கடவுள் நூலகம்
லெபனான் என்பது ஆயிரங்களில் தொடரும் செழிப்பு மற்றும் பழமையான வரலாறைக் கொண்ட ஒரு மாநிலமாகும். இந்த நிலம் பினீக்கியர்கள், பழமையான கடல்வாழ் மற்றும் வர்த்தகர்களால் தொடங்கி இன்றைய பல நிறுவனங்கள் மற்றும் பல தேசங்களையும் கொண்ட லெபனானின் உள்ளூர்திருவுவதற்கு இடமாக இருந்தது. லெபனானின் அவர் யூரோப்பு, ஆசியா மற்றும் ஆப்பிரிக்கா இடைவெளியில் அமைந்துள்ளது என்பதால், இது பழமையான வர்த்தக பாதைகளின் முக்கிய மையமாக அமைந்தது. மேலும் அதன் மலைகள் மற்றும் மத்திய கடற்கரை பரப்பினால் பல நிகழ்வுகளுக்கு சாட்சி மாக இருந்தது, அது இவ்வழியும் உலக வரலாறிலும் மிகுந்த தாக்கம் செய்யலாம்.
இன்றைய லெபனானில் தோன்றிய முதல் மாஅனிய கலாச்சாரங்களில் ஒன்று பினீக்கியா ஆகும். கிபியை ஒன்பது வதிகையில், பினீக்கியர்கள் திர், சைடோன் மற்றும் பிபிள் போன்ற நகரகட்சிகள் ஒன்றியமாகக் காணப்படுகிறது. இவை முக்கிய ர்த்தகர மையமாகவும், பினீக்கியர்கள் மேற்கத்திய மத்திய கடற்கரையினை முதலில் விரிவாக்கி செயல்படுத்திய கடலோர பயணிகள் ஆகவும் இருந்தனர்.
உலகளாவிய கலாச்சாரத்தில் பினீக்கியர்களின் மிக முக்கியமான பங்களிப்புகளில் ஒன்று, பின்னாளில் கிரேக்கர்களால் மாற்றம் செய்யப்படும் குறியீடுகளை உருவாக்கியது, இது தற்போதைய பல குறியீடுகளின் அடிப்படையாகின்றது, லத்தீன் மற்றும் கிரில்லிக்க் ஆகியவை அடங்கும். பினீக்கியர்கள் கழுத்திருப்புகளை உருவாக்கும் நல்ல கைத்தொழிலாளர்களாகவும், நாற்பரிய பருத்தி, கண்ணாடி தயாரிப்புகள் மற்றும் செடிய கிறு ஆகியவற்றைப் பெற்றவராகவும் இருந்தனர், இது அவர்களை மற்ற கலாச்சாரங்களுக்கு முக்கியக் கூட்டாளிகள் ஆக்கியது.
கிபிக்கு ஆறு வதிகையின் போது லெபனான் பரசிய பேரரசு கீழ் வந்தது. பினீக்கிய நகரங்கள் வளர்ச்சியைத் தொடர்வதற்கு நீண்ட்த்து இருந்தது, ஆனால் இப்போது அவர்கள் பரசிய தொழிலுக்கு உதவியாக இருந்தனர், சமுதாயம் கடலோர போர்களுக்கான கப்பல்களை வழங்குவதில் உள்ளது. கிபிக்கு மூன்று ஆண்டுகளில், அலெக்ஸாண்டர் மேகடோனியர் லெபனானை வெற்றியைப் பெற்றது, இதுவே எலினிஸ்டிக் காலத்தின் ஆரம்பத்தை குறிக்கும், இதில் கிரேக்கக் கலாச்சாரம் மற்றும் மொழி அதன் முழுவட்டத்தில் பரவியது.
அலெக்ஸாண்டரின் மரணத்திற்கு பிறகு, அவரது பேரரசு புதிதாகப் பங்குபடுத்தப்பட்டது மற்றும் லெபனான் பட்டிரேட்டுகள் மற்றும் பிறந்தவராக இருக்கிறவன் வரை, இவர்களும் எலினிஸ்டிக் கலாச்சாரத்தின் நண்பர்கள் ஆகின. எலினிஸ்டிக் கலாச்சாரம் உள்ளூர்திருவங்களில் ஆழ்ந்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, ஆனால் பினீக்கிய நகரங்கள் தங்களுடைய தனித்துவத்தைப் பராமரித்தன. இந்த காலத்தில் ரோமன் குடியரசுடன் தொடர்புகள் மேலும் வலுப்பெற்றன, இது பின்னர் மாவட்டத்தில் பிரதான சக்தி ஆகிறது.
