும் சிடோன் நகரங்களில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இக்கல் நகர ராஜாங்கங்களின் தலைமைகளை மற்றும் அவர்களின் அக்கறையைப் பற்றிய தகவல்களை கொண்டுள்ளது. இந்த ஆவணம், புனிகிய பிண்ணயம் மற்றும் காலங்களில் உள்ள மற்ற சிவிலிசேஷன்களின் உறவுகளை ஆராய்வதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது.
விளைவாய், புனிகிய கல்வெட்டுகள் கல்லிலும், உலோகத்திலும் சட்டங்கள், வர்த்தக ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் அல்லாத வெற்றிகளை எழுதுவதற்கு பயன்படுத்தப்பட்டன. இவை, வர்த்தகம் மற்றும் கலாச்சாரத்தில் புனிகியர்களின் செழுமையை உறுதி செய்யும் வகையில் அரசுகளின் வரிசைகள் மற்றும் பிண்ணய உறவுகள் கொண்ட ஒரு அங்கீகாரம் கொண்ட சமுதாயத்தை நிரூபிக்கும் வகையில் உள்ளன.
லெவான் ரோமினால் conquered பி.மு. முதல் நூற்றாண்டில், நாடு ரோமியப் பேரரசின் ஒரு பகுதியாக ஆகிறது, இது புதிய கலாச்சார மற்றும் அரசியல் மாற்றங்களை கொண்டுள்ளது. இந்த காலகட்டத்தில் ஒரு முக்கிய ஆவணம் “திருக்கீன் சிலை" - இது ரோமிய மன்னர் ஆகஸ்டஸ் வழங்கிய சுட்டியையும் தரவாக உள்ள பனிகுறிப்பு ஆகும், இது திருக்கே குறிப்பிட்ட உரிமைகளைப் வழங்குகிறது மற்றும் ரோமுக்குப் ஆதரவாக இருக்கின்றது. இது, ரோமை மூலமாக லெவானில் வல்லமை மற்றும் திரு நகரத்தின் முக்கியத்துவத்தை விளக்குகிறது.
மேலும், ரோம்மிய காலத்தில், உத்திகள், சொத்துக் குறிப்புகள், ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் பிற சட்ட ஆவணங்கள் போன்ற பல்வேறு சட்ட மற்றும் நிர்வாக ஆவணங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. இவை, வர்த்தகம், குடியரசு மற்றும் நிலத்துடைப்புக்கு கட்டுப்பாடுகளை ஏற்படுத்துவதற்கான, மேலும் அங்கு உள்ள சீரான உரிமைகளை உறுதிப்படுத்துவதற்கு முக்கிய பங்காற்றுகின்றன.
VII நூற்றாண்டில் லெவானில் அரபு மன்னன் கண்டுபிடிக்கப்பட்டால், இதன் அரசியல் மற்றும் சமூக சேவைகளை பெரிதும் மாற்றியது. இந்த காலக்கட்டத்தின் முக்கிய ஆவணம் “பாபுலு லெவான்” - இது அரபர்கள் லெவானில் தமது ஆட்சியை உறுதி செய்த ஆவணம், மேலும் உள்ள மாநில மக்களை மாற்றியது. இத்திரைப்படத்தில் புதிய வரிகளின் வருகைகளை தொடரும் உறுப்புக்கு முதல் இது வளரும் இஸ்லாத்திற்கு பிரதான மதமாகவும் அறிவிக்கின்றது.
அரபு காலத்திற்கேற்பிரிய உள்ள ஆவணங்கள், லெவானின் அரபீக்க காலத்தை புரிதல் செய்ய முக்கிய பாணையாகின்றன. இவை, அரபு கண்டுபிடிக்கத் தொடர்ந்து அதிகரித்து சென்ற கலாச்சார மற்றும் மத தொலைபேசிைபுகளைக் மீட்டமைக்கின்றன; மேலும் உள்ள உயி கலாச்சாரங்கள் பின்வரும் தடுப்பங்களுடன் இணைக்கப்படுகின்றன. அரபு காலத்தில், பள்ளிகள் மற்றும் புதிய நகர மையங்களை கட்டஅறிக, இது அத்திரைப்படங்களால் வெளிப்படுகிறது.
