கடவுள் நூலகம்
பனாமாவின் பரம்பரிய வரலாறு ஆட்சி காலத்திற்கும் ஐந்தாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை செல்லிறது. இப்பகுதி தனித்தன்மை வாய்ந்த கலாச்சாரங்களும் பாரம்பரியங்களும் கொண்ட பல்வேறு உள்ளூர் மக்களால் குடியிருப்பதாய் உள்ளது. பனாமா வட அமெரிக்க மற்றும் தென் அமெரிக்காவின் இடையே இணைப்புப் பந்தலாக முக்கியப்பங்கு வகிக்கிறது மற்றும் வர்த்தகம் மற்றும் கலாச்சார பரிமாற்றத்திற்கு стратегическое значение கொண்டது.
பனாமாவின் பண்டைய மக்கள், காகுவா, கு டனா மற்றும் எம்பேரா போன்றவர்கள், ஏராளமான தொல்லியல் கண்டறுவைகள் பெற்றுள்ளனர். இம்மக்கள் வேட்டையாடல், சேகரிப்பதும் விவசாயமும் செய்து வந்தனர், மற்றும் அவர்களுடைய வாழ்வியல் நிலை பருவநிலை மற்றும் கிடைக்கக்கூடிய வளங்களுக்கு ஏற்ப மாறுபட்டது.
எடுத்துக்காட்டாக, பள்ளத்தாக்கில் வாழ்ந்த மக்கள் மக்குச்சீககாய், பருத்தியம் மற்றும் பூண்டு கொளுத்தினர், ஆனால் மலைப்பரப்பில் வாழ்ந்தவர்கள் மாடு வளர்த்தும், காட்டு விலங்குகளை வேட்டையாடியதும் செய்தனர்.
பனாமாவின் உள்ளூர் மக்களின் கலாச்சார வளர்ச்சி அவர்களுடைய கலை, இசை மற்றும் வழிபாட்டு நிகழ்ச்சிகளில் வெளிப்பட்டது. அவர்கள் அற்புதமான கச்சா பொருட்களை, ஆபரணங்கள் மற்றும் தாடிகள் உருவாக்கி, அவை நாள் தின பயனில் மற்றும் ஊர்வழிபாட்டிற்கு பயன்படுத்தப்பட்டது. விஷயங்கள் பலமுறையிலும் கிளைப் அமைப்புகளின் அடிப்படையில் அமைக்கப்பட்டனர், ஒவ்வொரு குலத்திற்கும் தனக்கென ஒரு உருவாக்கம் மற்றும் பாரம்பரியங்கள் இருந்தன.
பனாமாவின் மக்கள் இயற்கைஆயிரங்களுக்கும் முன்னோர் வழிபாட்டை கொண்டவையாக கடுமையான சமய அமைப்புகளை வைத்திருந்தனர். மத்திய கலாச்சார சம்பிரதாயங்கள் மற்றும் முன்மாதிரியான பராமரிப்புடன் அதிகரான பல்வேறு வேளாண்மை பருவங்கள் தொடர்பில் இருந்தன, மற்றும் கழிக்காரர்கள் சமய வாழ்வில் முக்கிய பங்கு வகித்தனர்.
பனாமாவில் உள்ள பல தொல்லியல் நினைவகங்கள் உள்ளூர் கலாச்சார வளர்ச்சியை நிரூபிக்கின்றன. இவற்றில் மிகவும் பிரபலமானது தியரமு தளம், இதில் பண்டைய கட்டிடங்களின் சடலங்களும், சாகுபடி காலங்களில் செல்லாது உள்ள வகையுள்ள கருத்துக்களும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இந்த கண்டுபிடிப்புகள் பண்டைய மக்களின் வாழ்வியல் மற்றும் அவர்களுடைய சூழலுடன் நிகழ்வுகளை பெரிய அளவில் புரிந்துகொள்ள உதவுகின்றன.
மற்ற முக்கியமான கண்டுபிடிப்புகளில், உள்ளூர் மக்கள் மற்ற கலாச்சாரங்களுடன் தொடர்பு கொண்டது குறித்த மின்னியதூக்களை உள்ளன, மேலும் நாளை தினப்பயனில் மற்றும் வழிபாட்டில் பயன்படுத்தப்பட்ட ஏராளமான கச்சா பொருட்கள் உள்ளன.
பனாமாவின் முதல் தொடர்பு யூரோப்பியர்களுடன் 1501 ஆம் ஆண்டில் நடைபெற்றது, எஸ்பானிய ஆராய்ச்சியாளர் அலோன்னோஸ் டி ஓஹெடா கடற்கரைக்கு வந்தபோது. இந்த நிகழ்வு ஓர் காலனி மற்றும் சமூக-பொருளாதார அமைப்புகளை மாற்றுவதற்கான ஆரம்பமாக அமைந்தது. இதற்குப் பிறகு புதிய நிலத்தை ஆராய்ச்சி செய்யவும் நாட்டுக்குள் செல்லவும் முன்னேற்றமான ஜாதிகளுக்கான பயணங்கள் நாளை செயல்பட்டன.
பனாமா எஸ்பானிய காலன்களைச் சேர்ந்த முக்கிய பகுதியாக மாறியது. இதன் மூலம் மத்திய மற்றும் தென் அமெரிக்காவில் உள்ள எஸ்பானிய காலனிகளை இணைக்கும் வர்த்தக பாதைகள் சென்று சென்றன, இது மேலும் கலாச்சார மற்றும் பொருளாதார பரிமாற்றத்தை ஊக்குவித்தது.
பனாமாவின் ஆழத்துக்குள் பசிபிக் மற்றும் அத்தேலாண்டிக் பெருங்கடற்கரையே இடத்தில் வர்த்தகர் ஆனது. முதலில், இது பனாமா நெட்வொர்க் 20ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உருவான போது வெளிப்பட்டது, ஆனால் இந்த நேரத்திற்கு முன்பே வர்த்தகம் மற்றும் கடற்படுதல் பல்வேறு பாதைகள் மற்றும் வழிமுறைகளை பயன்படுத்தி செயல்படுத்தப்பட்டது.
பனாமா விண்கல் வியாபாரிகள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கான முக்கியமான முடிவாக இருந்தது, இது பகுதியின் பொருளாதார அனோர் வளர்ச்சியில் மற்றும் பிற கலாச்சாரங்களுடன் தொடர்புடையதை ஊக்குவித்தது. இந்த பரிமாற்றத்தின் விளைவாக புதிய பாரம்பரியங்கள் மற்றும் பழக்கங்கள் உருவானதோடு, பனாமாவின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை செம்பவையாக வைத்தது.
பனாமாவின் பரம்பரிய வரலாறு தொலைவிலிருந்து முக்கியப்படுத்துகிறது, கலாச்சார வெற்றிகள், பல்வேறு மக்களின் தொடர்புகள் மற்றும் வெளி தொடர்புக்களால் ஏற்படும் மாற்றங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த பாரம்பரியம் உத்தியுமான வாய்ப்பையும் அளிக்கிறது மற்றும் பனாமாவின் வெற்றி மற்றும் வெற்றிக்கான பல திருப்பங்களை புரிந்துகொள்கிறது.