கிபிக்கு 64 வதிகையில் லெபனான் பைசாந்திய பேரரசின் கீழ் வந்தது. ரோமேஸ்களை நம்பாக brought சமாதானம் மற்றும் அசாதாரண நிலையை கொண்டுள்ளனர், இது மாநிலத்தின் பொருளாதார மற்றும் கலாச்சார செழிப்பினைக் கொண்டுள்ளது. இந்த காலத்தில், லெபனானில் புதிதாக புனித மந்திரங்கள் கட்டப்பட்டன, உதாரணமாக பைால்பெர்கில் யூபிடர் கோவில், இது உலகின் மிகப் பெரிய ரோமன் மண்டபங்களில் ஒன்று.
லெபனான் IV வதிகையில் மலர்வின் படம் வரை போராட்டம் நடக்கையில் ரோமன் பேரரசின் பகுதியாகவும் இருக்கிறது. அல்லது இதை வடக்கு மற்றும் தெற்காகப் பைசாந்தியனின் கீழ் உள்ள நிலங்களில் வைப்பு. பைசாந்திய காலம், கலாச்சார மற்றும் மத திருப்பங்களை கொண்டுள்ள கிரிஸ்துவத்திற்கு அளவில் பெரும்பான்மை மதமாகவும் இருந்தது. இதன்பிறகு, லெபனானில் எண்ணற்ற மணிமயங்கள் மற்றும் சமுதாயங்களைப் பார்க்க முடிந்தது, இதில் நிறையவை இன்னும் சொத்தங்ககான ஆகு.
VII வதிகையில் லெபனான் அரபு-முஸ்லிம் கைப்பற்றப்பட்டது. இஸ்லாம் வருவதால் புதிய காலகட்டம் வெள்ளமாகும். முஸ்லிம் அரசாளர்கள் லெபனானுக்கு சற்று தன்னிச்சையாக இருக்க அனுமதித்தனர், மற்றும்வ்ரீங்க்களை மதங்கள் முற்றிலும் இருவருக்கும் மீட்டூப் ஆகியவர்கள் தான் காரணமாகவும் இருந்தனர். இதற்காலத்தில், லெபனானில் அரபு மற்றும் பைசாந்திய உறுப்புகளைத் தன்மை மயமாக்கவில்லை.
1516 ஆம் ஆண்டு லெபனான் ஒஸ்மானிய பேரரசின் கீழ் வந்தது. ஒஸ்மானியர்கள் உள்ளூரில் அதிகாரத்தைப் பொதுவாக கண்டு, சாலிக்க நினைக்கின்றனர். லெபனானில் மரோனியர்கள், துர்திகர்கள், சுன்னிகள் மற்றும் ஷியர்கள் என்ற உறவுகள் உறுதியாக இருந்ததால், இது ஒரு சிக்கலான அரசியல் மற்றும் மத அமைப்பு உருவாக்கியது. உலகளாவிய பல்வேறு மதசார்ந்த சமுதாயங்களுக்கு லெபனான் வாசிவிடமாகவும் இருந்ததன்மூலம், இது ஒருங்கிணைந்த உருமாற்றமாகவும் அமைந்தது.
XIX வதிகையில் லெபனான், பெரிய ஐரோப்பிய சக்திகளுக்கிடையில் சண்டையைப் பெற்றது, குறிப்பாக ஃபிரான்சும் மற்றும் பிள்ளைகளும் முற்றிலும் மையமாகவும் இருந்தது. ஃபிரான்ஸ், கிரிஸ்துவர்களைப் பாதுகாக்கும் முக்கிய ஆட்சி ஆகும், மேலும் பிள்ளைகள் முஸ்லிம் சமுதாயங்களை முற்றிலும் நன்கிய ஆசிரியராகவும் இருந்தது. , இது தொடர்புகளுக்கிடையில் உள்ள ஃபிள்ளைகளுக்கு பற்றி அதிகமான மேம்பாட்டை வெளிப்படுத்துக்கும்.