முதல் உலகப் போர்களுக்குப் பிறகு, லெவான் பிரெஞ்சு மண்டலத்தின் ஒரு பகுதியாக ஆவத்ல, 1920இல் இருந்து 1943ஆம் ஆண்டிற்குள் பணியாற்றியது. இந்த காலத்திலும், லெவான் அதன் அரசியல் சுதந்திரத்தைப் பெற்றதாகவும், நாடு தொடர்பான சில முக்கிய ஆவணங்கள் வழங்கப்பட்டதாகவும் ஆகியுள்ளது. "லெவானுக்கு பிரெஞ்சு மண்டலமாக்கும் ஆவணம்" 1920ஆம் புது நிலையில் கையெழுத்திட்டது. இது, நிர்வாக அமைப்பை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படை ஆகின்றது, மேலும் கல்வி, சட்டம் மற்றும் அரசியலில் பிரெஞ்சு பழக்கம் நிலவுகிறது.
இந்த காலகட்டத்தின் முக்கிய ஆவணம் 1926ஆம் ஆண்டின் லெவான் அரசியலமைப்பு ஆகும், இது லெவாநை சுதந்திரமான மாநிலமாக உள்ளார்பார்வாவதாகவும் உறுதிப்படுத்துகின்றது. 1926ஆம் ஆண்டின் அரசியலமைப்பு அதிகாரங்களில் ஆளுமையினை எடுத்துக் களை, நிர்வாகம் ஆளுகை, சட்டத்திரை மற்றும் நீதித்துறை ஆகியவற்றிற்கு உட்படுத்தியுள்ளது; மேலும் அதற்கான இனம் உள்ளது, தலைவரும், நாடிக்குழு மற்றும் அமைச்சுருளும் உள்ளன. இதுவே லெவானின் அரசு முறைவழியில் முடிவு பெறுவதற்கு முக்கிய கலாச்சாரம் மற்றும் 1943ஆம் ஆண்டில் உயர் சுதந்திரம் பெற மேலும் தாக்கம் அனைத்துக் குடியரசுக்கு ஏற்ப கொண்டுள்ளது.
மாதிரியான வரலாற்று ஆவணங்கள் லெவானின் உரிமை மற்றும் அரசியல் நிலைத்தன்மை உடைய வரையறைகளுடன் கூடிய முறையாக இருக்கின்றன. அந்த பருவத்தின் முக்கிய ஆவணத்தில், அச்செய்திகள் கடந்த நாடுகளுடன் மற்றும் லெவானின் உள்ளூரியல் ஆவணங்கள் என்பவற்றைக் குடிப்படுக தயாரிக்கப்பட்டன.
இந்த வகையிலான பதிவுகளில் "தைபி ஒப்பந்தம்" 1989ஆம் ஆண்டைப் பற்றியது, இது லெவானின் சிவில் போராட்டத்தை முடிப்பது. இந்த ஒப்பந்தம் நாட்டின் அரசியல் வகைப்படுத்தலை மாற்றி, தேசிய ஒன்றுமை மற்றும் பாதுகாப்புடைய அரசியல் நிலைத்தன்மையை வளர்க்கவில்லை. தைபி ஒப்பந்தம், ஆட்சியின் அமைப்புகளை மாற்றம், அரசியல் நிலைகள் ஜனநாயக்க குழுவால் மாற்றுவதற்குத் தேவைப்படும் நடத்தவர்கள் முன்பினை அதன் உரிமைகளையும் உறுதிப்படுத்தாமல் நிரூபிக்கின்றது.
இதனுடன், இன்றைய லெவானில், மனித உரிமைகள், மத சுதந்திரம் மற்றும் குடிவரையிலான நீதியியல் வாங்கிய சட்டக் குறியீடுகள் மற்றும் ஐக்கிய நாடுகளின் மத்திய இணைப்புக்கு வழங்கப்படும் வழக்குரிமைக்களங்கள் இதில் உள்ளன. இவை, குடியினவர் உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்களை உறுதிப்படுத்துவதிலே, மற்றும் லெவான் உலகின் சமுதாயத்தில் இணைக்கும் விதத்தின் முக்கிய பங்காக உள்ளது.
லெவானின் வரலாற்று ஆவணங்கள் பல காலங்களை உள்ளடக்கி, புனிகிய காலத்திலிருந்து ரூபமாக வரும் நாட்டின் அரசியல் வாழ்க்கை வரை இருக்கின்றன. இந்த ஆவணங்கள், லெவானின் வரலாறு, கலாச்சாரம் மற்றும் அரசியலின் பயணம் ஆராய்வதற்கு முக்கியமான மூலங்களாகவும், அரசு அமைப்பின் உருவாக்க மற்றும் வளர்ச்சியைப் புரிந்துகொள்ளவும் உதவுகின்றன. அவையாவும் அவை, லெவானின் மக்களின் சுதந்திரம், நீதிகேட்டு, மற்றும் தேசிய ஒன்றுமைக்கு ஆர்வமாகவும் இருக்கின்றன.