முதல் உலகப்போருக்குப் பிறகு, ஒஸ்மானிய மூலம் அழிக்கப்பட்ட பின்னர், லெபனான் ஃபிரான்சின் கட்டுப்பாட்டில் வந்தது. 1920 ஆம் ஆண்டு, பெரிய லெபனான் குடியரசு வடிவமைக்கப்பட்டது, இது பைரோ மற்றும் அருகினரையும் இணைத்தது. 1943 ஆம் ஆண்டில், லெபனான் அதிகாரப்பூர்வமாக தன்னாட்சி பிறப்பிக்கப்படும், மற்றும் நாட்டில் அரசியல் அமைப்பு உருவானது, இது விசாரணைக்கு மையமுள்ள மதங்களைப் பற்றிய சிறப்புக் கிட்டாது.
போர் பிறகு, லெபனான், அரேபிய உலகின் வர்த்தகம், சுற்றுலா மற்றும் நிதி ஆகியவற்றைப் பற்றியது, புதிய அபிவிருத்தியை முற்றிலும் அடையுமானது. பைரோ முக்கிய கலாச்சார மற்றும் பொருளாதார மையமாக மாறியது, இது லெபனானுக்கு "மத்திய கிழக்கு சுயியாரானது" என்ற புகழைக் கொண்டு வந்தது. ஆனால் உள்ளூர் அரசியல் நிலையைச் சிக்கலானது, மதங்களுக்கிடையில் சிக்கலாக இருந்தால் அது வளர்ந்தது.
1975 இல், குடியரசு போர் தொடங்கியது, இது 1990 ஆம் ஆண்டுக்குள் நீடித்து அமைந்தது. இந்த போர், லெபனானின் பெரும்பான்மைக் கட்டமைப்பு மற்றும் ஆயிரக்கணக்கானவர்களைத் திசைமாற்றியது. இவ்வாறு ஒரு மோசடியே செய்வது கேள்விக்கு உரிய ஆற்றுப்படுத்தலை ஒருவர் செல்லக்கூடியவர்கள் ஆக இருந்தனர், அறிவியல் அரசியல் மற்றும் மருத்துவ பகுதிகளில் உள்ள சிக்கிநிலைகளை முடுக்க இன்னும் தொடர்ந்தன.
குடியரசு போர் முடிந்த பிறகு, லெபனான் மறுவாரியாக ஆரம்பிக்கவும் முடிந்து கொண்டது. 1990 இல், தாய் விஞ்ஞானக் புரிந்துகொள்ளல்களுக்கு மையமாகக் கூட்டானது வேண்டும், அதில் அதிகார புரிந்துகொள்ளால் உள்ள்யின்வே வண்ணங்களை உருவாக்கவும். பைரோ மறுபடியும் அழகுபடுத்தியது, மாநிலம் மீண்டும் மக்களையே வரைவருவதற்கும் ஏற்கெனவே உள்நாட்டு மற்றும் இருந்தது.
ஒதுக்குமனூஉலை, இன்னும் பல்வேறு ஆகாவினிக்காகவாக வெளுப்பிக்க முடிந்து, லெபனானின் அரசியல் மற்றும் நிதி குறைகூடிய நிலையில் இருந்தது. சிரிய ஆத்மாவில் வருகிடையாததால், 2005க்குப் பிறகு, பயங்கரமான தொடர் உலகாலையினால் லெபனான் நாடுகளில் இருந்து வெற்று செய்யும்ாங்க, இதில் பலவாக இன்னும் பற்றினர். அதன் மீது தோன்றிய சிக்கல்களுக்கு ஏற்ப, லெபனான் எப்போதும் எங்கோ தொலைபேசி வசதிகளின் இடையே விளக்கவல்ல ஆர் விமானங்களை உருவாக்கியிருந்தது.
லெபனான் என்பது வளமான வரலாற்று மையங்களைத் தக்கவைக்கின்றது, இது மேலும் பல்வேறு கலாச்சாரங்கள் மற்றும் சமுதாயங்கள் உள்ள இடமாக உள்ளது. இன்றைய லெபனான் என்பது பல மதங்கள் மற்றும் இனங்கள் கின்றது, இவர்களின் ஒவ்வொருவரும், வரலாற்றுக்கு அடிப்படையாக உருவானதும் மகிழ்ந்திருக்கின்றது. பல பரிசோதனைகளுக்கு அருகிலும், லெபனான், சுதந்திரம் மற்றும் மறுமலர் என்பதற்கான சின்னமாகவே உள்ளது.